张凯嵩（1820年—1886年），字云卿、粤卿、月卿、钺卿，室名赐閒楼、金碧小琼庐、复园，湖北江夏人。张凯嵩为道光二十五年（1845年）进士，分配至广西以知县即用，历宣化、怀集、临桂知县。李星沅、劳崇光均推荐其才能，于咸丰五年（1855年）升任庆远知府。任内剿平土匪王得胜等，升左江道，改代理右江道。不久庆远失守，革职留任。咸丰八年（1858年），连同按察使蒋益澧重新攻克庆远，官复原职，代理按察使，不久正式任职，又迁布政使。同治元年（1862年），巡抚刘长佑赴浔州筹划剿抚，张凯嵩率兵配合，克复阳朔，因功接替刘长佑任巡抚。同治二年（1863年），徵召布政使刘坤一围剿大成国馀党黄鼎凤等部。同治三年（1864年），攻克天平寨，生擒黄鼎凤。贵县平定，朝廷赏头品顶戴。疏陈左右江积匪未清，议三路进兵，以刘坤一统七营留防浔州，易元泰统十一营由宾州、迁江达思恩，李士恩统水陆八营由横州达南宁，节节进剿。八月, 失泗城与窜匪廖万福之泗城知府吴其逵被撤职，张凯嵩徵召邓云襄为泗城知府，进攻廖军。廖部将军李老使、游标韦晚等被擒。廖军退于富州的那良。张凯嵩会同滇、黔两省清军围剿。同治四年（1865年），四月廖军令公杨通潮被俘。过3日，廖万福被俘斩首。刘坤一攻克大庙、江口、平菼，斩贼首梁安邦，南宁河道始通。易元泰剿上林，平之。刘坤一擢江西巡抚去，以同知刘培一代领其军，将亲赴南宁督战，会伪康王汪海洋窜粤，将入广西，诏凯嵩驻防浔州。同治五年（1866年），凯嵩至南宁，进攻山泽，督诸军穴地轰城，夺山入，擒伪平章苏仲熙等。孙仁广单骑走旺陇，追斩之。山泽为贼所踞十馀年，至此悉平。同治六年（1867年），升任云贵总督。当时云南形势混乱，张凯嵩在赴任途中，行至巴东，即三次上疏称病，结果因规避被褫职。光绪六年（1880年），以五品京堂重新起用，授通政使参议，迁内阁侍读学士，代理顺天府尹，授贵州巡抚。光绪十年（1884年），调任云南，请求在省城设立开采五金总局，发展矿业，与内阁学士周德润勘测中越边界。光绪十二年（1886年），卒于任上。《清史稿》有传。著《奏疏》28卷，《退庐诗存》及《退庐文牍》10卷、《抚滇奏疏（四卷）》等。

苏文炳（？年—？年），字虎臣（黼臣、甫臣），四川彰明县人，道光二十九年己酉科拔贡，咸丰二年壬子科四川乡试中式举人，咸丰三年中式会试，六年殿试成进士，咸丰八年署甘肃隆德县知县，九年入闱，咸丰十年署大通县知县，同治二年署崇信县知县。同治四年补授古浪县知县，同治八年八月补灵台县知县、渭源县知县，同治十二年六月选武威县知县，署静宁州知州。光绪三年推升銮仪卫经历，光绪四年病故，附祀名宦祠

林元德（？—1751年），中国清朝官员，福建福清县人。林元德为乾隆二年（1737年）丁巳恩科三甲进士，乾隆十五年（1750年）十一月由建宁府教授调任台湾府儒学教授，乾隆十六年（1751年）八月因病卒于任内。

刘良璧（？～？），字省斋，湖南衡阳人。清康熙四十七年（1708）举人，雍正二年（1724）进士。雍正五年（1727）由连江县转知诸罗县，雍正七年（1729）秩满，雍正九年（1731）调补龙溪县。有才干，为政勤敏而爱民。雍正十三年（1735）升漳州海防同知，驻南胜，立义学，政声大著。权知漳州府事。乾隆二年（1737）由漳州海防同知升任台湾知府。乾隆五年（1740）升分巡台湾道，《湖南通志》云：「良璧状威猛，而清慎强明，能以恩信驭众，在官数载，令行禁止，台人畏而敬之。」丁艰服阕，乾隆十二年（1747）补兴泉永道。以老乞归，卒于家，年八十馀岁。 〖参考谢浩〈湘籍「分巡台湾道」刘良璧事功述略〉，《湖南文献》三卷一期，台北：湖南文献社，1975年。〗刘氏在台前后近十一年，究心地方风土，曾历时八月，于乾隆五年（1740）主持编修《重修福建台湾府志》二十卷；另著有《台湾风土记》一卷，惜未见刊本传世。（杨永智撰）

