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清代道教文獻
續道藏
欲市其神药必先
斋七日以子丑日沐浴以执日市之当于月
德地坐勿与人争贵贱玄女曰作药以五月
五日大良次用 七月七日
始以甲子丁巳开
除之日为善甲申乙巳乙卯次之作药忌日
春戊辰己巳夏丁巳戊申壬辰己未秋戊戌 …… (第 002a 页)
日药成凡七十二日毕矣欲服药斋戒沐浴
五七日焚香乃以平旦东向礼拜长跪服之
如大黍粟亦可如小豆上士服之 七日
乃升
天中士服之七十日得仙愚人服之以一年
得仙成以其丹华釜飞第二之丹及九丹一
切神丹大善也玄女曰作丹 …… (第 005a 页)
用此二物调治
药虽得丹服之犹候死矣太阴者铅也太阳
者丹也取汞九斤铅一斤合置赤土釜中猛
火上从平旦至日 午上
晡一云日下时水银
与铅精俱出如黄金色名曰黄精一名黄芽
一名黄轻一名黄华以井华水火之名曰黄 (第 006b 页)
   作三转酒法
用赤黍米一石酿如酒法待熟插取用渍曲
二斤经三日许后炊一石黍米令至烂更和
乾曲末一时纳著瓮中封口三七日成两转

复取其牡荆根茎合其中微火煎之令可五
斗许即去滓更用 七月七日
神曲末和之一
时入瓮中封口还三七日成也可鍊诸毒能
令刚者亦变为柔此名三转酒
又三转牡荆酒大丹所要能柔 (第 009b 页)
   择时用药制水银法
臣按水银有毒铅配太阴终不独行行必为
偶若无制伏二毒难消所以择三阳之时用
三阳之药以制铅汞万无不尽俗人不解粗
心率意只尔和合服即杀人直用醋煮去道

逾远故三阳时奇日奇时也即谓方家尤重
五月五日 七月七日
之义是也三阳药者即
谓太阳之精气黄白是也朝阳之津液左味
也夕阳之筋髓金贼是也差此药味失彼时
节虽万法 …… (第 005b 页)
   九丹铅精玄珠法

玄珠二斤九丹铅精十二两黄白左味中煮
七日七夜
凝白彻净然后乾伏去毒合诸
药即成河车八种之法丹铅从一至九任取
其用覆籍诸丹无有不成者随意入铜铁变
(第 007b 页)
   飞丹禁忌法
春忌戊子己巳
夏忌丁巳戊申己丑戊辰己未
秋忌戊戌辛亥己亥庚子
冬忌戊寅丁未庚戌己卯癸酉
   飞丹发火吉日
五月五日 七月七日
九月九日甲申乙巳乙
卯又以太阳之月立夏之后取甲子成开收
除平定之日并吉发火取二更时不尔取五
更无惊触 (第 004a 页)
真且已陈之于既往非须用之要言固
不烦复一二注别其事而劳费兼宣也将来
有道其营之矣
治六一泥用五月五日 七月七日
九月九日
至佳
发丹火良日甲申乙已乙卯凡作丹忌日春
戊辰己已夏丁巳戊申壬辰己未秋戊戌辛
亥庚子冬戊寅 (第 007a 页)
   对时习真第八
真诰曰夫学道先检制魂魄消灭鬼尸常以
晦朔日庚申甲寅日当清心沐浴正席危坐
得不寐者益善以真朱笔点左目眦下以雄
黄笔点右鼻下令小半入谷里点毕先叩齿
三通微咒曰

上景飞玄朱黄散烟气摄虚邪尸秽沈泯和
魂练魄举形合真令我不死万寿永全聪明
彻视长亨利津诵毕叩齿三通咽液三过及
以右手第三指按右鼻孔下左手第二指捻
左目下各七过当尽阴按此二处是七魄游
尸之门户也钺精贼邪之津梁故受朱黄之
精塞尸鬼之路也太极上法常能行之则魂
魄和柔尸秽散绝长生神仙矣
紫虚元君曰常以正月四日二月八日三月
十五日六月六日 七月七日
八月八日九月 (第 014a 页)
   召鬼印


