使去他使来复往请始复役后仕至宪官
　　甲午节气
至元三十一年甲午岁节气正月一日壬子立春二月
　二日癸未惊蛰三月三日癸丑清明 四月四日甲申

　 立夏五月五日甲寅芒种六月六日乙酉小暑七月
　七日己 (第 21a 页)

　一儿未热先见一点于唇上又一儿未热先各见一
点于左右颊额顶平阔大俱至第五日身热而复出痘
匀朗而顺浆足收痂但报痘溃而不敛延绵四七日而
愈　一女孟夏先见一点于承浆顶平阔大第 四日 发
热痘复出稀朗红润而绽顺也但眉心属命门相火毒
先于此相火受伤诸处虽顺恐为独阴不化也浆行倒
靥肢冷喘 (第 15a 页)

　洋庄子曰望洋吾上海东临巨海之上故亦曰上洋

　不知山中何取以名闽中凡山之险峻者亦曰某洋
　某洋云
洋县之俗每岁遇春第 四日

居人游江上遇葛藤缠绕
　处即解之谓之解缴岂古韨禊之遗耶禅家谓人不
　能解脱者亦谓之葛藤云
金牛事载蜀 (第 7b 页)

伯/恭作此数语以载于后又曰如第一)
(卷未晓得且从第二第三卷看/起久久复看第一卷则渐晓得)览者宜详之 淳熙三年

四月四日 东莱吕祖谦谨序 (第 74b 页)

　公羊曰曷为不言其所食漫也　榖梁曰不敬莫大
焉　夏五月辛亥郊　公羊曰曷为以夏五月郊三卜

之运也　哀公元年鼷鼠食郊牛改卜牛　 夏四月辛
巳

郊　榖梁曰鼷鼠食郊牛角改卜牛 (第 26a 页)
夏四月辛巳

郊
此该郊之变而道之也于变之中又有言焉鼷鼠食郊
牛角改卜牛志不敬也郊牛日展斛角而知伤展道尽
矣郊自正 (第 26a 页)

宜亟罚之亟诛之止及其身足矣不当使斯民亦蒙兹
滥罚也叔英今谨待罪于坛墠之次自今日至于三日
不雨至 四日 则自减一食至五日不雨则减二食六日
不雨则当绝食饮水以俟神之显戮诚不忍见斯民失
种致饥以死而独生惟神其 …… (第 7a 页)
其县令之请而降也则
乞神之大惠止于今日今既告于神宜还俟命于次必
待神之敛惠天色霁朗然后敢辞谢而退如至 明日 雨
复不止是必神有罪于县令也亦不敢复谒于神矣当 (第 7b 页)

　　　先大夫龙泉梦记(眉州青神县/有龙泉神庙)
大观乙酉岁如璋避亲移试漕台四月初吉率亲友十
数人溯游龙泉乞灵于昭惠王祠方时神光晃耀报应
示祥人皆震动而钦奉之某心专意诚默有祈向忽一
僧未通名字来附耳语曰公春闱定捷窃怪其语无伦
询所以知之称能相形唯唯而退初不信其言亦不究
其工否是年拔漕解次年果叨第自京师归抵乡舍才
三日其僧来访乃澄照堂元通也始云某寔非相人者

一日前梦皓首素衣人来语某且汎扫祗候 翌日

有官
到此因问官实谁是答曰执香合者是也姓字为谁曰
宋南仲也至日诸人皆来或持澡羞或捧盏斝各各不
同独官 (第 13b 页)

己亥史不言其寿元人胡琦考之当在六十上下果生
于戊午仅四十有二耳不合一戊午乃灵帝光和元年
考通鉴目录 是年四月庚戌朔 五月无戊午不合二古
人始生止记年月日不及时即唐李虚中推命犹不以 (第 79b 页)

　　近思录既成或疑首卷阴阳变化性命之说大抵非始

学者之事祖谦窃尝与闻次缉之意后出晚进于义理
之本原虽未容骤语苟茫然不识其梗概则亦何所底
止列之篇端特使知其名义有所向望而已(特使下一本有之字)
至于馀卷所载讲学之方日用躬行之实且有科级循
是而进自卑升高自近及远庶几不失纂集之指若乃
厌卑近而骛高远躐等凌节流于空虚迄无所依据则
岂所谓近思者耶(朱子曰近思录首卷难看所以教伯恭作此数语以载于后又曰如第一
卷未晓得且从第二第三卷看起久久复看第一卷则渐晓得)览者宜详之淳熙三年 四月四日

