一会。祇敌何人。师曰。不为凡圣。问。一句
如何。师曰。不落千圣机。问。如何是洞中水。师曰。不洗
人。 唐乾宁二年乙卯五月二十九日。 问侍者曰。坐死
者谁。曰。僧伽。师曰。立死者谁。曰。僧会。师乃行七步。垂
手而逝。

**** 𣵠 (第 0225b 页)

乘青牛垂泪悲鸣。
及双鹤绕塔哀唳。弥月而去。

(丙辰)　作皇基寺○陶弘景号山中宰相。

(二十七　 丁巳) 　东魏定州孙敬德。虔事观音。为贼横
引坐罪。临刑念救苦观音。刀三斫不伤。三
换刀俱折。有司以闻高欢。 (第 0550c 页)

。寿曰。汝虽善语言三昧。要且没交
涉。师竖起拳复拍一拍。当时丈室震动。寿
曰。如是如是。师拂袖便出。 明日 命师掌书
记。自此中和复以向上钳槌差别关楗种
种辩验。师以无碍辩才应答皆契。其悟解
精明度越前辈。寿 (第 0703b 页)

当午矣。师即敛容
端坐面西而逝。上闻悲悼不胜。赐沈檀众
香就上都庆安寺结塔茶毗。王及四众莫
不哀恻。 是月二十九日。 敕丞相答失蛮。开 (第 0726c 页)

语。唱竟又礼
拜忏悔。普设中食竟出。

二十三日。会其后诸僧尼。或犹云。律中无
断肉事及忏悔食肉法。 其月二十九日。 又敕
请义学僧一百四十一人义学尼五十七人。
于华林华光殿使庄严寺法超。奉诚寺僧辩。
光宅寺宝度等三律 …… (第 0299a 页)
所明断肉经
文。今载如左。

大般涅槃经四相品上第七(此品今月二十三日会。已唱此文。法云
法师解说今 二十九日 不复重唱)尔时迦叶菩萨白佛言。世尊。食
肉之人不应施肉。何以故。我见不食肉者有
大功德。佛赞迦叶。善 (第 0301a 页)

出者同本龙朔元年六月一日于玉华寺庆福殿译沙门大乘基笔受)
* 唯识三十论一卷(见内典录世亲菩萨造 贞观二十二年五月二十九日 于弘福寺翻经院译沙门大乘光笔受)
* 成唯识论十卷(见内典录护法等菩萨造显庆四年闰十月于玉华寺云 (第 0556c 页)

大作。数日后武陵迹而求之。师方在定。武陵
即施其山兴建精舍。以二子给侍左右。学侣
依向遂成法席。至是 太和元年五月二十九
日。师密语龙神曰。吾前以身代牲辍汝血食。
今舍身偿汝可享吾肉。即引刀截右膝复截
左膝。门人奔持其刀。 (第 0836a 页)

敌何人。师曰。不为凡圣。问一句如何。师曰。
不落千圣机。问如何是洞中水。师曰不。洗人
师 唐乾宁二年乙卯五月二十九日 问侍者曰。
坐死者谁。曰僧伽。立死者谁。曰僧会。乃行六
七步垂手而逝。

幽州谭空和尚。有尼欲开堂说 (第 0294c 页)

在定。珠丝
羃面号耳挃体。久之方觉。武陵即施此山为
师兴建精舍。以二子给侍左右。学徒依向遂
成法席。 大和元年五月二十九日。 师密语龙
神曰。吾前以身代牲。辍汝血食。今舍身饷汝。
汝可享吾肉。即引利刀截左膝。复截右滕。门
人奔 (第 1096b 页)

何是灌溪　师云。激箭急。

师上堂云。不生想念。本来无体。大用现前。不说时节。
无事。珍重。

师于 唐乾宁二年乙卯岁五月二十九
日问侍者云。坐去是谁。

侍者云。僧伽　师云。立去是
谁。

侍者云。僧会。师乃行七步。垂手而逝。 (第 0479b 页)