老子曰此通灵印是一切法万术之根若人
不得此法者一切道术虚行不成诸法虽说
功能而通灵印何处得来徒费功夫日劳人
矣老子曰人欲策使鬼兵取前件者先取赤
葛花(三两即白/菖蒲花是)拘杞子(一斤 七月/七日
取)赤桑皮(入/土)
(白肥/三斤)鬼咎青牛脂鬼箭(各三/两)
 此六件阴乾二十日杵末细和蜜丸小豆 …… (第 001b 页)
右前印使八史六丁玉女后前印使天下鬼
神前即沉水一寸刻之以五月五曰 七月七
日此是诸天八吏下降日一切鬼神皆在人
间察人善恶愆过用此日开印立成矣后印
亦同日刋之取飞符千里立呈此印 (第 003a 页)
者秘勿
妄传欲刋印先入净室之中用甘松香汤洒
地了古刀一口刋开印 寅时
入室烧香请先
师老子八史六丁玉女三启毕即刋之以卯
时了勿使停滞过卯时须著新衣香汤沐浴
身洁数气刋之八 …… (第 003a 页)

此法五十卷一部诸葛先生撰为通灵使役
鬼书一卷后留人也
若欲役使鬼六丁癸日收取鬼臼赤桑白皮
三两以 七月七日
埋著鬼门三七日 (第 007a 页)
黄昏

三步九迹叩齿三遍讫诵咒三遍
取药涂眼一切鬼神受人驱使如奴婢取金
银仙药共人服食得飞仙此鬼常欲杀人 …… (第 007a 页)
鬼帅自领众为人取之立呈此鬼帅一日一
夜察人愆过八须知之常以 日出
时察人一
度少时即去 (第 009a 页)
午时
来候人一过去更至 (第 009a 页)
夜半
察一度此三时人莫眠卧主五部鬼大怕或
时煞人好戒之若欲至时手执药符不能为
害共人言语秘密之事示人金锒宝 (第 009a 页)
   天髓治国安邦章
此书能治国安邦驰名遍世无穷自在千变
万化出有入无撒豆成兵撒草成马一夫决
敌百人起风云穰气色变昼作夜回风住雨
续骨接筋驱一切鬼神常握乾坤都于目下
若要离凡超
圣乃上天梯也凡欲行法积功行度众生忌

五辛持大咒敬神祇隐凡世勿泄天机精解
义奥坚心守志此法行能住世鬼谷子曰上
士得之乘云上升中士得之鬼顺神惊下士
得之掌国权兵莫泄天机名太清真人行用
此法先斋戒沐浴严洁精诚于孤静无人处
五月五日 七月七日
三月三日应吉重日置
灰坛祭物于左
   灰坛 …… (第 034a 页)
 但是符错咒不真药不精则不灵矣
凡有世人命带攀鞍驿马将军有权握之人
若遇此书立国安邦功勋遍世天人可动

   草豆法
若要撒豆为兵斩草为马纵横自在万里荡
荡无忧依法用兵于 七月七日
五月五日依
前再画灰坛香盘净水大豆一斗二升净草
一束安于坛心披头作咒从此夜初起念咒
至五更收坛了毕每 …… (第 039b 页)
 出时又采杜荆杖一十二茎各长一尺二

 寸五色线系之封裹于西北上勿令触犯
 又 七月七日
日未出时依前采荆杖三十
 枝各长七寸五色线系之悬在东北上不
 得触犯又九月九日日未出时又采杜荆
 杖 …… (第 044b 页)
 右件取五月五日黑蜘蛛十枝如至日即
 难得时可以预分布人亦使捕之至其日
 暮著一不津器中以猪脂二合在内蜘蛛
 自当食脂尽至 七月七日
取水马七枝水
 上长脚者是也复和上件虫物一处于瓶
 中埋舍北阴乾百日值成日取药置在竹
 筒中盛如江河 …… (第 051b 页)
 水如登大石诸经少有载者无圣二术不

 同常术
   启扉术
 右建日夜半 子时
取小儿墓上木禹步斩
 之向北削长七寸三分将五采衣密藏之
 用披头发以手摩门户即自开并一切锁
 钥又五 …… (第 052a 页)
   脱壳现形术

凡行此术者先于静室内置坐位面前吊大
镜一面从甲子日起每日净心对镜中形象
行住坐卧想在己身目前在真形早辰先服
分神散后对鍊神行四十九日常想留一神
在镜中书现形符一道在镜面上埋于大门
上深七尺七寸瓷器中物盖之欲起形时令
将小镜子书现形符于镜面上吹气一口悬
于室中任意东西去住室中自有己一身或
坐或卧或立收镜自己收之他人即见见之
合一身也

