元不可见曷不观之硕果

䷗(震下/坤上)　　中爻重坤
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸
往　彖传复亨刚反动而以顺行是以出入无疾朋来
无咎反复其道七日来复天行也利有攸往刚长也复
其见天地之心乎
　王辅嗣曰入则为反出则刚长○孔仲达曰褚氏庄
　氏并云五月一阴生至十一月一阳生凡七月而云
　 七日

者欲见阳长须速故变月言日○李氏鼎祚曰 (第 35a 页)

　贬纤介之恶故春狩于郎书时礼也夏城中丘书不
　时也此人间小事犹书得时失时况婚姻人伦端始
　礼之大者不讥得时失时不善者耶若婚姻季 秋期
　 尽仲春则隐二年冬十月夏之八月未及季秋伯姬 (第 4b 页)

　○王氏曰夫然故先祖是皇神保是享而孝孙
有庆矣○丘氏曰孝孙有庆者神报以大福万
寿无疆也
执爨(七乱/反)踖踖 (七夕/ 反)为俎孔硕或燔(音/烦)或炙(之敕/反)
君妇莫莫(音/麦)为豆孔庶为宾为客献酬(市由/反)交错 (第 14a 页)

音去/颖切)也苘枲属苘褧苘䔛字同正此麻也
又案本草麻入本经上品华实皆入药华名麻勃本经
云麻华上勃勃者 七月七日 采之良子麻蕡又名麻蓝
又名麻葛本经云九月采入土者损人去壳为麻仁惟
叶不用吴晋云有毒食之杀人 (第 11b 页)

(没也从水畏/声㨶枚反/云气起也从水翁声臣/锴云起于水绾本反/滃也/从水)
(来声臣锴按汉武内传曰 七/月七日 决郁日云起殷强反/云雨起也从水妻声臣/锴按宋玉高堂赋曰凄)
(兮如雨/七低反/云雨皃从水弇声诗/曰有 (第 19a 页)

　(曹曰神即先祖之神也推其统业所始/则谓之祖著其感格之灵则谓之神)　丘曰孝孙有
　庆者神报以大福万寿无疆也
执爨(七乱/反)踖踖 (七夕/ 反)为俎孔硕或燔(音/烦)或炙(之列/反)君妇 (第 33a 页)

(县/境)六月丙午晋侯欲麦使甸人献麦　将食张如厕陷
而卒(张腹满也详/见卿族兴废)郑伯讨立君者 戊申 杀叔申叔禽君
子曰忠为令德非其人犹不可况不令乎(禽叔申弟传/言叔申本非)
(贤者虽欲效忠而不见信于君 (第 47b 页)

子至王子地
守丙戌复战大败吴师获大子友王孙弥庸寿于姚丁
亥入吴吴人告败于王王恶其闻也自刭七人于幕下 秋七月辛丑 盟吴晋争先吴人曰于周室我为长晋人
曰于姬姓我为伯赵鞅呼司马寅曰日旰矣大事未成
二臣之罪也建鼓整列二臣 (第 27b 页)

　曰诸侯出庙门俟是已祔之后也传言天子七月而
　葬同轨毕至而今召公率西方诸侯毕公率东方诸
　侯是七月之馀也不然 七日 之间诸侯何由而毕至
　乎按顾说可谓发古人所未发
　
　
　
　 (第 48a 页)

　以宫庙为蚕室似俱牵合窃谓此当指祭祀被者夫
　人斋时之首服也按祭统先期旬有一日宫宰宿夫
　人夫人亦散斋 七日 致斋三日君致斋于外夫人致
　斋于内然后会于太庙疏云外谓君之路寝内谓夫
　人之正寝后夫人有正寝亦有燕寝 (第 4a 页)

　自尊德非求贵也得其德则德自贵仁非求荣也得
　其仁则仁自荣六二之不耕穫不菑畬者盖利之获
　必耕于春为其始也穫于 秋期 于终也至诚无欲则
　无所为亦无所期也菑于一岁为于始也畬于三岁
　期于终也至无欲则无所为亦无所期也始终 (第 51a 页)

　　(则六十七岁故象有五日七分卦有六十七日六/日七分则未有所取也古之观象也审立言也简)
　　(自泰否而来所纪日月临复二者而已泰临先内/而剥复先外何也复自剥来者也剥 七日 而为复)
　　(故先剥而后复然则大壮见天地之情复见天地/之心何也曰心者情之精微者也情动而心静情)
　 (第 28a 页)