刘良璧，字省斋，湖南衡阳人，清朝官员。雍正二年进士，历任连江县知县、诸罗县知县、龙溪县官员、漳州海防同知、台湾知府、代理福建分巡台湾道、分巡台湾道、补兴泉永道。年老致仕，卒于家。刘良璧为清康熙四十七年（1708年）举人，雍正二年（1724年）进士。雍正五年（1727年）由连江县知县转诸罗县知县，雍正九年（1731年）调龙溪县，乾隆二年（1737年）由漳州海防同知升任台湾知府，乾隆四年（1739年）短暂代理福建分巡台湾道。乾隆五年（1740年）因积极调停处理泉漳械斗颇有功绩，正式任分巡台湾道。乾隆十二年（1747年）补兴泉永道。后以老告归，卒于家。

【生卒】：1593—1657 【介绍】： 明末清初山西阳城人，字六象，号逸斋。明天启五年进士。历官为宁前兵备道。崇祯间上疏言与清议和事，触思宗怒，逮治几死。清初，任陕西巡抚，又历荆西道、关西道。有《石先生诗钞》。

石凤台，字翥云，号逸斋，山西泽州阳城县人。万历四十六年（1618年）戊午科山西乡试举人，天启五年（1625年）乙丑科科进士，性格爽朗，富有胆略。初任陕西韩城县知县，调停驿站，使民力获得舒缓。七年调任南宫县知县，崇祯二年（1639年）调知良乡县，后官至辽东宁前道副使，兵部尚书陈新甲授意他与清军议和，崇祯皇帝认为私自议和辱国，十四年（1641年）将石凤台下刑部大狱。明亡后降清，清军平定陕西后，以石凤台署陕西巡抚，被清廷驳回，改任湖广布政司参议，分守荆西道，顺治五年八月，迁任陕西按察司副使兼布政使司参议、分守关西道，六年七月因土寇攻陷岐山县，被令致仕。归乡后因当地有土匪啸聚西山，凤台一日单骑入巢穴劝谕，群盗感悟解散，回家种田的有五百人，乡人白允昌撰写文章，刻石记录此事。著有西池、秦邸、秋吟、楚游、陇上、逸斋诸集。

【生卒】：1824—1899 【介绍】： 清广东茂名人，字子异，号蓉浦，晚号蔗农。同治四年进士。授编修。光绪间官至兵部左侍郎。甲午战争时，疏请严惩败将，颇得时誉。

杨颐（1824年—1899年），字子异，号蓉浦，晚号蔗农，广东茂名县（今属高州市）城西广潭村人。清末政治人物。杨颐幼孤，九岁通经史，十岁能文，十六岁得学使戴熙赏识，补为生员。道光二十一年（1841年），学使李崇阶荐以优贡进京。咸丰二年（1852年），杨颐中式壬子科顺天乡试举人。此后回乡办理团练，抵抗陈金缸反清军队。同治四年（1865年）中进士，点翰林院庶吉士。同治七年（1868年）散馆，授编修，任武英殿总纂、国史馆纂修。历升詹事府左右赞喜、翰林院侍讲、侍读。光绪十年（1884年）八月任顺天府丞，次年改奉天府丞兼学政。光绪十三年（1887年）正月，授大理寺少卿。光绪十四年（1888年）提督江苏学政。光绪十七年（1891年）任光禄寺卿、太常寺卿。次年任都察院左都副御史。杨颐任内敢于直言不讳，不畏权贵。屡次弹劾包括曾国荃、李鸿章、刘坤一等封疆大吏。猜测其是因为直言而被调离都察院。光绪二十二年（1896年）五月，任兵部左侍郎。次年兼署工部右侍郎，承修东陵风水围墙，直到慈禧重新接掌此事为止。光绪二十四年（1898年）三月兼署工部左侍郎。同年，告假回乡修墓，次年二月病卒于家。

