天一生兮上浮羽人俟兮丹丘溯儋耳兮东注夹昆

　崙兮倒流嘉熙三年四月旦王遂题
　尤煜刘厚南蔡抗林希逸王璞赵时焕高斯得徐霖
　同观于道山堂 淳祐丙午季夏望

日
　此卷旧藏霅川向泽民家泽民以遗施武子甲戌岁
　同醉白记归三桂晦夫姓欧阳梅圣俞尝有诗赠之
　作八分 …… (第 7a 页)
　憩甘白先生乐圃林居不觉数日相与荫茂树临清
　池诵羲文之象爻弹有虞之南风遂以永日成此一
　诗并写小图呈甘白以寓笑乐耳 甲寅六月十五日
　

倪瓒 (第 18b 页)

　十八幅　愁来白发三千丈戏扫清风五百竿幸有
　颖奴知此意时来纸上弄清寒　梅华道人戏墨时
　骤雨忽至清风浮肌 至正庚寅夏六月十五日 也
　十九幅　梅华翁寄兴于橡下
　二十幅　董宣之直严颜之节斫头不屈强项风雪 (第 28b 页)

　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 序

文昌杂录序
右文昌杂录六卷庞元英懋贤之书也乾道丁亥夏留
尹方公刋置建康郡斋懋贤丞相庄敏公之子元丰官
制行入尚书为主客郎醇懿有家法多识旧章援證同
异穿贯今古当时大制作大典礼祲盛之容进退揖逊
罔不与从事故其书事信其著论确观者如班云龙之
庭而登群玉之府昔太史公父子䌷金鐀石室之书而
世本战国策楚汉春秋咸补旧闻之阙后之学者殆将

有考于斯 六月望

左宣教郎新充枢密院编修官卫传
书 (第 4b 页)

　　王会贡职两图之异
东坡有阎立本职贡图诗注引谭宾录载贞观三年东
蛮谢元深入朝颜师古奏昔周武王时远国归欸乃集
其事为王会篇可图写遗后为王会图诏令阎立本图
之及考唐书亦同谓之王会图至武宗时黠戛斯君长
来朝李德裕上言有诏为续王会图即无职贡之名而
所谓贡职图者见于秘府群玉帖中李公麟所述云梁
元帝时萧绎镇荆时作贡职图状其形而识其土俗首

虏而后蜑凡三十馀国唐阎令作西域图兼彼土山川
而绝色伽梨凡九国中有狗头大耳鬼国为可骇皆所
以盛会同而奢远览亦贡职之流也 元祐元年六月望

日李公麟书于奏邸竹轩详此则是贡职图乃萧绎而
王会及西域图乃阎立本也坡指职贡为阎所图误矣
　　纸笔不始 (第 14a 页)

夏小暑之节初五日温风至次五日蟋蟀居壁后五日鹰乃学习次大暑气/反舌无声次夏至气初五日鹿角解次五日蜩始鸣 后五日 半夏生木堇荣次)
(皆夏气扬蕃秀之令故养生者必敬顺天时也/新校正云详木堇荣今月令/初五日腐草化为萤次 (第 7a 页)

八月朔七日六一辛未未时
是八月辛未朔未时日食
贞观十七年癸卯岁六月己卯朔日食
六月交一十四日四二 六月朔一十五日 三一己卯辰时 (第 5a 页)

引历书云阴阳相御即是言日月互触也(疏曰运行
相遇即是交之义)又大方广文殊仪䡄经云又一昼一夜名
为一日 十五日 为半月两半月为一月阴阳者当了
知如是六月为罗睺障时十二月为一年十二年为 (第 29b 页)

月白半第八日夜有十四
昼十六至阿沙荼月白半第八日夜十三昼十七至
室罗筏拿月白半第八日（自五月十六日至 六月十五日 即是夏至）从此
以后昼减夜增各一腊缚至婆达罗钵陀月白半第
八日（自六月十六日至七月十五日）夜有十三昼 (第 43a 页)