   鍊壳分神散
蛇退皮(一条全者五/月五日收)蝉壳(七枚全者六/月六日收)龙骨
(一两 七/月七日)
白茯苓(一/两)茯神(一/两)远志(一/两)人参(一/两)
陆花一钱伏翼心(一具酒/洗焙乾)
 右 (第 053a 页)
少肉多当从尸解耳尸解一剧须臾如狗窦
中过耳告以要言乃委经去后经果蝉蜕失
所在去十馀年忽然还家语其家云 七月七
日王君当来过到其日可作数百斛饮食以 …… (第 014b 页)
   道化

韩崇字长季吴郡毗陵人也少好道林屋仙
人王纬(作/玮)玄曾㖟之以流珠丹一法崇奉而
修之大有验玮玄语之子行此道亦可以出
身仕宦无妨仙举也崇遂仕稍至宛陵令行
仁以为政用道以抚民虎狼深避蝗不集界
迁汝南太守拔书佐袁安安后位至司徒时
人通以崇有识物之鉴也阴皇后葬京师近
郡二千石妻当会园陵而崇独居清素妻忿
崇哭泣诏问其故太常冯夷答曰汝南太守
韩崇清苦远尚味道忘形身享重官而妻自

纺绩政化仁简视民如伤深达奇博有君子
之鉴斯则 昏夕
之夜光陛下之子产也妻不
通寒俭之节哭怨无衣将足以显崇明德耳
上奇之加崇俸禄秩中二千石后孝明皇帝
巡狩 (第 016a 页)
   浮丘公授丹与王子晋
子晋谏王不从以忤旨退居别宫斋戒思浮
丘公公密降其室赐以灵药接以登嵩山后
数年友人桓良遇子晋于缑山之上谓良曰 七月七日
我当升天可与故人会别也至是 …… (第 002a 页)
   浮丘公度王褒
王褒字子登汉安国侯陵七世孙黄门侍郎
揩之子以元帝十三年乙酉生少勤坟典大
将军王凤辟为从事高蹈不屈年四十三跪
辞二亲求学长生之道入华阴山寝息空林
鸟兽为侣轗轲辛勤亦云至矣如是九年大
雪摧林空岩无侣殆将殒毙而精诚不回至
真玄感 夜半
闻箫鼓之声须臾渐近千乘万
骑浮空而来神人各乘三云之辇手把虎符
停驾而言曰吾太极真人西梁子文也一真 (第 003a 页)
 华盖仙祠名华公山盖华大隐仙之地也
于是寻到华盖山果见其师师曰子等修真

之志诚难沮抑再授以修真鍊质之道二真
习鍊行持寒暑勿怠偶一日师谓二真曰予
等之道今将成矣然无以泽民则功不能备
(一云非能为官/泽民何以立功)宜外习三五飞步之术(一云/法)
九一上清之法(一云文今邓有功所进饶洞/气于华盖山得石函法书者)
(即此/是也)以济于时以全功行吾即为子奏名金
阙方升帝所(一云功/行满足)则为神仙矣二真依其
言传而习之元康元年十一月二十二日(一/云) (景元元年/七月七日)
浮丘公调琴于山北玉亭馆之西
俄彩云瑞霭弥谷连空仙乐喧轰仪仗伟集 (第 007b 页)
 离大冈二里本是华盖仙坛休废今久淳
 熙庚子陈监税重兴迨今隆盛何亚曩日
 又更名曰逍遥属长安乡十一都恃岁在
  辛丑七月七日
圆光大现踰时方没创亭 …… (第 011a 页)
 公山观名龙泉皆是王郭起雷救旱之所
太灵山地名沙源管坊距县正东三十五里
 上有三应殿宇
 老松长桧青贯四时丹桂黄花香传 午夜
 三仙灵应一境尊崇正隶颍秀乡二十都
仙华山地名志源本华盖道场士庶丐福春
 秋颇盛真灵之感昭荅无遗
(第 014a 页)
之微风复振三仙之故址重辉后有以秽触
之者复有天灾亦上圣除旧布新之意也绍
熙辛亥羽流黄宗一纠众新之至 七夕
当里
士人罗公无逸时同邑人黄衷黄震及罗斗
南方乘闲野步忽见天灯三炬自山焦而上 (第 011a 页)
至夜半
登书楼观之则几百馀矣是后间出
然止于三五或十馀而已昨以祷祠不恭而
两为雷惊俗咸畏而莫之辑至庚申罗公与 (第 011a 页)

