称佛。广发愿已。便投旋涡。于 三日 后其尸方
出。村人接取为起塔铭。本寺怪其不归。便开
衣幞乃见遗文云。敬白十方三世诸佛。弟子
玄览。自 (第 0996b 页)

而稣说冥道可验

汉哀帝建平四年四月。山阳方有女子田无
壹孕未生。二月儿啼腹中。及生不举葬之陌
上。 三日 有人过。闻儿啼声。母掘养之。

汉平帝元始元年二月。朔方广牧女子赵病
春死。棺殓六日。出在棺外。自言 (第 1002b 页)

所。师欢喜礼赞。既而走书付赵赟。属徐法灯者。请奏
　圣母皇太后。太后欣然喜。斋宿 三日。 六月己丑朔。
迎入慈宁宫。供养三日。仍于小金函外。加小玉函。玉
函复加小金函。方一寸许。坐银函内。以 (第 0619b 页)

僧房。须先移空地。以堆拆谢之材料。
时一二不轨僧徒。以为不便。因而倡众鼓噪。如作乱
势。师遂巳如是者 三日。 师默坐庵中。阅金刚经。乃曰。
此正予著相之过也。仍著金刚决疑解。 (第 0815c 页)
三日 而成。众
乃止。倡者自忧。不获巳。乃妄捏师侵寺若干金。拆毁
殿堂若干座。条牒具讼于道府。师闻之曰。诸 (第 0815c 页)

涅槃经。十一
月讲般若经。

(二十三)　是年四月。昭明太子薨。太子讳统字
维摩。天监元年生于霸府。 三日 而建康平。
识者以为天命所集。幼聪睿。三岁受孝经
论语。五岁遍读五经悉能讽诵。八岁于寿
光殿讲孝经。 (第 0549b 页)

三日 归寂。寿八十二。腊六十三。考其传。正如两
人。然玄素所载曰。有传法一人崇信。住澧州龙潭。
南岳让禅师 (第 0615c 页)

玉琴瑟幡盖殊䌽
以为幢旌。费不赀。限以四月八日至京师。
䌽观夹道。天子御安福门楼迎拜。引入内
道场。 三日 后出京城诸寺。诏赐两街僧金
帛。京师耆老及见元和事者悉厚赐。所过
乡聚皆裒土为刹。相望于途光景昼见。 (第 0646a 页)

天网。吕望稀垂浸月
钩。试问风光甚时节。黄金世界桂花秋。

(庚申)　爱王合大兵陷金上都围和龙。 (辛酉) 　宋改嘉泰○(吴曦入蜀)○金改泰和○(耶律德寿叛击走之)。

(二十七　壬戌)　灵隐松源禅师入寂。名 (第 0693c 页)

日夜一更内放
光。遍照衙内如月。

明州表云。四月八日下舍利。掘地安石函。乃
得一像。

卫州表云。 四月三日 斋讫。舍利金瓶外。其色
红赤鲜丽殊常。或行琉璃瓶底。或游瓶侧。缘
瓶上下光明外照。比至八日照灼如初。 …… (第 0218c 页)
部宋城
县市院先有古井塸。由来咸苦水色旧赤。全
不堪食。其县民胡子乾因取水和泥。怪其色
白尝觉甚甘。 四月三日 舍利于塔内放赤色
光。六日夜五更寺内又放白色光。七日辰时
寺内天雨白华。目验雰雰然。状如细雪。不落 …… (第 0219a 页)
水洗之明如水镜。内外
相通。紫光焰起其石班驳。又类码瑙。润泽
泫耀光似琉璃。至四月二日起斋行道。至 三日亥时。 舍利前焚香供养。灯光炤庭众星
夜朗。有素光舒卷在佛舆之上。至八日舍利
入函。自旦及辰函石现文。髣像有 (第 0219b 页)

角之间。置其笔砚。始终于
牛车造疏成五卷。王请剋日于黄龙寺敷
演。时有薄徒窃盗新疏。以事白王。延于 三日。 重录成三卷。号为略疏。洎乎王臣道
俗云拥法堂。晓乃宣吐有仪解纷可则。称
扬弹指声沸于空。晓复昌言曰。 (第 0730b 页)
昔日采百
椽时虽不预会。 今朝 横一栋处唯我独能。
时诸名德俯颜惭色伏膺忏悔焉。初晓示迹
无恒化人不定。或掷盘而救众。或噀水
而扑焚 (第 0730b 页)

示灭于讲院。春秋七十。僧腊五十。四众
号慕。侍中李公倾易定。曾为外护复守洛
宅。饰终丧礼悉以资奉。粤 四月三日 迁神于
城南行茶毗法。收舍利红润可数百粒。
济阳丁公为保釐之簉职。为树塔于广化之
寺南冈。照平昔讲凡 (第 0750a 页)