十七时夜十三时强○日近
南行○日午之影长二脚迹○箕宿夜行○心
在日前○日过师子宫（吾神洲五月十六日至 六月十五日） ○印 …… (第 13b 页)
日行四万八千八十由旬合离皆尔若稍
合时日日覆月三由旬又一由旬三分之一以此方
便（方便者言其渐次也）故 十五日 一切被覆月光不现（是自黑月一日
至黑月 (第 32b 页)
十五日 此方十六日已后十五日也）若稍离时日日日行四万八
千八十由旬是日离月三由旬又一由旬三分之一 …… (第 32b 页)
以是方便故 十五日 月大圆明如是数量日行周围
疾速于月四万八千八十由旬尔时世尊重宜此义
而说偈言　四万有八千　八十诸由旬 (第 33a 页)
　日逐月
行尔　离月量亦然　已上说月日之经度
按积三由旬又一由旬三分之 一十有五日 则成
五十由旬恰当月之广是故合离然也耳四万八
千零八十由旬积三十日而十四亿四万二千四
百由旬是内路一 …… (第 33a 页)
出至于外路（赤道以北为内路赤道以南为外路）月恒行十
九由旬又一由旬三分之一其一一日出亦如是入
亦如是 十五日 从内路至外路 (第 33b 页)
十五日 从外路至内
路是就白道纬度而言其平行
一由旬半又一由旬三分之一积百八十日而成
二百九十由旬是赤道南北 …… (第 33b 页)
月行一一日相近四万八千八十由旬
日日相离亦复如是若相近时日日月圆被覆三由
旬又一由旬三分之一以此事故 十五日 月被覆则
尽是日黑半满日日离月亦四万八千八十由旬月 …… (第 34a 页)
日日开三由旬又三分之一以此事故 十五日 月则
开净圆满日月若最相离是时月圆世间则说白半
圆满日月若共一处是名合行世间则曰黑白圆满
若日随月后 (第 34b 页)
行日光照月光月光粗故被照生影此
月影还自翳月是故见月后分不圆以此事故渐渐
掩覆至 十五日 覆月都尽随后行时是名黑半若日
在月前行日日开净亦复如是至 (第 34b 页)
十五日 具足圆满
在前行时是名白半
论月光异义
汉土西洋并言月固无光是日之魄映也圣教说则 …… (第 34b 页)
致疑无明翳障深掩其智悲哉若准圣教之说分月
广五十由旬为十五分黑月一日（此方十六日）覆其一分
乃至黑月 十五日 覆其第十五分其明是尽复白月
一日日离月又十五分之一乃至白月 (第 36b 页)
十五日 离其
第十五分而月皆离其所覆故其明圆满焉自影翳
月之理尤著明矣
太阳平行及闰月
立世阿毗昙云以三十牟 …… (第 36b 页)
十里故两数吻合焉此太阳纬度的当支那西
洋所言日行右旋之数也
太阴纬度平行十九由旬又一由旬三分之一
积 十有五日 而行二百九十由旬往反成一月
太阴平行度十有三度一十零分三十五秒
是元瞿昙氏历法而回历用之西洋加精取其 …… (第 40b 页)
第四（十五日三脚半为时二脚少二　　（藏曰六月合室满昼行十七时夜行十三时强日近南行
指非时从六月一日至 十五日）　　日午 之影长二脚迹伽曰六月中旬月在女其一月中昼
十七分夜十三分尔时当树十二寸表量日中影长于五
寸）
第五（ …… (第 页)
以加来月朔触度及分若今岁日触度
及分然后可验后触度分数多少（若今已下恐有错脱）又云六
月依节一触白月 十五日 是月触节黑月尽是日触 (第 48b 页)

　子正后八刻月食(分数/阙)先推太阳躔星纪十九度○一

　分二十○秒实测月离三分四十○秒表验差三分二
　十○秒
万历二十年壬辰总积六千三百○五年西 六月望

日子
　正后二十一刻○五分月食三分之二先推太阳躔鹑
　首三度一十五分实测月离一十六分表验差一分
本年 (第 31a 页)

　积年二十七万四百九十七
　日法一千三百四十
　先是肃宗初大衍历有误诏韩颖直司天台增益
　旧术行至德历至 宝应元年六月望 月食不效乃
　诏司天台郭献之等复用麟德元纪更立岁差增
　损迟疾交食及五星差数以写大衍旧术上元七 (第 16b 页)

　　答欧阳少司成(甲午秋/)
得 六月望 日书披阅再四承不以老朽见弃为之欣然
倾倒多至累幅厚意何可当夫道之不明久矣所幸圣
贤之遗书尚存有志于学 (第 17a 页)

敌数千人冲来岂打死十馀人可使之走乎是如今我
与诸君还未出门还未杀贼先已算输了件件不如他
件件杀不得他 明日 有兵来却要昧着心肠糊涂与列
位去上阵取胜列位以为何如天下道理只有平日件 (第 11a 页)

