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之系狱坐
以法因籍其家得朝士往还书尺上曰此人狂妄果臣
僚与之游从尽可付御史狱案劾王文正公旦得之以
归 翌日 独对曰臣看卜者家藏文字皆与之算命选日
草本即无言及朝廷事臣托往来亦曾令推步星辰具
状尚存因出以奏曰果 (第 36a 页)
以法因籍其家得朝士往还书尺上曰此人狂妄果臣
僚与之游从尽可付御史狱案劾王文正公旦得之以
归 翌日 独对曰臣看卜者家藏文字皆与之算命选日
草本即无言及朝廷事臣托往来亦曾令推步星辰具
状尚存因出以奏曰果 (第 36a 页)
(二十七日/二十九日) (二十八日/)
七月(一日一日八日十四十一日二十六日/二十 二 日 十五日)
(二十六日/二十九日) (二十七日/) 八月(五日 日/十八) (八日一日十日十二十三日/二十 二 日)
(二十三日/二十五日) ( (第 49a 页)
七月(一日一日八日十四十一日二十六日/二十 二 日 十五日)
(二十六日/二十九日) (二十七日/) 八月(五日 日/十八) (八日一日十日十二十三日/二十 二 日)
(二十三日/二十五日) ( (第 49a 页)
而圜如车盖当其
上
八月千秋节唐玄宗以生日宴百官于花萼楼下左丞
相源乾曜右丞相张说帅百官上表请以每岁 八月五
日 为千秋节(并本/纪)
诗御气云楼敞含风䌽仗高仙人张内乐王母献宫桃
(千秋岁/有感)凤纪编生日龙池堑劫 (第 4b 页)
上
八月千秋节唐玄宗以生日宴百官于花萼楼下左丞
相源乾曜右丞相张说帅百官上表请以每岁 八月五
日 为千秋节(并本/纪)
诗御气云楼敞含风䌽仗高仙人张内乐王母献宫桃
(千秋岁/有感)凤纪编生日龙池堑劫 (第 4b 页)
(名之以诞圣之节也籍曰儿宽奉觞上寿亦不过尽/臣子报效之义初未闻立为诞圣之节而为称觞之)
(礼也惟自唐明皇以 八月五日 生始以是日为千秋/节故张衍上大衍历序有开元十六年八月端午赤)
(光照室之夜宋璟千秋节表周有月惟仲秋 (第 19b 页)
(礼也惟自唐明皇以 八月五日 生始以是日为千秋/节故张衍上大衍历序有开元十六年八月端午赤)
(光照室之夜宋璟千秋节表周有月惟仲秋 (第 19b 页)
钱二百烦雇一人担来
吾家旧畜镜传为杨妃故物径尺许厚七分背文精古
有铭其略曰粉壁交映珠帘对看潜窥圣淑丽则常
端圣淑字名少空有并后之象明皇 八月五日 生也
始置诞节千秋藩镇进镜若紫丝承露囊此几是耶
郭讵性善谑攻词曲以选人入市易务不数年至中行
元祐 (第 15b 页)
吾家旧畜镜传为杨妃故物径尺许厚七分背文精古
有铭其略曰粉壁交映珠帘对看潜窥圣淑丽则常
端圣淑字名少空有并后之象明皇 八月五日 生也
始置诞节千秋藩镇进镜若紫丝承露囊此几是耶
郭讵性善谑攻词曲以选人入市易务不数年至中行
元祐 (第 15b 页)
降诞
近代风俗人子在膝下每生日有酒食之会孤露之后
不宜以此日为欢会梁元帝少时每以诞载之晨辄设
斋讲经洎阮脩容殁后此事亦绝太宗会以降诞日谓
长孙无忌曰今日是朕生日俗云生日可喜乐以吾之
情翻感思因泣下中宗常以降诞宴侍臣贵戚于内庭
与学士联句柏梁体诗然则国朝以来此日皆有宴会
玄宗开元十七年丞相张说遂奏以 八月五日 为千秋
节百寮有献承露囊者是日皇帝御楼张乐倾城纵观
天下士庶皆为赏乐其后又改为天长节肃宗因前事
以降 (第 3a 页)
近代风俗人子在膝下每生日有酒食之会孤露之后
不宜以此日为欢会梁元帝少时每以诞载之晨辄设
斋讲经洎阮脩容殁后此事亦绝太宗会以降诞日谓
长孙无忌曰今日是朕生日俗云生日可喜乐以吾之
情翻感思因泣下中宗常以降诞宴侍臣贵戚于内庭
与学士联句柏梁体诗然则国朝以来此日皆有宴会
玄宗开元十七年丞相张说遂奏以 八月五日 为千秋
节百寮有献承露囊者是日皇帝御楼张乐倾城纵观
天下士庶皆为赏乐其后又改为天长节肃宗因前事
以降 (第 3a 页)
故疆而设则恐非事实矣朱子云介甫亦非先
立此意以压诸贤只是见理不明用心不广故至于此
此论最公学者考之 唐玄宗开元廿四年八月壬子 千秋节群臣献宝鉴张
丞相九龄独述兴废之源为千秋金鉴录上之窃意其
书必备述前世人主仁暴奢俭明昏之实及任 (第 9a 页)
立此意以压诸贤只是见理不明用心不广故至于此
此论最公学者考之 唐玄宗开元廿四年八月壬子 千秋节群臣献宝鉴张
丞相九龄独述兴废之源为千秋金鉴录上之窃意其
书必备述前世人主仁暴奢俭明昏之实及任 (第 9a 页)
传》十八卷，乾道中上之。
淳熙八年，吕凝之上《易书》四十卷。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《玉海》： 淳熙八年八月五日， 知阆州吕凝之上《易书》四十卷。上问辅臣周必大，奏曰，此本邵雍之学，蜀人张行成推衍之，凝之必讲学于行成
淳熙八年，吕凝之上《易书》四十卷。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《玉海》： 淳熙八年八月五日， 知阆州吕凝之上《易书》四十卷。上问辅臣周必大，奏曰，此本邵雍之学，蜀人张行成推衍之，凝之必讲学于行成
《春秋长历论》晋·杜预
书称期三百六旬有六日，以闰月定四时，成岁允釐百工庶绩咸熙，是以天子必置日官，诸侯必置日御，世修其业以考其术，举全数而言，故曰：六日其实 五日， 四分之一日。日行一度，而月日行十三度十九分度之有畸，日官当会集此之迟疾，以考成晦朔错综，以设闰月。闰
书称期三百六旬有六日，以闰月定四时，成岁允釐百工庶绩咸熙，是以天子必置日官，诸侯必置日御，世修其业以考其术，举全数而言，故曰：六日其实 五日， 四分之一日。日行一度，而月日行十三度十九分度之有畸，日官当会集此之迟疾，以考成晦朔错综，以设闰月。闰
命张怖。又不欲以图经为目，乃搜访编简，目为《成都记》五卷。经与图之附，益愿终弘宗之职，庶以此为助也。 大中九年八月五日
叙。
《李该·地志图》
卷按《李白序》〈一作吕温〉：广陵李该，博达之士也。学无不通，尤好地理，患其书
《李该·地志图》
卷按《李白序》〈一作吕温〉：广陵李该，博达之士也。学无不通，尤好地理，患其书