王忠孝（1593～1666），字长孺，号愧两，福建惠安人。明崇祯元年 （1628）进士，担任户部主事，由于个性耿介，任官尽职，不徇私包庇，因而得罪宦官邓希诏，先后两次遭构陷，入狱长达廿八月。后虽有多次平反机会，但均未能复职。崇祯十七（顺治元年‧1644）年甲申之变后，他曾投入福王幕下，为反清复明奔走数年。永历十七年（康熙二年‧1663）十月，清师攻下厦门、金门两岛。忠孝知事无可为，乃应郑成功之邀，与好友辜朝荐于永历十八年（康熙三年‧1664）三月东渡澎湖，四月移居台湾。忠孝留台期间，颇受郑氏父子礼遇，与宁靖王、沈光文、徐孚远诸遗老时相过从，于旅台之第四年病逝台湾，享年七十四岁。王忠孝生平诗作无多，据《惠安王忠孝公全集》一书，自卷九迄卷十一，所载诗作不过九十五题，约百馀首。王忠孝诗的内容，主要以反映明清鼎革之际的时代动乱为主，可纳入明代遗民文学的传统来观察。　　目前可见王忠孝作品，最齐全者为台湾省文献会于1994年排印出版的《惠安王忠孝公全集》。根据书前〈点校说明〉，该书乃据王忠孝后裔所辑之未刊本，原有十二卷，而台湾省文献会之刊印本，仅保存传志类中的〈王忠孝传〉、〈王氏谱氏〉二文为附卷，故今刊印本，共分十一卷，另有附卷一卷。另外，江苏古籍出版社于2000年出版《王忠孝公集》（福建丛书第二辑之八），由福建师大教授方宝川根据上述抄本重新整理，并以福建师大抄本为底本刊印。以下所录即以方宝川编校的《王忠孝公集》为底本，参考台湾省文献会出版之《惠安王忠孝公全集》。 （廖振富撰）

王忠孝（1593年7月21日—1666年5月31日），字长儒，号愧两，福建惠安南埔乡沙格村（今惠安泉港区南埔镇沙格村）人，明末政治人物。明朝、南明时期王忠孝生于明万历二十一年六月廿三日（1593年7月21日）。崇祯元年（1628年）王忠孝中进士，并授户部主事，由于个性耿介，以及任官尽职、不徇私包庇的关系，所以得罪宦官邓希诏，先后两次遭构陷，入狱长达28月。崇祯十七年（1664年）甲申之变后，王忠孝投入福王朱由崧（后来的弘光帝）幕下为反清而努力。南明弘光帝授之为绍兴府知府，擢副都御史，王忠孝推辞不受。隆武帝朱聿键授王忠孝兵部左侍郎，后辞。永历帝授之为兵部右侍郎兼太常寺卿，再次辞而不受。

张家骧（1827年—1885年），字子腾，浙江鄞县（今宁波）人。晚清政治人物。卒谥文庄。同治元年（1862年）殿试第二甲第十二名，赐进士出身，时年三十五岁。选庶吉士，散馆授编修，1867年出督山东学政，寻调山西（与于建章对调）。1868年因父丧解职，守丧后重新上任旧职。历升翰林院侍讲（同治十年，1874年8月）、南书房行走（同治十三年，1874年9月）侍读、侍讲学士等。光绪元年（1875），任顺天乡试同考官，12月，任日讲起居注官，光绪二年，任国子监祭酒，光绪七年（1881），任詹事府少詹事，署都察院左副都御史，光绪八年，任詹事府詹事，内阁学士，兼礼部侍郎衔，署户部左侍郎，兼管三库事务，任稽察科事内阁学士，经筵讲官，光绪九年（1884），任直隶省举人复试阅卷大臣，殿试读卷官，朝考阅卷大臣，授工部右侍郎，兼管钱法堂事务，任武闱会试正考官，慈禧太后50寿庆，赏赐张家骧“砥德砺才”牌匾，并赐紫禁城骑马，终官吏部右侍郎。光绪十一年（1885年），张家骧病逝于吏部侍郎任上，归葬于鄞县龙观。

【生卒】：?—1665 【介绍】： 明末清初顺天大兴人。明天启二年进士，崇祯间累官四川巡抚，参与镇压李自成军。曾疏请重用中书涂原，练乡勇，以蜀人治蜀兵，罢官。清顺治元年，起授都察院左副都御史，寻以病乞休。