东莱吕祖谦谨序 (第 73a 页)

　　玉津园喜晴诗
淳熙十二年三月二十六日车驾宿戒幸玉津园命下
大雨有旨许从驾官带雨具将晓有晴意已而天宇豁
然至晚归迈进一诗歌咏其实云五更犹自雨如麻无
限都人仰翠华翻手作云方怅望举头见日共惊嗟天
公的有施生妙帝力堪同造物誇上苑春光无尽藏可

须羯鼓更催花 四月四日

扈从诣景灵宫朝献蒙于幕
次赐和篇圣制云比幸玉津园纵观春事适霁色可喜
卿有诗来上因俯同其韵春郊柔绿遍桑 (第 13a 页)

平石元孙家属加
赐赠(案刘平郭遵石元孙禦寇事已见前第四卷第/十一卷而所记始末与此详略各异互證乃备) 四月戊子 都转运司奏请令准江南造纸甲三二万副
本路给防城手力诏委逐路州军以远年帐籍制造
康定元年六月言事者以朝 (第 6a 页)

之丧拜奠举哀
特恩异数都人惊傅以为未尝有也
上谕以
世祖皇帝旧臣故加殊礼内阁部院诸臣公疏谢
恩报闻 四月初四日

殿试初七日傅胪状元王式丹(会/元)江南宝应人榜眼赵
晋福建闽县人探花钱名世江南武进人是科以违式
黜者 (第 14b 页)

者稻熟甲寅日大风西北来者贵庚寅日风
从西北来者皆贵二月甲戌日风从南来者
稻熟乙卯日稻上场不雨晴明不熟 四月四
日 雨稻熟日月珥天下喜十五日十六日雨
晚稻善日月蚀
师旷占五谷早晚曰粟米常以九月为本若 (第 20b 页)

虫正月旦作九月九日熟以一铜匕/蜜一斤水三合封着器中与少胡菱子著中以)
(三十人食/水添之可)
崔寔曰 四月四日 可作酢五月五日亦可作酢
　　　作豉第七十二
作豉法(泥塞屋牖勿令风及虫鼠入也开小户仅得容人出入/先作 (第 10a 页)

言旧多
宝器唐诸帝诸王施以供佛者尽为权势取去尚馀二
水晶兽环洗亦奇物也
五台山佛光其傅旧矣唐穆宗实录 元和十五年四月
四日 河东节度使裴度奏五台山佛光寺侧庆云现若
金仙乘狻貌领其徒千万自己至申乃灭又峨眉普贤
寺光景殊胜不下五 (第 5b 页)

投江又丁入壬癸乡威德收藏可慎静勿显扬
　　冬至阳遁时奇起例
假如万历二十五年四月十二壬申日丙午时用事 初
四甲子 符头巳到初七丁卯戌时小满乃符先到而节
后到用超法　甲子至戊辰五日小满上局五中起甲
子　己巳至癸酉五日 (第 29a 页)

　　　云翁以多言得放逐不宜有此集可谓不善处
　　　患难者余答书云仪舌尚在焉可忘言子非鱼
　　　焉知鱼之乐东里张端义淳祐 丙午闰四月四
　　　日 书
宣和七年南郊毕恭谢上清储祥宫闻金人已破燕山 (第 1b 页)

之不妨行四大度见土计大发见火必死
又如氐女胃柳安命以土为主行 四日 四火度发迹贵
则加官否则纳粟有官行四月四水度平平逢木气则
死见火主造宅置田行四金度平平行四木度大凶遇 …… (第 17a 页)
参轸安命并以水为主行四火
度见土主跌死见四金称意行四木度平平行四金度
大发迹行四土度见计死见金亦好行 四日 度平平见
罗主酒色之患或因妇人破财已上星度论其穷通寿
夭如镜照形不过以生尅制化而取也如本主行本度
无 (第 17b 页)

　　己(火/金)　　庚(金/水)　辛(木/孛)　壬(月/气)　癸(土/木)
一五星带天雄羊刃近太阳主目疾 四日 泊命愈验日
守照亦然若日带孤廉刃守照或遇杀星辅夹俱主夭
一用星或命或官本弱得援星亲切得所者为上
一命 (第 5b 页)

学
致之廱泮等语好学之目甚新
四王庙(孙根碑/释文)○比干墓在卫州汲县俗立三仁像并
商纣谓之四王庙以 四月四日 为比干诞日祠具甚盛
夫比干庙立三仁像宜矣却携带商纣亦得血食或曰
却是商纣携带三仁不然父师少师三公尔非 (第 67b 页)