《册府元龟》：睿宗唐隆元年六月，扬州上言白雉见。开元七年十二月，徐州获白野鸡。
《唐书·五行志》： 开元十三年十一月戊子， 雄雉驯飞泰山斋宫内。封禅，所以告成功，祀事无重于此者，而野鸟驯飞，不忌禁卫，不祥。
《册府元龟》： 开元十三年十一月戊子， 有雄野鸡飞入斋宫，驯而不去，久之，飞入仗卫忽不见，邠王守礼等贺曰：臣谨按旧典雌来者霸，雄来者王，又圣

。
晋穆帝永和元年八月，白獐见吴国吴县西界包山，获以献。
八年十二月，白獐见丹阳永世，令徐该获以献。 十二年十一月庚午， 白獐见梁郡，梁郡太守刘遂获以献。
晋安帝隆安五年十一月，白獐见荆州，荆州刺史桓元以闻。
宋少帝景平元

骆驼部外编
《东阳夜怪录》：前进士王洙字学源，其先本琅琊人，元和十三年春擢第。尝居邹鲁间名山习业。洙自云，前四年时，因随籍入贡，暮次荥阳逆旅。值彭城客秀才成自虚者，以家事不得就举，言旋故里，偶洙，因话辛勤往复之意。自虚字致本，语及人间目睹之异。是岁，自虚 十有一月八日 东还，翌日，到渭南县，方属阴曀，不知时之早晚。县宰黎谓留饮数巡，自虚恃所乘壮，乃命僮仆辎重，令先于赤

拜。后平伏诛，乃不复自亲，而使有司行事。孝武皇帝祠雍，曰：今上帝朕亲郊，而后土无祠，则礼不答也。于是 元鼎四年十一月甲子 始立后土祠于汾阴。或曰，五帝，泰一之佐，宜立泰一。五年十一月癸未始立泰一祠于甘泉，二岁一郊，与雍更祠

祠，皆由祷祈感应，而封赐之多，不能尽录云。
政和三年，诏以天神降，播告天下。
按《宋史·徽宗本纪》： 政和三年十一月乙酉， 以天神降，诏告在位，作《天真降临示现记》。　按《礼志》：政和三年十一月五日，恭上神宗、哲宗徽号于太庙

祭后土于汾阴，以夏至日祭地。
按《汉旧仪》：汉法三岁一祭地于河东汾阴后土宫，以夏至日祭地，地祇出。 武帝元鼎四年冬十一月甲子， 立后土祠于汾阴脽上。
按《汉书·武帝本纪》云云。按《郊祀志》：天子郊雍，曰：今上帝朕亲郊，而后土无祀

太一神见，诏图其像。
按《辽史·太祖本纪》云云。
宋
太宗太平兴国八年五月丁卯，诏作太一宫于都城南。 十一月己未， 太一宫成。
按《宋史·太宗本纪》云云。
真宗咸平四年，改太一九宫为大祀。
按《宋史·真宗本纪》不载。

本纪》云云。
英宗治平元年五月壬戌，以疾愈，命宰臣谢天地、宗庙、社稷。
按《宋史·英宗本纪》云云。 治平三年十一月戊午， 帝不豫。十二月乙未，宰相祈于天地、宗庙、社稷。
按《宋史·英宗本纪》云云。
治平四年，神宗即位。七月

以兵讨两冶，以所获僧崇文等五十人归西楼，建天雄寺以居之，以示天助雄武。
神册三年五月乙亥，诏建佛寺。 天赞四年十一月丁酉， 幸安国寺饭僧。
按以上俱《辽史·太祖本纪》云云。
太宗天显十年，幸弘福寺为皇后饭僧。
按《辽史·太宗 ……赴阙。
大安九年夏四月乙卯，兴中府甘露降，遣使祠佛饭僧。
寿隆元年冬十一月甲辰，夏国进贝多叶佛经。 寿隆三年冬十一月戊午， 以安车召医巫闾山僧志达。
寿隆六年十一月丙子，召医巫闾山僧志达设坛于内殿。
按以上俱《辽史·道宗本纪

言曰：云闇星没，唯宜瞩南山坐耳。此虽可瞻，而非求真之体。
三日，应伺二星，既云闇，亦不宜便眠耳。 十一月八日， 梦见定录，因自陈：欲寄朱阳东，为小屋未审可尔不。答云：东好所恨下葬为不便耳。夫居当作四合，舍不者不可

杨维
按《延平府志》：杨维，字耕常，南平人。母陈氏，年五十六，未举子忽遇异人。授粒丹吞之，夜梦大星入，怀觉而有娠维生七岁。始能言长，而颖敏间，如风痴人，好弄不事家人。生产学道，得三五飞升呼。雷之，术驱疫祷雨辄验淳祐。 四年甲辰冬十一月八日， 觞胾集姻旧翛然，而逝有自临安来者。遇维于途寄蒲扇布，履各一归遗。其女兄人，遇时正逝，日也。启棺视之惟

枢之运建子，皆应一阳。始萌之时，即于三日之晡，月之微，阳生于西南，阳生于月之下北震，故云震庚受西方。 八日 上弦 兑受丁，火阳升至半，其平如绳。十五对望，日西月东，月兔尽吐其光，阳满卦体成乾。十六 平明， 巽见于辛，阴符包阳，使无奔逸。二十三日，阴符半裹，光止下弦。坤乙三十日，月体全晦，白静黑纯，光向于天

