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小月三百六十五日而成岁积气馀而盈闰矣(天体/周围)
(三百六十五度故三百六十五日而后成岁然一岁/十二月 一月三十日 三百六十日一岁之常数也故)
(日与天会一岁而多五日为气盈月与天会而/少五日为朔虚合气盈朔盈而闰于是 (第 25b 页)
(三百六十五度故三百六十五日而后成岁然一岁/十二月 一月三十日 三百六十日一岁之常数也故)
(日与天会一岁而多五日为气盈月与天会而/少五日为朔虚合气盈朔盈而闰于是 (第 25b 页)
陪祭顾受胙上曰基学圣人之道不陪祀使勿学者
何以劝既不与祭而享胙礼乎夺俸一月宁坐不举
夺半月七年仲春上丁日食改仲丁仍以 正月三十
日
降香用礼记曾子问当祭日食牲至未杀则止也
五年新作文庙成遣官以太牢祭上遂视学释菜始
诏司府州县卫学 (第 13a 页)
何以劝既不与祭而享胙礼乎夺俸一月宁坐不举
夺半月七年仲春上丁日食改仲丁仍以 正月三十
日
五年新作文庙成遣官以太牢祭上遂视学释菜始
诏司府州县卫学 (第 13a 页)
宋米芾二帖
米老精收由兹而下笔墨之外自成一家故得名本朝
为海内所宗然有早年晚年改名未改名之别览者当
加意焉因公求跋乃书于此(松隐集/)
米襄阳此帖犹是早年若后此所书则英风义槩笔迹 过六朝 远甚然前人用意多推奖若一颦笑一言动可
道者必誉之足以激昂士风皆归于厚是宜蔡公珍藏
当不惮频以示人也( (第 28a 页)
米老精收由兹而下笔墨之外自成一家故得名本朝
为海内所宗然有早年晚年改名未改名之别览者当
加意焉因公求跋乃书于此(松隐集/)
米襄阳此帖犹是早年若后此所书则英风义槩笔迹 过六朝 远甚然前人用意多推奖若一颦笑一言动可
道者必誉之足以激昂士风皆归于厚是宜蔡公珍藏
当不惮频以示人也( (第 28a 页)
是顿变似少不同曰如此等字自是难说变者化之
渐化者变之成固是如此然易中又曰化而裁之谓
之变则化又是渐盖化如正月一日渐渐化至 三十
日 至二月一日则是正月变为二月矣然变则又化
是化长而变短此等字须当通看乃好(铢/)
复 …… (第 10a 页)
且以卦配月则剥九月坤十月复十一月剥一阳尚
存复一阳已生坤纯阴阳气阙了三十日安得谓之
无尽曰恐是 一月三十日 虽到二十九日阳亦未尽 …… (第 10b 页)
半是已生成一阳不是一阳方生曰冬至方是结算
那一阳冬至以后又渐生成二阳过一月却成临卦
坤卦之下初阳已生矣(贺/孙)
为嫌于无阳也自观至剥 三十日 剥方尽自剥至坤三
十日方成坤三十日阳渐长至冬至方是一阳第二
阳方从此生阴剥每日剥三十分之一一月方 …… (第 11b 页)
复请问先生曰剥尽为坤复则一阳生也复之一阳
不是顿然便生乃是自坤卦中积来且 一月三十日
以复之一阳分作三十分从小雪后便一日生一分
上面䟎得一分下面便生一分到十一月半一阳始
成也以此便见 (第 13b 页)
渐化者变之成固是如此然易中又曰化而裁之谓
之变则化又是渐盖化如正月一日渐渐化至 三十
日 至二月一日则是正月变为二月矣然变则又化
是化长而变短此等字须当通看乃好(铢/)
复 …… (第 10a 页)
且以卦配月则剥九月坤十月复十一月剥一阳尚
存复一阳已生坤纯阴阳气阙了三十日安得谓之
无尽曰恐是 一月三十日 虽到二十九日阳亦未尽 …… (第 10b 页)
半是已生成一阳不是一阳方生曰冬至方是结算
那一阳冬至以后又渐生成二阳过一月却成临卦
坤卦之下初阳已生矣(贺/孙)
