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拂子与王曰。若问何处得来。但说老僧平生
用不尽者。师之玄言。布于天下。时谓赵州门风。皆悚
然信伏矣。 唐乾宁四年十一月二日。
右胁而寂。寿一
百二十岁。谥真际大师。

**** 湖南长沙景岑招贤禅师

初住鹿苑为第一世。其后 (第 0094b 页)
人及抵谪
罪。馀去秦法项羽使英布杀义帝于綝。

(丁酉) 是年灭韩赵魏三国。

(戊戌) 灭齐。 (己亥)
 灭燕。与项羽约洪沟为界。以分天下。

(庚子) 会诸将围羽于垓下。虞姬自刎。

(辛丑) 改咸阳为 (第 0503c 页)

召院主。主应诺。师曰。吃茶去。时真定帅王镕
称赵王。庐王节度使刘仁恭称燕王。二王争
相重敬。至是 乾宁四年十一月二日
卧右胁
而寂。寿一百二十岁。敕谥真际大师。嗣南泉
愿。愿嗣马祖(传灯)

戊午光化元年赦李茂贞。八 (第 0844c 页)
西竺举国不食肉。他日晋公
问。数万里远来更何所为。曰并欲礼宣律师
塔耳(皇朝类苑若杨文公谈苑) 癸丑
大中祥符六年 大契丹开泰元年。

春三月帝赐御制法音集。付传法院笺注(藏经
目录)


帝赐译经院修 (第 0863b 页)
。问古人云。不是风
动。不是幡动。如何。诠曰明日路口有市。太平兴国元
年。南康牧张南金。迁以居归宗。 雍熙二年十一月二
十八日中夜。跏趺辞众而化。阅世五十有六。坐三十
夏。

* 龟洋忠禅师

禅师名慧忠。泉州人。生陈氏 (第 0513c 页)
曰。我有神珠一颗。久
被尘劳关锁。今朝尘尽光生。照破山河万朵。会大笑
而去。端愕然左右视。通夕不寐。 明日。
求入室咨询其
事。时方岁旦。会曰。汝见昨日作夜狐者乎。对曰。见之。
会曰。汝一筹不及渠。端又大骇曰。 (第 0245c 页)
持名号。若一日 二日。
乃至七日。其人临命终时。阿弥
陀佛现在其前。即得往生极乐世界。即斯一行。通具
三心。一直心。正念真如 (第 0106b 页)
宏智禅师广录卷第四


* 明州天童山觉和尚上堂语录
侍者普崇法为编

师于 建炎三年十一月初二日
受请。上堂僧
问。大白峰头祥云冉冉。玲珑岩畔瑞气绵绵。
如何是最初一句。师云。瑞气绵绵。进云。此犹 (第 0035a 页)
 菩提道场」
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唐大历三年。石室前挂铛树挂衣藤。忽盛夏
枯死。四年六月十五日集僧布萨讫。命侍者
净发浴身。至夜有瑞云覆其精舍。空中复闻
天乐之声。诘旦怡然坐化。时风雨暴作震折
林木。复有白虹贯于岩壑。五年春茶毗获舍
利不可胜计。寿八十七。

***** 前法融禅师下三世旁出法嗣

金陵钟山昙璀禅师者。吴郡人也。姓顾氏。初
谒牛头融大师。大师目而奇之。乃告之曰。色
声为无生之鸩毒。受想是至人之坑阱。子知
之乎。师默而审之大悟玄旨。寻晦迹钟山多
历年所。茅庵瓦缶以终老焉。唐天授三年
月六日。恬然入定七日而灭。寿六十二。

***** 前智威禅师下三世旁出法嗣

宣州安国寺玄挺禅师者 (第 0229b 页)
子与王公
曰。若问何处得来。但道老僧平生用不尽
者。师之玄言布于天下。时谓赵州门风。皆悚
然信伏矣。 唐乾宁四年十一月二日
右胁而
寂。寿一百二十(有人问。师年多少。师云。一串念珠数不尽)后谥真际大
师。

池州灵鹫闲禅师谓 (第 0278b 页)
也可。即非佛说。而视为佛说也亦无不可。
若因语出于乩。因而非之。吾不知其可矣。因沐手而
为之序。 光绪二十年岁在甲午仲冬二日
净业弟子张净观
薰沐敬书
* No. 1204-E