毗尼寻传经讲。自谓为僧有逸群
事业。而归礼本师。曰汝于十二时中将何
报答四恩三有。諲闻斯诘怃然失措。 三日
忘食。本师却招诱提耳方明本事。如是往
还云岳次沩山。各为切磋。蔚成匠手。俄而
会昌中例遭黜退。众人悲 (第 0781a 页)

。鹰坊人善
友扶庄宗自门楼下至绛霄殿庑下抽矢渴懑
须臾殂。李彦卿等恸哭而去。左右皆散。善
友焚帝尸。 己丑 嗣源入洛阳止于私第。拾庄
宗骨于灰烬中而殡之。百官三上笺请嗣源
监国许之。有司议即位礼。李绍真孔循以 (第 0849c 页)

元年。夏四月。将终。见宝
池大莲华。天乐四列。乃作饯归净土诗。示众。后七日
跏趺而化。塔上有光如月。 三夕 方隐。

*** 师赞

宋师赞。雍州人。为僧童。年十四念佛不绝。忽遇疾。暴
亡。俄而复苏。谓师及父 …… (第 0168c 页)
。鬻竹器为生。两手
削竹。口中念佛不辍。礼拜乌瞻普闻和尚。每瞻山结
制时。亦入禅堂坐七。　康熙元年。 三日 前。预告亲朋
子女曰。我将归去。至十月朔。更衣向西。正坐念佛。来
探视者。俱令念佛相助。对同道师僧曰 …… (第 0179a 页)
修净业。卓亦依法。修习日课念佛。诵弥
陀经。巳五六年矣。今　康熙丁未。闰四月初二日辰
刻。忽示微疾。 初三日戌时。 忽自坐起。瞑目安然。而逝。
及殓时。颜色如生。欢容可挹。众咸嘉叹。逆知其必归 (第 0186c 页)

断，是你嘱我；你若称断，我则嘱你。」
过江了，向行者云：「你好去。」其行者迤逦，取向南方矣。
师经于 三日， 都不说法，至第四日，众人问曰：「师法嗣何人？」
师云：「吾法已往岭南。」
神秀便问：「何人得之？」 (第 1086a 页)

世界无量诸天也。十方
天人者。十方各有三千世界天人也。八部者。即护
法八部也。一提婆。此云天。二龙。 三夜 叉。此云勇健
能飞行守天城。四乾闼婆。此云香阴。以香资身。天
之乐神。五阿修罗。此云无端正。男丑女美 (第 0841c 页)

么举拳。僧
云。金刚尚乃如是。师便打。问如何是向上一
路。师云。要道有什么难。僧云。请师道。师云。 初三 十一中九下七。问以一重去一重即不
问。不以一重不去一重时如何。师云。昨朝栽
茄子。今日种冬瓜。问如何 (第 0291b 页)

。曰延平来。投子曰。还将得剑来么。曰将得
来投子曰。呈似老僧看。师乃指面前地上。投
子便休。师遂去。 三日 后投子问主事。新到僧
在什么处。曰当时去也。投子曰。三十年学马
伎昨日被驴扑。师住后僧问。如何是就事 …… (第 0367c 页)
自偶然。敢望慈悲开示愚迷。第一座曰。一刹
那间还有拟议否。师于言下顿省礼谢。退于
茶堂悲喜交盈。如是 三日。 寻住黄檗山聚众
开法(第二世住)终于本山。今塔中全身如生。

隋州隋城山护国院守澄净果大师。问如何 (第 0368a 页)

△三时会前后
先别时。开三。一日出先照时。二日
升转照时。复有三。谓初转。中转。后转时也。 三日 没
还照时。今此经者。转照时内。第二中转时也。
次。通
时。开十。一唯约一念时。二尽该一化时。三遍周 …… (第 0885c 页)
因果。满因功为宗。克果德为趣。

* △八部类差别
部有二。一大本。二此经。
类有三。一
十六观经。 二鼓 音王经。三后出阿弥陀偈经。
三非
部非类。如华严。法华。楞严。楞伽。十住断结。文殊般
若。带说净土等 (第 0886b 页)

集众。揖坐揖香揖茶巡堂问讯。
住持前行礼致词。并同汤礼。

** 前堂四节特为后堂大众茶

遇节之第 三日。 首座具茶状见后诣后堂首
座寮及诣方丈。请茶讲行礼仪。次第并与库
司。特为茶同。但添设知事位次。

前 (第 1154b 页)