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禫祭
大祥后间一月禫祭(士虞礼中月而禫郑注云犹间也/禫祭名也自丧至此凡二十七月)
(按鲁人有朝祥而暮歌者子路笑之夫子曰踰月则其/善也孔子既祥 五日 弹琴而不成声十日而成笙歌檀)
(弓曰祥而缟注缟冠素纰也又曰禫徙月乐三年问曰/三年之丧二十五月而毕然则 (第 4b 页)
大祥后间一月禫祭(士虞礼中月而禫郑注云犹间也/禫祭名也自丧至此凡二十七月)
(按鲁人有朝祥而暮歌者子路笑之夫子曰踰月则其/善也孔子既祥 五日 弹琴而不成声十日而成笙歌檀)
(弓曰祥而缟注缟冠素纰也又曰禫徙月乐三年问曰/三年之丧二十五月而毕然则 (第 4b 页)
弑君而榖邓来朝见诸侯不
脩其职而去秋冬二时尤凿也即秋冬而有事可书仲
尼亦将去二时乎不书史阙之也 八年 春正月己卯
烝烝祭名也榖梁曰烝冬事也春兴之志不时也天王
使家父来聘家采地父字也天子之大夫也家父来聘
胡氏以为不加 (第 18a 页)
脩其职而去秋冬二时尤凿也即秋冬而有事可书仲
尼亦将去二时乎不书史阙之也 八年 春正月己卯
使家父来聘家采地父字也天子之大夫也家父来聘
胡氏以为不加 (第 18a 页)
(某年/某月)
(某日孝孙某等/祗修正谒敢告)降 拜四 焚币 出(是日即奉主入/□彻幛俗有延)
(至 五日 者不无过亵然习俗难挽则亦听之若元/夕欲修谒则于本日自午至夜分始彻加华灯焉)
宗堂仪如前(以长房长孙为 (第 2a 页)
(某日孝孙某等/祗修正谒敢告)降 拜四 焚币 出(是日即奉主入/□彻幛俗有延)
(至 五日 者不无过亵然习俗难挽则亦听之若元/夕欲修谒则于本日自午至夜分始彻加华灯焉)
宗堂仪如前(以长房长孙为 (第 2a 页)
(弘人之/道也)
十七年十二月邾子貜且卒
(是犹之/蘧蒢也)
十八年春王正月晋杀其大夫胥童
庚申 晋弑其君州蒲
(是葬于翼东门之外以车一乘是亦贼也可以不讨/乎曰举臣而弑其君则罪在臣举国而弑其君则罪 (第 41b 页)
十七年十二月邾子貜且卒
(是犹之/蘧蒢也)
十八年春王正月晋杀其大夫胥童
庚申 晋弑其君州蒲
(是葬于翼东门之外以车一乘是亦贼也可以不讨/乎曰举臣而弑其君则罪在臣举国而弑其君则罪 (第 41b 页)
(物敬礼贤思其祖妣户者少阳之门也脾脏之尊者/也祭之先脾或以教养也曰是肝王矣饮食酸膻无)
(伤其藏盖自是/世多仁人也)
东风解冻蛰虫始振鱼上冰獭祭鱼鸿雁来
(周时训曰立春之日东风解冻又 五日 蛰虫振又 (第 2b 页)
五/日 鱼上冰风不解冻号令不行蛰虫不振阴干阳鱼)
(不上冰介冑私藏雨水之日獭祭鱼 (第 2b 页)
五日 鸿雁来又 (第 2b 页)
五日 草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿雁不来远人)
(不服草木不萌动蔬果不熟夏小正曰獭祭鱼谓之献/献非其类也小 …… (第 2b 页)
(至是乃启蛰何气或晚者也气晚则不得云日夜分/日夜分则不得云乃启蛰乃启蛰北方之气之晚者)
(也周训曰春分之日元鸟至又 五日 雷乃发声又 (第 11b 页)
五/日 始电元鸟不至妇人不燕雷不发声诸侯玩民不)
(始电君/无威震)
先雷三日奋木铎以令兆民曰雷将发声有不 (第 11b 页)
(伤其藏盖自是/世多仁人也)
东风解冻蛰虫始振鱼上冰獭祭鱼鸿雁来
(周时训曰立春之日东风解冻又 五日 蛰虫振又 (第 2b 页)
五/日 鱼上冰风不解冻号令不行蛰虫不振阴干阳鱼)
(不上冰介冑私藏雨水之日獭祭鱼 (第 2b 页)
五日 鸿雁来又 (第 2b 页)
五日 草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿雁不来远人)
