向师说所證法相。
有人听闻曰。如汝所说。是背舍观中第二观
相。亦有山祇数相娆试。宴坐怡然不干其
虑。 大业七年二月三十日 卒于国清。春秋六
十六。智者门徒极多。故叙其三数耳。
续高僧传卷第十七＝二十一【明】十七十七 (第 0571a 页)

及宿世根熟。天龙八部。一时围绕。如云笼月。尔时世
尊现毗卢遮那身。说大方广佛华严经。三七日满。二
月 三十日。 从菩提场座起。诣波罗柰国。行至阿阇波
罗水侧。 (第 0563b 页)
日暮 止宿。入定。风雨大至。有大龙王。名目真
邻陀。以其大身。七重围绕。龙有七头。罗覆佛上。以为
障蔽。至 (第 0563b 页)

自是陜
右奉佛者众。时谓观音大士化身。

** ○惟宽禅师入寂(马祖一法嗣)

惟宽。住京兆兴善寺。 元和十二年二月晦 日。升堂说
法讫。遂归寂。敕谥大彻。

** (戊戌)鹅湖山大义禅师入寂(马祖一法嗣)

大义。住鹅 (第 0640c 页)

酬。胡为舍我。逝去莫留。白云无郛。明月无辀。去
来昨梦。起灭浮沤。唯馀窣堵。揭示千秋。

孝宗皇帝。 淳熙十年二月乙丑。 以御注圆觉经赐径
山。传法僧宝印具表奏谢。仍进颂曰。古佛与今佛。同
一广长舌。于无途辙中。为物启途辙 …… (第 0670a 页)
大地人。言下悉照彻。觉亦无可圆。幻
亦无可灭。只此无亦无。红炉一点雪。稽首佛与佛。字
字无异说。既经 乙夜 之览。皇情大悦。巳而宣对降御。
问曰。庄老何如人。印奏云。只作得佛门中小乘声闻
人。盖小乘人。厌身如 (第 0670b 页)

疑惑。卸
甲倒戈须志诚。圆觉声闻俱集会。国王帝子尽标名。
为人不念如来句。死后将何破铁城。

癸卯　 淳熙十年二月乙丑。 以御注圆觉经。赐径山
别峰禅师宝印刊行。具表谢。仍进颂曰。古佛与今佛
同一广长舌。于无途辙中。为物启 (第 0243a 页)

○杜鸿渐以疾辞宰相。释位三日
而薨。临终俨朝服。加僧伽梨。剃须发而逝。遗命依沙
门法葬(旧史)。 甲寅(九年) 道士史华。以术得幸。因请立刃梯与沙门角法。有旨。
两街选僧。克日较胜负。沙门崇惠。常诵楞严咒。表 (第 0102c 页)

拭眼避天
位。回观洗耳人。千古未为愧○章敬寺柏岩禅师示
寂。敕葬[灞-雨+襾]陵。谥曰大觉传灯纪师。 十二年二月晦 日 (第 0109c 页)

间。不停房舍。或入定七日方起。以證白师。师云。此
是背舍观中第二观相。山神数娆试之。恬然不动。大
业 七年二月三十日 卒于国清。寿六十。

*** 会稽大志

顾姓。出家即事智者。智者见其形神洒落。
高放物表。为立今名 (第 0270c 页)

不同。唯因果经略同今师意。故今佛纪之文。多准此经。阿罗逻迦兰二仙。并陈如五人。并见本纪
二卷)。 二月三十日。 世尊到文鳞盲龙无提水边。坐
定七日。光照水中。龙目得开。自忆前见三
佛光明(贤劫中。拘留。那含。迦叶 (第 0152c 页)

先圣先贤子孙差
役。

丁巳二年　戊午三年　三杨宣德实录成。
杨士奇杨荣。俱进少师。杨溥进少保。 己未 四年　庚申五年　王福秉心正大。义利
介然忧国忘家。老而弥笃。官至尚书少保。卒
赠太保谥忠宣。

释应 (第 0944c 页)

未夏，甲申冬，
己丑冬，庚寅夏耳。癸酉甲申之春，及辛卯冬，皆暂入
旋出，席不暇煖，不亦深负山灵也乎。 甲午仲春晦 日，
从新安归，始克痛谢他缘，毕志安卧。客岁名幻游，今
应名为幻住也。偶有所述，名幻住杂编。
灵峰藕 (第 0370b 页)

截断众流句。如蹋著秤椎硬
似铁。蹋破草鞋赤脚走。饥来吃饭困来打眠。山是山
水是水。行但行坐但坐。大尽 三十日 小尽二十九。将
如此之类谓之玄中玄。随波逐浪句。岂不见汾阳和
尚颂云。三玄三要事难分。得意忘言道易亲 (第 0631b 页)

#+PROPERTY: JUAN 1

* No. 251-A

淳熙十年二月乙丑
圣旨赐(臣宝印)
御注大圆觉经一部。(臣)九顿首。薰香伏读。如在　灵
山亲闻。无有少异。(臣)具表谨 (第 0151c 页)

诤。此即王贼等阻障。
俱号难缘名同事别。上三前后初赏罚以前
安一日为前。后三十日为后。次得罪中以前 三十日 为前。后安一日为后。三难事中即约
安恣互明前后。疏有六种。三种同前。第四位
约前后。初后两夏各十六日 (第 0240b 页)

人也。谓我是巳成佛。尚半月半月。自诵诸佛戒法。
况汝等初发心菩萨者乎。黑月 三十日。 白月望十
五日。对三宝前诵戒者。言于此十重四十八轻中
自知自拣。看清净不清净。如人自照镜。好丑生忻 (第 0047a 页)

是巳成佛。今尚半月半月。自诵诸佛法戒。况汝等
初发心菩萨乎。半月半月者。每月二次诵戒。以十
六日至 三十日。 为黑半月。初一日至十五日。为白
半月。若逢月小。即二十九日。为黑半月。诵者。谓诵
十重四十八轻戒。然 (第 0839b 页)

。十一月地
动。不过百日。便有兵起。腊月动者。如上所
说。正月地动。至九十日。便有兵起。二月地
动。 至三十日 便有兵起。一岁之中。月月地动。
地动之处城邑空旷。逃走他国。或依旷野。经
十五年。而还其家。我今复说 (第 0408a 页)

计24年。又，该景审序对慧琳逝世的年代
与《宋高僧传》的记载也不同，称慧琳于「元和十二年（817） 二月三十日 绝笔于西明寺」。陈垣先生注意到上述两种说法
不同，但认为「二说尚无大异」，故将两说并存，未作取舍。 …… (第 0405a 页)
称慧琳是「唐京师西明寺慧琳」，即主
张慧琳的隶寺为西明寺。而景审序则称「有大兴善寺慧琳法
师者，…… 元和十二年二月三十日， 绝笔于西明寺焉」，则
慧琳的隶寺应为大兴善寺。慧琳的隶寺是大兴善寺，或与他
曾从不空修习密教有关。不 (第 0406a 页)

岁又人间二
百年为夜摩天一日夜彼天还以三十日为月十
二月为年定寿二千岁始等墨绳地狱一日夜此
地狱乘此 三十日 为月十二月为年定寿二千岁
言墨绳者如世间木作人以墨绳端直此罪人身
上作几道然后铁叶夹以锯解之又人间四 (第 0275c 页)

。如序历然。毫末不爽。正不必较其谁
得谁失。故我所以不述也。以序历喻者。如历曰正
月大。二月小。大月 三十日。 小月二十九日。大月多
一日。小月少一日。殊不知多者一月。少者亦一月
也。或序历是指添品法华经序说。此 (第 0676a 页)