　　齐灵灭莱
(襄二/年)齐侯伐莱莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛皆
百匹齐师乃还君子是以知齐灵公之为灵也齐侯使
诸姜宗妇来送葬召莱子莱子不会故晏弱城东阳以
偪之　(六/年)十一月齐侯灭莱莱恃谋也于郑子国之来
聘也四月晏弱城东阳而遂围莱甲寅堙之环城傅于

堞及把桓公卒之月乙未王湫帅师及正舆子棠人军
齐师齐师大败之 丁未

入莱莱共公浮柔奔棠正舆子
王湫奔莒莒人杀之四月陈无宇献莱宗器于襄宫晏
弱围棠十一月丙辰而灭之迁莱于郳 (第 1b 页)

　所以防患祀社所以弭兵也
丧祝
上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥四人
徒四十人
掌大丧劝防之事及辟令启及朝御柩乃奠及祖饰棺

乃载遂御及葬御柩出宫乃代及圹说载除饰小丧亦
如之掌丧祭祝号王吊则与巫前掌胜国之社稷之祝
号以祭祀祷祠焉凡卿大夫之丧掌事而敛饰棺焉(朝/直)
(遥反柩音旧/说吐活反)
　郑氏曰劝倡道前引者也防执被备倾戏也　疏曰
　天子七月而葬 七日

殡殡时以椁菆涂其棺及至葬
　时除菆涂椁所谓辟也　郑氏曰郑司农云命启丧
　祝命役人开之及朝谓将葬朝于祖 (第 76a 页)

　留司马门三日不得见邯遂降楚赵充国六月戊申

　上奏七月甲寅玺书报自极远至京师往还才 七日
　

汉果以成功兵事贵速而忌壅蔽有如大仆掌复逆
　司马不能令之缓急能无虞乎　王氏曰王视朝视
　治朝　疏曰大 (第 24b 页)

　之义与天地之心相似诸儒谓五月一阴生十一月
　一阳生凡七月欲见阳长须远故变而言日辅嗣谓
　剥尽至来复经 七日 若从五月言之何得云始尽也
　临卦亦是阳长何以称八月案易纬稽览图云卦气 (第 19a 页)

复卦云七日来复或者谓日当为月言自五月阳剥
而阴长以至于十一月而一阳生是七月而来复也明
矣辅嗣云来复者 七日 诸儒妄为异端引易六日七分
之说夫六日七分之说以谓一日八十分一卦之内六 …… (第 35b 页)
爻主六日而只馀七分耳即当槩举六日而言之不当
云 七日 也又况六十四卦以每卦管六日而言之即当
有三百八十四日又每卦益之以七分计有四百四十
八分得五日馀四十八 (第 36a 页)

　度十九分度之七皆谓近日而疾远日而迟今课月
　与天会为一转入转疾初日行十四度六七六四从
　是渐渐杀历 七日 适及平行度其积度比平行馀五
　度四十二分其疾日损入疾末限又历 (第 16a 页)
七日 行十二
　度空四六二损其所益而无馀乃复行迟初限又历 (第 16a 页)
七日 适及平度其积度比平行不及五度四十二分 (第 16a 页)
　其迟日损行度渐增入迟末限又历 七日 复行十四
　度六七六四益者亦损无馀入转一周实二十七日
　五十五刻四十六分迟疾极差皆五度四十二分旧
　 …… (第 16b 页)
　度复当黄道为中交在春正半交入黄道内六度在
　赤道内三十度中交在秋正半交入黄道内六度在
　赤道外十八度是为四象二别 七日 各行九十一度
　周历一交得二十七日二十一刻二十二分二十四 (第 17a 页)

　元年九月辛酉天王崩(简王在位十有/四年崩灵王立)
　二年春王正月葬简王六月庚辰郑伯睔卒
　四年春王三月己酉陈侯午卒 秋七月戊子 葬陈成
　公 (第 43b 页)

　(六月庚寅非也一年安得两/闰乎又云丁巳朔在十一月)

襄公
　十有四年二月乙未朔日有食之
　十有五年秋八月丁巳日有食之(长历 七月丁巳朔/日

食大衍历同)
　二十年冬十月丙辰朔日有食之
　二十有一年九月庚戌朔日有食之冬十月庚辰朔
　日有食之( (第 32b 页)