《四神丹说》
熟地、黄元参、当归、羌活各等分列。仙传有山图者入山采药折足。仙人教服此四物，而愈。因久服，遂度世。余以问名医康师孟，大异之，云：医家用此多矣，然未有专用此四物如此方者。师孟遂名之曰：四神丹，洛下公卿士庶争饵之，百疾皆愈。药性中和可常服，大略补虚益血，治风气。亦可名草还丹。 己卯十一月八日， 东坡居士儋耳书。
《保生月录》《八方》
昔巢居士事东海，青童君苦心屈节，奉师溽暑冱寒，无懈无怠，已二

成自虚者，以家事不得就举，言旋故里，偶洙，因话辛勤往复之意。自虚字致本，语及人间目睹之异。是岁，自虚 十有一月八日 东还，翌日，到渭南县，方属阴曀，不知时之早晚。县宰黎谓留饮数巡，自虚恃所乘壮，乃命僮仆辎重，悉令先于

，唇口乾燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上胎滑，勿妄治也。到七日以来，其人微发热，手足温者，此为欲解。或到 八日 以上反大发热者，此为难治。设使恶寒者必欲呕也，腹内痛者必欲利也。脉阴阳俱紧，至于吐利，其脉独不解，紧

伤物，不可见火，见火则自伤。
甲戌自库之火不嫌众水，只忌壬戌，所谓墓中受剋其患难逃。《五行要论》云： 甲戌 火为印为库，含至阳藏密之气，贵格逢之富，贵光大，惟忌夏生，防吉中有凶。乙亥伏明之火其气湮郁而不发藉，

《论学堂词馆》〈魁星科名附〉
夫学堂者，如人读书之在学堂词馆者。如今官翰林，谓之词馆。取其学业精专文章出类，长生乃学堂之正位。如金命见辛巳金长，生在巳辛巳纳音。又属金是也。临官乃词馆正位，如金命见壬申金临官，在申壬申纳音。又属金是也。馀以类推，壶中子云：文星入命笑班马之无才。注云：乙亥 丁巳 为文星。是取木火长生临官之义。重木火者，发焰红绿文章之象也。或以纳音论火包而不包，惟乙亥得之土包而不包。惟 丁巳 得之恐未然，阎东叟谓年月日时。有甲乙丙丁分处四位，相连不断青赤为文章。如甲寅乙亥丁酉丙申，甲子丙寅甲 ……科名巍峨厚，则官爵荣显浊，则福禄微薄，官职卑贱有生处。见剋如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅戊己人。甲申庚辛人 丁巳 谓之官。星学堂主登科甲入侍，从有纳音见帝旺之位。而逢天乙贵处，其上如己酉人得丙子。庚子日时壬午人得辛

官伤尽，财源进退。
申有权酉，反覆冬月，伤妻子。子未年月煞助印生四品。　林应㭿尚书癸巳、壬戌、甲寅、 庚午。 　吴执卿侍郎丁卯、癸丑。　李继芳通判庚午、戊寅。　汪万里举人戊寅、戊午。　詹寺丞壬午、庚戌。

甲辰

都统俱以武贵〉。　林大章进士庚午、丙戌〈夭〉。　李春馨举人戊寅、甲寅。　赵彦兵部尚书辛酉、己亥。 乙巳日乙酉时， 春吉夏伤官有制好，秋木弱金重夭。
不然有疾，冬福厚亦夭。

乙未日乙酉时，拱贵格无刑破者，贵有申填实

戊子日癸丑时，戌月生杂气，印绶天干透丙丁字，不
必格局主富贵，若年月午酉干透庚乙，乙与庚合，戊与癸合。戊食庚庚旺于酉贵，于丑癸为财乙为官，而印根于午日时，干支为天地合，德贵禄交加，况兼以罗文贵遇者，主极品。　王鏊阁老庚午、乙酉、戊子、癸丑〈一云甲申时〉。　杨选侍郎甲戊、丁丑〈一云 戊申 癸亥癸亥年受刑〉。　林德辉知州癸卯、甲寅。　乙卯癸未〈同知〉。

戊寅日癸丑时，寅巳午未戌月化火。吉 ……戊午日庚申时，未酉丑年月，柱无丙甲，卯寅入合禄
格行西北运，贵。有甲丙又合神藏煞没，四柱纯阳格大贵。　叶华光禄卿甲戌、丙子、戊午、 庚申。 　蔡焕员外戊辰、甲子。　史春坊壬午、己酉。　吴主事甲子、癸酉。　杨举人丁酉、辛亥。　张知县庚申、庚辰 ……戊午日壬戌时，寅午戌月生，时岁火多以印绶论。未
免孤剋先难后易，不贵即富。卯月官星制刃吉。王弼知府己巳、癸酉、戊午、壬戌。　柯维罴举人辛亥、辛卯。　丁丑癸卯〈举人〉，　庚寅 甲申 〈国公〉。

戊申日壬戌时，春贵夏平，秋富贵冬平常。　张琏侍
郎辛卯、庚寅、戊申、壬戌。　李和驸马庚 ……贵。卯未辰丑俱吉。　郑弼进士壬子、癸卯、戊午、癸亥。　陈大资进士癸亥、乙丑。　王宪副丙戌、己亥。 戊申日癸亥时， 子未年月无祖业，因妻致富，不然移
根换叶，贫而且贱。　邢尚简都堂戊辰、丙辰、 戊申 、癸亥〈无子〉。　郑公琬宪副壬寅、壬子。　扈水通主事己未、丁丑。　戊子癸亥〈尚书〉，　陈九畴郎中辛巳