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其用是也。杜子春又欲读酒,正五齐皆为粢。以礼运有粢,醍在堂意,以粢谷为醍则馀四齐。亦皆以粢谷为之,然 破五
齐从一粢于义不可,故后郑但以为齐者,以度量节作之。更读礼运粢,醍为齐,此说之不同者也。稷又名为穄。《
催生下胎:不拘生胎死胎,蓖麻二个,巴豆一个,麝香一分,研贴脐中并足心,又下生胎,一月一粒温酒吞下。〈集简方〉
一切毒肿痛不可忍:蓖麻子仁捣傅即止也。〈肘后方〉疠风、鼻塌、手足挛曲、节间痛不可忍渐至断落:用蓖麻子一两去皮,黄连一两剉豆大,以小瓶子入水一升同浸,春夏二日秋,冬 五日
后,取蓖麻子一枚劈破,面东以浸药水吞之,渐加至四五枚,微利不妨瓶中水尽更添,两月后吃大蒜、猪肉试之,
十丸,日再,但服两日,其渴必定,若重者,即初服一百五十丸,二日服一百二十丸,三日一百丸,四日八十丸, 五日
五十丸。合药要天气晴明之夜,方浸药,须净处禁妇,人鸡犬见之如觉可时,只服二十五丸,服讫觉虚,即取白羊
方〉。
小便尿血,荆叶汁酒服二合〈千金方〉。
青盲内障,春初取黄荆嫩头九蒸九暴半斤,用乌鸡一只以米饲 五日,
安净板上饲以大麻子二三日,收粪乾入瓶内,熬黄和荆头为末,炼蜜丸梧子大每服十五丸至二十丸,陈米饮下日二
蛤粉和。热酒一杯调八字,管教时刻笑呵呵。
丁肿恶疮:皂角去皮,酥炙焦为末,入麝香少许,人粪少许,和涂 五日
后,根出。〈普济方〉
小儿头疮,粘肥及白秃:用皂角烧黑为末,去痂傅之,不过三次即愈。〈卫生杂兴〉
时珍曰:解诸药毒,取二七枚烧灰水服。
《屎气味》
辛平有毒。
主治
《别录》曰:虫毒鬼疰逐不祥邪气, 破五
癃利,小便熬香用之。颂曰:胡洽治疰病,青羊脂丸中用之。苏恭曰:疗痔杀虫、去目瞖孙。思邈曰:治口疮疟疾
往往致死。
《稗史》:道州有舜祠,凡遇正月初吉,山狙群聚于祠傍,以千百数跳踉奋掷,狂奔疾超,如是者, 五日
而后去,次猿亦如之,三日乃去,土人谓之狙猿朝庙。
《辍耕录》:夏雪蓑云:尝见优人杜生彦,明说向自江西 ……番语遣之,俄捧一楪,至复番语詈之,即易一碗,至生惊异询其。故客曰:某有婢,得子弥月而亡,时此猴生旬有 五日,
其母毙于猎犬,终日叫号可怜,因令此婢就乳之,及长成,遂能随人,指使兼解番语耳。生别后至清州,留吴同知处,忽报客有携一猴而入城者,吴语生云:此人乃江湖巨盗。凡至人家,窥见房室路径并藏蓄所在, 至夜
使猴入内偷窃,彼则在外应接,吾必夺此猴,为人除害也。明日客谒吴,吴款以饭,需其猴,初甚拒。吴曰:否则
牛走顺风,马走逆风。牛马风逸,往往相及,楚是以云尔。旧说正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊, 五日
为牛,六日为马,七日为人。占其日,以知其登耗。
氂牛
氂牛出西域,尾长而劲。中国以为缨。人或射之,自
与中土相似。是野兽中所希有。
《博物志》:妇人妊身不欲,令食牛心。
《荆楚岁时记》:按董勋问礼俗曰: 正月五日
为牛, 今五日
不杀牛,亦此义也。
《抱朴子·登涉篇》:山中寅日,有自称虞吏者,虎也。丑日称书生者,牛也。但知其物名
猪𦚟一具,苦酒煮食,不过二服。〈肘后方〉二十年嗽,猪𦚟三具,大枣百枚,酒五升渍之,秋冬七日,春夏 五日,