五日下元此三元日天地水三官考校罪福
皆当沐浴斋戒作元都大献祈恩谢过又三
会日以正月七日名举迁赏会 七月七日

庆生中会十月十五日名建功大会此三会
日三官考覈功过受符箓契令经法者宜依 …… (第 004b 页)
日斋戒呈章赏会以祈景福又五腊日者正
月一日名天腊五月五日名地腊 七月七日
名道德腊十月一日名民岁腊十二月腊日
名王侯腊此五腊日常当祭祀先亡荐福追
念名为孝子得福无量馀日名淫祀 (第 005a 页)
 一二升灌喉中○又方治产后崩中下血
 不止菖蒲一两半剉酒二盏煎取一盏去
 滓分三服食前温服○又方治好忘久服
 聪明益智 七月七日
取菖蒲酒服三方寸
 匕饮酒不醉好事者服而验之不可犯铁
 若犯之令人吐逆 (第 009a 页)
 服之一年已后冬不寒夏不热服之二年
 老者复少发白复黑齿落重生服之三年
 身轻长生
 外台秘要方补肝散治三十年失明蒺藜
 子 七月七日
收阴乾捣散食后水服方寸
 七○又方治蛔虫攻心如刺吐清汁七月 (第 011a 页)
七日
采蒺藜子阴乾作灰先食服方寸七 (第 011a 页)
   景天





景天味苦酸平无毒主大热火疮身热烦邪
恶气诸蛊毒痂疕寒热风痹诸不足○花主
女人漏下赤白轻身明目久服通神不老一
名戒火一名火母一名救火一名据火一名
慎火生太山川谷四月四日 七月七日
采阴

 图经曰景天生太山山谷今南北皆有之 (第 021a 页)
   海藻






海藻味苦咸寒无毒主廮瘤气颈下核破散
结气雍肿症瘕坚气腹中上下鸣下十二水
肿疗皮间积聚曝㿉留气热结利小便一名
落首一名藫生东海池泽 七月七日
采曝乾
 反甘草
 陶隐居云生海岛上黑色如乱发而大少
 许叶大都似藻又有石帆状如柏疗石淋 (第 018b 页)
   泽漆





泽漆味苦辛微寒无毒主皮肤热大腹水气
四肢面目浮肿丈夫阴气不足利大小肠明
目轻身一名漆茎大戟苗也生太山川泽三

月三日 七月七日
采茎叶阴乾
 小豆为之使恶署预
 陶隐居云此是大戟苗生时摘叶有汁故
 名泽漆亦能啮人肉
 禹锡等按蜀 …… (第 032a 页)
 雄乌头秦艽女萎防风防己踯躅石南细

 辛桂心各一两凡十二味切以绢袋盛清
 酒一斗渍之冬 七日
夏三日春秋五日药
 成初服一合日三渐增之以微痹为度
(音/者)魁味甘平无毒主心腹积聚除三虫生
山谷 (第 034b 页)
         




槐实味苦酸咸寒无毒主五内邪气热止涎
唾补五伤五痔火疮妇人乳瘕子脏急痛以 七月七日
取之捣取汁铜器盛之日煎令可
作丸大如鼠屎内窍中三易乃愈又堕胎久
服明目益气头不白延年○枝主洗疮及阴 …… (第 012b 页)
 木有极高大者谨按尔雅槐有数种叶大
 而黑者名櫰槐昼合夜开者名守宫槐叶
 细而青绿者但谓之槐其功用不言有别
 四月五月开花六月七月结实 七月七日
 采嫩实捣取汁作煎十月采老实入药皮
 根采无时今医家用槐者最多春采嫩枝
 煅为黑灰以揩齿去蚛烧青枝取 …… (第 013a 页)
 命欲得长肌肉加大麻巨胜欲心力壮健
 者加茯苓人参此药除百病益元气添五
 脏六腑清明耳目强壮不衰老延年益寿
 神验用 七月七日
露水丸之更佳服时乃
 咒曰神仙真药体合自然服药入腹天地
 齐年咒讫服药断诸杂肉五辛最切忌慎
 之
  (第 024a 页)