兆鸾。愚人也。幼不知佛法。因感乩语发心。 (第 0687c 页)
逢龙即住。遇水即逃。灵观闻巳。默而识之。 十一月二
十三日。届于洛阳。时后魏孝明正光之元年(传灯云太和十
年)
。寓止嵩山少林寺。面壁而坐。未尝辄语。人莫 (第 0289b 页)
领悟。祖知机不契。是月十九日。潜回江北。 十一月二
十三日。届于洛阳。当魏孝明帝正光元年也。寓止于
嵩山少林寺。面壁而坐。终日默然。人莫之测。谓之壁
(第 0418c 页)
 师因赵王问师尊年。有几个齿在。师曰。祇有一个。
王曰。争吃得物。师曰。虽然一个下下咬著。师寄拂子

与王曰。若问何处得来。但说老僧平生用不尽者。师
之元言。布于天下。时谓赵州门风。皆悚然信伏 唐 昭宗乾宁丁巳十一月二日。
右胁而寂。寿一百二十
岁。谥真际大师。

**** 湖南长沙景岑招贤禅师

久依南泉。有投机。偈曰。 (第 0471b 页)
 颂赵州勘二庵主曰。能言能笑。穿窬小盗。两个拳头。
十个孔窍 颂香严上树曰。倒著烟蓑立险滩。离钩
香饵透还难。神鲸自是冲波去。不向空江照影寒
 师于乙丑年十月示疾。十一月朔。师作诀书示左右。
为歌名咄咄歌。次日师问。 明日
几时。左右以三对。师
曰。三期至矣。晨起沐浴更衣。作辞疏谢 恩。乃作垂
问法语。与示禅徒。语毕将逝。 (第 0377b 页)
 小参。泗洲大圣。杨州出现。闻名不如见面。头蓬松
眼卓朔。见面不如闻名。蓦竖拂子曰。正当与么时如
何。百年三万六千朝 上堂。达磨西来。不立文字。直
指人心。见性成佛。则苍颉何须制字。李斯何须籀篆。
直得净裸裸赤洒洒。虽然如是。若是过量人。移东就
西。将无作有。不妨斲五岳为砚。捏四大洲为墨。束天
下丛林为笔。汲大香海水为墨池。展虚空作纸。东记
西记。大书特书。且道。书个甚么。记个甚么。是何章句。
云何受持。不是阿难结集。亦非摩腾翻译。自梁普通

七年九月二十一日。未了底公案。 今庚子十一月二
十七日。云门寺里不肖儿孙。为他了却。卓拄杖一下
 谢戒持钵上堂。时节至今日。阴消阳自旺。北来鸿
雁带 (第 0394c 页)
旋营斋食。绳床一角折。以绳系残薪支之。屡
有愿为制新者。师不许也。住持四十馀年。未尝以一
书告檀越。 唐乾宁四年十一月二日。
右胁泊然而寂。
寿一百二十岁。谥真际大师。

** ▲湖南长沙景岑招贤禅师

上堂。我若一向举扬宗 (第 0527a 页)
拂子与王曰。若问何处得来。但说老僧平生
用不尽者。师之玄言。布于天下。时谓赵州门风。皆悚
然信伏矣。 唐乾宁四年。十一月二日。
右胁而寂。寿一
百二十岁。谥真际大师。

**** 湖南长沙景岑招贤禅师

初住鹿苑。为第一世。其后 (第 0647b 页)
代。考讳谧。太宗。赠左侍中。弟讳宝藏。为中宗
朝议郎行统万监(一)。师托胎时。母氏梦吞日光而孕。
贞观十七年。十一月初二日
生也(二)。及生而慕无
上。至显庆三年。十六岁时。炼一指于岐州法门寺舍
利塔前。作法供养。誓悟佛乘( …… (第 0535c 页)
彗星现。睿宗诏华严和尚为菩萨
戒师。受心地戒。遂传位。改号先天元年。脱屣忘机。褰
衣养德(四十三) 是年十一月初二日。
太上皇以师寿诞。
锡衣财。暨食味。诰曰。敕华严师。欣承载诞之祥。喜遇
高禖之庆。乘兹令日。用表单心。 (第 0537b 页)
水流石出。众
环跪。乞留肉身。哀恳再三。乃默然。遂端坐而逝。沈之
人迎龛入千山建塔。盖顺治十六年已亥 十一月二
十七日也。师世寿四十有九。坐夏二十。得度弟子今
育。今匝。今曰。今庐。今又。今南。皆江南人。师住沈。 (第 0194c 页)