绞去滓,七日服,尽忌盐。
远年肺气,猪𦚟一具,腻粉一两,瓷瓶固济,上留小窍,锻烟尽为末。每服二钱,
复有负屈才。人抱奇志士,书十上而无成策,屡干而未遂蒯缑剑兮,谁怜黑貂裘兮,已敝叹韦编之,三绝发阴符于 五夜。
心耿耿兮,日边气炎炎兮,斗际感是物之。得时击玉壶兮,屡碎又如迁客投荒,孤臣去国,屈原动湘浦之,悲吴起
翼未成,跳跃而行,谓之蝻。《墨客挥犀》:蝗一生九十九子,皆联缀而下入地,常深寸许至春暖始生初出如蚕。 五日
而能跃,十日而能飞,喜旱而畏雪。雪多则入地愈深不能,复出蝗为人。掩捕飞起。蔽天或坠陂湖间多化为鱼虾有
年春正月乙丑,有黄帛曳左承天门南䲭尾上,守门卒涂荣告,有司以闻。上召群臣拜迎于朝元殿启封,号称天书。 丁卯,
紫云见,如龙凤覆宫殿。戊辰,大赦,改元。己卯,诏以天书之应,申儆在位。三月壬午,文武官、将校、蛮夷、 ……旦等称贺于殿之北庑。丙寅,群臣入贺,崇政殿赐宴,帝与辅臣皆蔬食。遣官奏告天地、宗庙、社稷及京城祠庙。 丁卯,
有司设大次朝元殿之西廊,黄麾仗,宫县、登歌,文武官陪列,帝服靴袍升殿,酌献三清天书。礼毕,步导入内。
祀圆坛第一等,大明位卯,神位版,丹质黄书。神席绫褥,藉以槁秸。
世祖至元十六年十二月甲申,祀太阳。 至元二十五年春正月庚寅,
祭日于司天台。
按以上俱《元史·世祖本纪》云云。
至元三十一年四月,成宗即位,王月祭太阳于司天台。
农之祀。
按《宋史·高宗本纪》云云。
绍兴十六年,亲飨先农。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《玉海》: 绍兴十六年正月五日,
礼官修定亲享先农亲耕。仪注:上之二十二日壬辰,皇帝衮冕亲享先农。二十五日乙未,百官表贺。
光宗绍熙五
日扣击数十下,痛少解,盖鬼气染渍所致。云洪州学正张某天性刻薄,老而益甚,虽生徒告假亦靳固不与,学官给 五日
则改为三日,给三日则改为二日,他皆称是。众憾之,有张鬼子者以形容似鬼得名,众使伪作阴府追鬼以怖张老鬼
失于保官行檄至解搜求之日,即于保至家之日也。职司异之,以事奏,上赦保军戍解人,由是益钦圣帝之赫奕。 弘治乙丑正月五日,
淮安郡守杨公逊梦神示以狱囚越禁,随被擒获。 明发
果报禁中走失甚众,捕时俱于城外被缚,若有禁而不敢移步。
《汝州府志》:元真观在郏县治北门里,正德六年
,引俊属以后事。以永和四年死。《刘聪载记》:聪子约死,以指犹暖,遂不殡殓。及苏,言见元海于不周山,经 五日,
遂复从至昆崙山,三日而复返于不周,见诸王公卿将相死者悉在,宫室甚壮丽,号曰蒙珠离国。元海谓约曰:东北
出入一年。上帝诛郑注,天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐,以进神尧、太宗二宫,我复得侍宪宗。每一月之中, 五日
一直长秋殿,馀日得肆游观,但不得出宫禁耳。汝之情恳,我乃知也,但无由得来。近日襄阳宫主以我为女,思念
其威灵也。
《稗史》:道州有舜祠。凡遇正月初吉,山狙群聚于祠旁,以千百数,跳踉奋掷,狂奔疾趋,如是者 五日
而后去,次猿亦如之三日乃去,土人谓之狙猿朝庙。
《辍耕录》:一钱太守刘宠庙,在绍兴钱清镇。王叔能参政