(不服草木不萌动蔬果不熟夏小正曰獭祭鱼谓之献/献非其类也小 …… (第 2b 页)
(至是乃启蛰何气或晚者也气晚则不得云日夜分/日夜分则不得云乃启蛰乃启蛰北方之气之晚者)
(也周训曰春分之日元鸟至又 五日 雷乃发声又 (第 11b 页)
五/日 始电元鸟不至妇人不燕雷不发声诸侯玩民不)
(始电君/无威震)
先雷三日奋木铎以令兆民曰雷将发声有不 (第 11b 页)
后之六宫者每宫九嫔一人世妇三人女御/九人其馀九嫔三人世妇九人女御二十七)
(人从后唯其所燕息焉从后者 五日 而沐浴/其次又上十五日而遍云夫人如三公从容)
(论妇礼○穜直龙反稑音六种章/勇反注藏种同蕃音烦孳音玆 (第 28a 页)
(人从后唯其所燕息焉从后者 五日 而沐浴/其次又上十五日而遍云夫人如三公从容)
(论妇礼○穜直龙反稑音六种章/勇反注藏种同蕃音烦孳音玆 (第 28a 页)
祥祭以前不以妃配也案礼记云吉
事先近日丧事先远日则大祥之祭仍从丧事先用远日下旬为之故
檀弓云孔子既祥 五日 弹琴而不成声十日而成笙歌注踰月且异旬
也祥亦凶事先远日案此禫言澹然平安得行四时之祭则可从吉事
先近日 (第 11b 页)
事先近日丧事先远日则大祥之祭仍从丧事先用远日下旬为之故
檀弓云孔子既祥 五日 弹琴而不成声十日而成笙歌注踰月且异旬
也祥亦凶事先远日案此禫言澹然平安得行四时之祭则可从吉事
先近日 (第 11b 页)
敕撰
正义曰鲁世家定公名宋襄公之子昭公之弟史传不言其母不
知谁所生也以敬王十一年即位谥法安民大虑曰定 元年注
公之至月故 正义曰凡新君初立必于岁首元日朝正于庙因
即改元正位百官以序国史因书于策云元年春王正月公即位
也其或国有事故不得行即位之礼国史亦书元年春王正月见
此月公应即位而有故不淂隐庄闵僖四公元年无事而空书春
王正月是其义也此年不书正月者公即位在六月故也传称昭
公丧及坏隤公子宋先入则正月之时定公犹从昭公之丧在于
乾侯未入鲁竟国内无君不是即位阙礼故不须书正月也释例
曰癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位丧在外踰年乃入故因 五
日 改殡之节国史用元年即位之礼因以此年为元年也然则正
月之时未有公矣公未即位元必不改而于春夏即称元年者公 (第 1a 页)
正义曰鲁世家定公名宋襄公之子昭公之弟史传不言其母不
知谁所生也以敬王十一年即位谥法安民大虑曰定 元年注
公之至月故 正义曰凡新君初立必于岁首元日朝正于庙因
即改元正位百官以序国史因书于策云元年春王正月公即位
也其或国有事故不得行即位之礼国史亦书元年春王正月见
此月公应即位而有故不淂隐庄闵僖四公元年无事而空书春
王正月是其义也此年不书正月者公即位在六月故也传称昭
公丧及坏隤公子宋先入则正月之时定公犹从昭公之丧在于
乾侯未入鲁竟国内无君不是即位阙礼故不须书正月也释例
曰癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位丧在外踰年乃入故因 五
日 改殡之节国史用元年即位之礼因以此年为元年也然则正
月之时未有公矣公未即位元必不改而于春夏即称元年者公 (第 1a 页)
故天地之数止有七八九六七八十五九六亦十五
二者合为一月之数七八为春夏九六为秋冬四者
合为一岁之周天六地 五日 有六甲辰有五子五六
三十而天地之数毕(三统历日十一而天地之道毕/言终而复始十一即五六也汉)
(志 (第 33a 页)
二者合为一月之数七八为春夏九六为秋冬四者
合为一岁之周天六地 五日 有六甲辰有五子五六
三十而天地之数毕(三统历日十一而天地之道毕/言终而复始十一即五六也汉)
(志 (第 33a 页)