已丑初夏示微疾。 五月二十九日。 说偈而逝。世寿五
十四。僧腊三十四。塔于华顶之西坞。

** 悟修慧禅师法嗣

*** 杭州净慈振一 (第 0087a 页)

。明
复掌。师曰老和尚名不虚传。大展具三拜。未几复游
金陵。正统二年太监袁诚钦师道德请师开法翼善。 五年五月二十九日 东明专僧送衣拂至。有偈曰。分
付慈海舟。访我我无酬。明年之明日。西风笑点头。明
年东明如期示寂。 (第 0759a 页)

。正统丁巳。太监袁诚。请师住持翼善。庚申五月
二十八日。东明遗偈曰。分付慈海舟。访我我无酬。明
年之 明日。 西风笑点头。明年辛酉。东明如期果寂。成
化丙戌师示寂。寿七十三。腊五十馀。塔于寺左。

**** 苏 (第 0565a 页)

。
甚处来。曰灌溪来。霜曰。我南山不如他北山。僧无
对。回举似溪。溪曰。何不道灌溪修涅槃堂了也。唐 乾宁二年五月二十九日。 问侍者曰。坐死者谁。曰
僧伽。溪曰。立死者谁。曰僧会。溪乃行七步垂手而 …… (第 0543b 页)
曰。道
得即住。师又无对。尼去后。师叹曰。我虽处丈夫之形。
而无丈夫之气。不如弃庵往诸方参寻知识去。 其夜
山神告曰。不须离此。将有肉身菩萨来。为和尚说法
也。逾旬果天龙和尚到庵。师乃迎礼。具陈前事。龙竖
一 (第 0543c 页)

　问如何是古人骨。师曰。安置不得。曰为甚么安置不
得。师曰。金乌那教下碧天　问金锁断后如何。师曰。
正是法汝处　问如何是祖师西来意。师曰。钵里盛
饭。鐼里盛羹。曰学人不会。师曰。饥则食。饱则休　上
堂。十方无壁落。四畔亦无门。露裸裸。赤洒洒。无可把。
便下座　问如何是一色。师曰。不随曰一色后如何。
师曰。有阇黎承当分也无　问今日一会。祗敌何人。
师曰。不为凡圣　问一句如何。师曰。不落千圣机
　问如何是洞中水。师曰。不洗人　唐昭宗乾宁乙卯 五月二十九日 问侍者曰。坐死者谁。曰僧伽。师曰。立
死者谁。曰僧会。师乃行七步。垂手而逝。

**** 𣵠州纸衣 (第 0604c 页)

滞货逢春日。和盘托出大家看(浮石贤嗣)。

*** 松隐冠嵋瀚禅师

松江华亭沈氏子。生于明季崇祯 乙亥五月二十九日。 年甫十四。礼雪涛禅师披剃。顺
治己亥。具戒报恩贤。伏勤九稔。而嗣法焉。越六载。开
法松隐。迁住嘉山。 (第 0409b 页)

今日一会。祇敌何人。师曰。不为凡圣。问一句
如何。师曰。不落千圣机。问如何是洞中水。师曰。不洗
人。 唐乾宁二年乙卯五月二十九日。 问侍者曰。坐死
者谁。曰僧伽。师曰。立死者谁。曰僧会。师乃行七步。垂
手而逝。

**** 𣵠州纸 (第 0029b 页)

期以明春丙戌因诸山多事予未遂
前约乃招法玺大师赍书往迎师已登舟疾作诸弟
子强舁归林以五月六日趺坐而逝 二十九日 讣到
云居予即买舟往迎师龛归塔而林中留龛供养相
待久之请天界先老和尚处分以明秋为归龛之定
期予于时负 (第 0840a 页)

此三昧有成。当焚躯
以效供养。行法既周。回故里。求證于神炤。炤欲全其
重愿。谕道俗。输香木成大𧂐。 仲夏晦 日。炤嘱之曰。法
华尊施。尔克修之。梵网明晦。尔克遵之。惟系心法界。
身如火如。则一聚之烬。乃三昧之 (第 0375c 页)

帝深信纳，数攘
袂叹曰：「朕共师相逢晚，不得广兴佛事。」
　帝发京时虽少违和，而神威睿虑无减平
昔。 至五月己巳， 微加头痛，留法师宿宫
中。庚午，帝崩于含风殿。时秘不言，还京
发丧，殡太极殿。其日　皇太子即皇帝位 (第 0260a 页)