　甲午庚子壬寅癸卯乙巳戊申己酉辛亥丙辰义日

　者甲子丙寅丁卯己巳辛未壬申癸酉乙亥庚辰辛
　丑庚戌戊午制日者乙丑甲戌壬午戊子 庚寅

辛卯
　癸巳乙未丙申丁酉己亥甲辰是也○曹震圭曰干
　生枝者得其天时也枝生干者得其地利也干克枝
　者得 (第 31b 页)
其人和我可制彼也故干为天为我枝为地为
　彼也
　　大明
唐李淳风将诸家阴阳书总集 一十五日

谓之大明其 (第 31b 页)

　　又拨铸冶局大使许百禄赍移会到皇砖厂领取石灰
五十石皇砖三万二千口官瓦四万八千片黄砂六石
玉田砂六石阳城罐二万个烊铜铁罐一百六十个
夲部营缮司特造大小风箱二十具

　　以上各项物料已经拨官领取为此上达天听臣等不
胜荣遇之至宣德三年五月谨疏随册恭进 六月十五
日奉圣旨知道了

　　礼工二部奏进鼎彝名目册 (第 3a 页)

　　(卷特其一尔是经乃晋宋人伪作至诚悬时相传/稍久故信而书之近代紫阳方回则谓五季蜀王)
　　(建时道士王乔始造且确然弗自疑不几于甚可/笑欤使回见诚悬此书吾知其颡有泚矣 洪武)
　　(九年六月十五日 翰林学士承旨金华宋濂谨记/深顿首顿首辱不鄙弃驰示柳诚悬真迹希世之)
　　(宝也前题后跋皆佳我师尊笃好 …… (第 3b 页)
　　(余尝评应酬未尝为文之病此良验也杨公子得/诸公品题今日姓名赖以岿然不亡文固天地间)

　　(最寿之物孰谓儒生终日弄笔墨为不急事哉袁 弘治七年六月望

日前进士吴郡杨循吉观于)
　　(君养正楼居题为之品题者皆有元一代名家彼/杨氏竹西之号)
　　(后人既 (第 64b 页)

　　(予尝从事海南宪府按行儋耳获睹东坡先生墨/迹多矣今又得观游虎跑泉诗翰墨无异前所见)

　　(者集中不载是诗意编辑者之遗失抑何害乎是/帖也耶吾师宝之幸幸 能鼎臣再拜谨跋)
　　 (至正改元六月望

日看云老人吴全节观/至正元年闰月望东平王士点拜观)
　　(余尝见林和靖手书所为诗一巨轴多集中所不/载 …… (第 14a 页)
　持纸一卷求写湘江风雨奈余人事纷扰久未能复

　一日小酌之后颇有馀兴遂作此图殊觉粗俗可愧
　观者幸勿诮余之狂而恕其醉也般门弄斧之议其
　能免乎 正统元年夏六月望

后东吴夏昶识
　　(题湘江风雨图于湘江而极竹之所以为情态者/天下之竹莫多)
　　(则莫越乎风雨时也问 (第 53a 页)

掷犹似未知其神奇也向在都下见劝学一帖是
集贤官库物后有开元题识具全笔意与此一同但官
帖是硬黄纸为异耳 至元廿九年闰月望 日为右之兄
书吴兴赵孟頫
　　唐欧阳率更子奇帖
新序曰子奇年十八齐君使理阿既行齐君悔之遣人 (第 36a 页)

抵西庑人藏殿观元丰间所书经藏有巨蛇不敢近者
久矣将出得两石于山门之左乃扬无为司马才仲秦
少游之诗云 元祐元年六月十五日 还自海上入佛日
山净慧道场瞻礼怀禅师时长老弼公即阿育王大觉
禅师之嗣也送余出山酌甘泉而别因留诗曰佛日 (第 31b 页)

　感于其愧悔之言亦次增诸卷轴柳贯上
汉庭有道起冯唐亦许明光对夕郎正为青云疑素发
故教白兔捣玄霜客来笑我临书札礼达如将讲射乡

阁老无时收众望褐夫有日谱群芳
笔翰风流说晋唐敢将拙恶比诸郎健毫日费徒成冢
秃鬓年侵不待霜才士宜从鹓鹭序畸人合住水云乡
岂期天藻庭中老远寄词章胜采芳　良右尝奉和虞
公所荅诗为谢适中州卢彦纪侍宫临川遂书以烦往
达后古愚编修见谓宜以附卷末 是年六月望

日钱良
右
　　袁静春杂诗 …… (第 3a 页)
而有子逵能传其业亦以余言为然否乎 至正六年六
月十五日

黄溍书
予观中吴钱君翼之书四体千文其用功可谓精至矣
四体之字出有先后当时学各工一体今以一人而欲
兼之 (第 20b 页)