为嫌于无阳也自观至剥 三十日 剥方尽自剥至坤三
十日方成坤三十日阳渐长至冬至方是一阳第二
阳方从此生阴剥每日剥三十分之一一月方 …… (第 11b 页)
复请问先生曰剥尽为坤复则一阳生也复之一阳
不是顿然便生乃是自坤卦中积来且 一月三十日
以复之一阳分作三十分从小雪后便一日生一分
上面䟎得一分下面便生一分到十一月半一阳始
成也以此便见 (第 13b 页)
子时便截取是属明日所谓变也(僩/)
化而裁之存乎变推而行之存乎通裁是裁截之义谓
如一岁裁为四时一时裁为三月一月裁为 三十日
一日裁为十二时此是变也又如阴阳两爻自此之
彼自彼之此若不截断则岂有定体通是通其变将
已裁定者而推 (第 42b 页)
化而裁之存乎变推而行之存乎通裁是裁截之义谓
如一岁裁为四时一时裁为三月一月裁为 三十日
一日裁为十二时此是变也又如阴阳两爻自此之
彼自彼之此若不截断则岂有定体通是通其变将
已裁定者而推 (第 42b 页)
天下物皆成两片也曰也是如此只是阴阳而已(广/)
论皇极经世乃一元统十二会十二会统三十运三十
运统十二世一世统三十年一年统十二月一月统
三十日 一日统十二辰是十二与三十迭为用也(因/云)
(季通以十二万九千六/百之数为日分○植)
尧至今方三千 (第 9b 页)
论皇极经世乃一元统十二会十二会统三十运三十
运统十二世一世统三十年一年统十二月一月统
三十日 一日统十二辰是十二与三十迭为用也(因/云)
(季通以十二万九千六/百之数为日分○植)
尧至今方三千 (第 9b 页)
摘兰(沈佺期晦日浐水侍宴应制/诗丨丨諠凤野浮藻溢龙渠)
(二字/备用)仄提月(春秋僖公十有六年春王正月戊申朔霣石于宋/五丨丨六鹢退飞过宋都公羊传丨丨者何逮是)
(月也何以不日 晦日 也何休 (第 24b 页)
提月 边也鲁人语也在正/月之几尽故曰劣及是月也案今经文作是月释文是月) (第 24b 页)
(如字或一音徒兮反初学记作提释/皎然 晦日 白蘋洲集诗丨丨吴风在) 晦景(周彦晖 (第 25a 页)
晦日/ 重宴诗春华)
(归柳树丨/丨落蓂枝) 晦赏(韦应物月晦忆去年与亲友曲水/游宴诗丨丨念前岁京国结良 (第 25a 页)
俦) 初
晦(周思钧 晦日 高氏林亭宴诗/早春惊柳穟丨丨掩蓂华) 代晦(旧唐书德宗纪贞/元五年正月乙卯)
(诏今宜以二月一日 …… (第 25a 页)
平送穷(备问颛顼高辛时宫中生一子不着完衣宫中号/为穷子其后以正月晦日亡宫中葬之相谓曰今)
(日丨却丨子也自尔相承送之姚合 晦日 丨丨诗万户千/门看无人不丨丨又四时宝镜高阳氏子好衣弊食糜正)
(月晦巷死后世作糜弃破/衣是日祝于 (第 25a 页)
巷曰除贫也) 除贫(见上/注) 解除(初学记玉/烛宝典云)
(元日至月晦士女悉湔裳酹酒于水湄以为/度厄今世人惟 晦日 临河丨丨妇人或湔裙) 湔裙(见上/注) (第 25a 页)
(二字/备用)仄提月(春秋僖公十有六年春王正月戊申朔霣石于宋/五丨丨六鹢退飞过宋都公羊传丨丨者何逮是)
(月也何以不日 晦日 也何休 (第 24b 页)
提月 边也鲁人语也在正/月之几尽故曰劣及是月也案今经文作是月释文是月) (第 24b 页)
(如字或一音徒兮反初学记作提释/皎然 晦日 白蘋洲集诗丨丨吴风在) 晦景(周彦晖 (第 25a 页)
晦日/ 重宴诗春华)
(归柳树丨/丨落蓂枝) 晦赏(韦应物月晦忆去年与亲友曲水/游宴诗丨丨念前岁京国结良 (第 25a 页)
俦) 初
晦(周思钧 晦日 高氏林亭宴诗/早春惊柳穟丨丨掩蓂华) 代晦(旧唐书德宗纪贞/元五年正月乙卯)
(诏今宜以二月一日 …… (第 25a 页)
平送穷(备问颛顼高辛时宫中生一子不着完衣宫中号/为穷子其后以正月晦日亡宫中葬之相谓曰今)
(日丨却丨子也自尔相承送之姚合 晦日 丨丨诗万户千/门看无人不丨丨又四时宝镜高阳氏子好衣弊食糜正)
(月晦巷死后世作糜弃破/衣是日祝于 (第 25a 页)
巷曰除贫也) 除贫(见上/注) 解除(初学记玉/烛宝典云)
(元日至月晦士女悉湔裳酹酒于水湄以为/度厄今世人惟 晦日 临河丨丨妇人或湔裙) 湔裙(见上/注) (第 25a 页)
岁会(周礼小宰赞冢宰受/丨丨岁终则令群吏) 挟名(册府元龟唐天宝八年/敕所较内外官考准令)
(致事疏岁计曰会言/冢宰则据百官总焉) (京官 正月三十日 进单/数三月三十日进丨丨)
(谓助冢宰受一岁之/计云岁终则令群吏) (外官二月三十日进单 (第 22b 页)
(致事疏岁计曰会言/冢宰则据百官总焉) (京官 正月三十日 进单/数三月三十日进丨丨)
(谓助冢宰受一岁之/计云岁终则令群吏) (外官二月三十日进单 (第 22b 页)
灭
一月与日合范子计然曰日者寸也月者尺也寸者制
万物阴阳之长短尺者纪度而成数也月行疾二十九
日行迟 三十日 间一与日合取日之度以为月节
月行三门天有三门犹房四表房中央曰天街天道也
天门也黄道所经也南间曰阳环阳 (第 73a 页)
一月与日合范子计然曰日者寸也月者尺也寸者制
万物阴阳之长短尺者纪度而成数也月行疾二十九
日行迟 三十日 间一与日合取日之度以为月节
月行三门天有三门犹房四表房中央曰天街天道也
天门也黄道所经也南间曰阳环阳 (第 73a 页)
为又
云上月今朝减流传耗磨辰还将不事事同醉俗中人
此日谓之耗日官司不令开仓库而已(槁斋/赘笔)
晦日
(第 56b 页)
提月 公羊传 (第 57a 页)
提月 六鹢退飞过宋都 (第 57a 页)
提月 者何仅 (第 57a 页)
是
月晦 日也何休注 (第 57a 页)
提月 边也鲁人语也在是月之几尽
酺聚荆楚岁时记元日至于月晦并为酺酒饮食士女
汎舟或临水宴乐注每月皆有弦望晦 (第 57a 页)
朔以正月初年
时俗重之以为节
度厄元日至月晦人并为酺食度水士女悉湔裳酹酒
置水湄以为度厄今世人惟 晦日 临河解除妇人或湔
裙(玉烛/宝典) (第 57a 页)
送穷鬼高阳氏子瘦约好衣弊食糜正月晦日巷死世
作糜弃破衣是日祀于巷曰送穷鬼(岁时/记)
汛舟北齐正月晦日中书舍人奏韨除汎舟则皇帝乘
舆鼓吹至行殿升御座乘版舆以与王公登舟置酒非
与汎者坐于便幕(隋礼/志)魏收汎舟应诏诗袅袅春枝弱
关关新鸟呼棹唱忽逶迤菱歌时顾慕睿赏芳月色宴
言忘 日暮 游豫慰人心照临匡国步
晦朝朔夕若合于子正 (第 57b 页)
晦日 之朝犹朔日之夕也是 …… (第 57b 页)
以月或多见之矣(历/志)
节日食料膳部有节日食料注 晦日 膏糜(六/典)
昆明池赋诗中宗正月晦日幸昆明池赋诗群臣应制
百馀篇帐殿前结䌽楼命昭容选一首为新翻御制 (第 58a 页)
云上月今朝减流传耗磨辰还将不事事同醉俗中人
此日谓之耗日官司不令开仓库而已(槁斋/赘笔)
晦日
提月 公羊传 (第 57a 页)
提月 六鹢退飞过宋都 (第 57a 页)
提月 者何仅 (第 57a 页)
是
月晦 日也何休注 (第 57a 页)
提月 边也鲁人语也在是月之几尽
酺聚荆楚岁时记元日至于月晦并为酺酒饮食士女
汎舟或临水宴乐注每月皆有弦望晦 (第 57a 页)
朔以正月初年
时俗重之以为节
度厄元日至月晦人并为酺食度水士女悉湔裳酹酒
置水湄以为度厄今世人惟 晦日 临河解除妇人或湔
裙(玉烛/宝典) (第 57a 页)
送穷鬼高阳氏子瘦约好衣弊食糜正月晦日巷死世
作糜弃破衣是日祀于巷曰送穷鬼(岁时/记)
汛舟北齐正月晦日中书舍人奏韨除汎舟则皇帝乘
舆鼓吹至行殿升御座乘版舆以与王公登舟置酒非
与汎者坐于便幕(隋礼/志)魏收汎舟应诏诗袅袅春枝弱
关关新鸟呼棹唱忽逶迤菱歌时顾慕睿赏芳月色宴
言忘 日暮 游豫慰人心照临匡国步
晦朝朔夕若合于子正 (第 57b 页)
晦日 之朝犹朔日之夕也是 …… (第 57b 页)
以月或多见之矣(历/志)
节日食料膳部有节日食料注 晦日 膏糜(六/典)
昆明池赋诗中宗正月晦日幸昆明池赋诗群臣应制
百馀篇帐殿前结䌽楼命昭容选一首为新翻御制 (第 58a 页)
易之俗呼为唐鼠(录异/记)唐
房升仙鸡狗并去惟以鼠恶不将去鼠悔一月三出肠
也(博物/志)鼠乃感激以月 晦日 吐肠胃更生(水经/注)
鼠啮马鞍公子苍舒早惠时军国多事用刑严重太祖
马鞍在库为鼠所齧库吏惧罪必死议欲 (第 75a 页)
房升仙鸡狗并去惟以鼠恶不将去鼠悔一月三出肠
也(博物/志)鼠乃感激以月 晦日 吐肠胃更生(水经/注)
鼠啮马鞍公子苍舒早惠时军国多事用刑严重太祖
马鞍在库为鼠所齧库吏惧罪必死议欲 (第 75a 页)
邵子之书
康节尝于百原深山中辟书斋独处王胜之常乘月访
之必见其灯下正襟危坐养得至静之极能包括宇宙
终始古今故明道谓其观天地之运化然后颓乎其顺
浩乎其归若曰渠能知未来事则去道远矣其知康节
者末矣康节之学其骨髓在皇极经世其花草是诗看
他诗只说乐有自私自利意思所以明道有要之不可
治天下之说
皇极经世一元统一十二会十二会统三十运三十运
统十二世一世统三十年一年统十二月一月统 三十
日 是十二与三十迭为用是他见得一个盛衰消长之 (第 26b 页)
康节尝于百原深山中辟书斋独处王胜之常乘月访
之必见其灯下正襟危坐养得至静之极能包括宇宙
终始古今故明道谓其观天地之运化然后颓乎其顺
浩乎其归若曰渠能知未来事则去道远矣其知康节
者末矣康节之学其骨髓在皇极经世其花草是诗看
他诗只说乐有自私自利意思所以明道有要之不可
治天下之说
皇极经世一元统一十二会十二会统三十运三十运
统十二世一世统三十年一年统十二月一月统 三十
日 是十二与三十迭为用是他见得一个盛衰消长之 (第 26b 页)
(录/)洗青盲眼(正月八二月八三月六四月四五月五/六月二七月七八月二十九月十二十)
(月十七十一月二十六十二月 三十日 每遇上件神/日用桑柴灰一合煎汤沃之于瓷器中澄取极清稍)
(热洗之如冷即重汤顿温不住手洗久久视物如鹰 (第 8b 页)
(月十七十一月二十六十二月 三十日 每遇上件神/日用桑柴灰一合煎汤沃之于瓷器中澄取极清稍)
(热洗之如冷即重汤顿温不住手洗久久视物如鹰 (第 8b 页)
(幸私之讥下使丨丨𫉬不知/足之谤上下交损诚不愿也)臣妾(后汉书章德窦皇后纪后扶风/平陵人大司徒融之曾孙也家)
(既废坏数呼相工问息耗见后/者皆言当大尊贵非丨丨容貌)妃妾(吴志孙皓传 建衡三年春正/月晦 皓举大众出华里皓母) (第 7a 页)
(既废坏数呼相工问息耗见后/者皆言当大尊贵非丨丨容貌)妃妾(吴志孙皓传 建衡三年春正/月晦 皓举大众出华里皓母) (第 7a 页)