刘汉儒（1595年—1665年），字向董，号忝生，北直隶顺天府大兴县（今北京市）人，明末清初政治人物，天启年间进士。万历四十六年（1618年）戊午科举人，天启二年（1622年），登壬戌科进士，初任行人司行人。天启七年，授吏科给事中。崇祯二年，升兵科右给事中、次年改刑科左给事中、吏科都给事中。崇祯四年，改太常寺少卿。此后以右佥都御史衔，四川巡抚。流贼陷夔州，围太平，石砫土司秦良玉率兵援之，汉儒运长庆米济其军，太平围解。中书涂原练乡勇，守梁山，击退贼，汉儒及巡按御史党崇雅请用原以蜀人治蜀兵，庄烈帝不许，并罢汉儒。明亡后归降清朝，顺治元年五月起授都察院左副都御史。九月世宗章皇帝车驾将至京师，群臣俱赴通州迎，汉儒疏言城守空虚，惧奸民窃发，请留重臣以镇中外，派守兵以严出入，远侦探以杜窥伺，下部知之。十一月赐鞍马。时流贼自太原直犯井陉，始开城杀官，仍退据固关。汉儒疏言井陉险峻崎岖，一夫当关，万夫莫敌。且去正定近，倘贼兵长驱正定，无兵可恃，今宜飞檄官兵，视贼所向，或直捣其巢，或分截其路，贼可就擒。否则我兵南剿，贼已近在肘腋，土贼响应，首尾兼顾，鞭长莫及，勿谓疥癣，毋烦过虑，下所司知之。二年闰六月，疏言顷者南差不用南人，乃一时权宜计，今天下一统，何分南北。嗣后遇巡按差缺，除回避本省外，酌量隔省资才堪任者，列名奏请简用。得旨：各省巡按南北一体差用，但家乡邻近者虽隔省亦不得差。是月赐纱蟒衣一袭。七月，疏言十三道御史原百有二十，用以巡方纠察，我朝酌减至六十，今差务日繁，铨部竟未考满，何以应差。请砹部速补，诏如所请。八月，御史王守履劾汉儒系大学土冯铨党，为御史江禹绪营求招抚郧阳，汉儒具疏辨并引病求罢。得旨：刘汉儒无端被诬，著益尽心职掌，以振风纪。三年复以病乞休。康熙四年卒，赐祭葬如例。

陈肇兴（1831～？），字伯康，号陶村。台湾府彰化县治（今彰化市）人。咸丰三年（1853）入庠邑，补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院，学习四始六义及唐宋明清诗，表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年（1859）中举，曾建古香楼作为书房及居处，以读书歌咏自娱。同治元年（1862）戴潮春起事，陈肇兴拒绝戴氏之拉拢，遂遁入武西堡（今南投县集集）之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成，几度濒于险境。闰八月避入集集山中，虽身在军旅，夜晚得閒时，往往秉烛赋诗，追悼阵亡战士，详录戴案经过，题为《咄咄吟》，乃台湾重要的历史文献。同治三年（1864）事平，陈肇兴返回乡里，设帐授学，门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等，多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷，并《咄咄吟》二卷合刊。　　陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止，由此作可见清代中叶崛起的台湾士子，思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写，诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上，陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志，诗作风格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓，肇兴之诗胎息于杜甫，可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊，光绪四年（1878）夏季初刻，乙未之役，版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年（1912）得抄本于书肆，遂于昭和二年（1937）重刊。民国五十一年（1962）台湾文献丛刊本据杨抄本排印；1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按：据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉云：「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷，版久毁失，印本亦亡。全台仅存二部，一在余处，一为云林黄君丕承所藏。」〗，另以杨氏本、文丛本合校，是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印，而将郑氏校本标注于眉批以供参考，编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本（以下简称「杨本」）为底本，郑校本（以下简称「郑本」、「郑注」）为辅，进行编校。（施懿琳撰）

余生也晚，不获于伯康先生之古香楼而修士相见礼，仅于先生之门下士藉悉其为人，有践绳之节；并读其遗著数篇，爱其质不过朴、丽不伤雅，洵足以光扬缉熙，昭章元妙。然卷帙无完，究不能窥其全豹为憾！近有杨君珠浦者，抱先生之遗集过务滋园而告之曰：『此前清道、咸间陈伯康孝廉之遗著也；惜版已散佚，特为之抄而存之』。余喜而浏览，如见故人。读至七、八卷，觉当日戴万生之乱状历历如现，可藉以知台湾往昔之史迹；其关系于文献，固不少矣。杨君并言欲翻印以存于世；笃矣乎仁者之情，近今罕觏。此不独伯康先生之幸，亦吾台文献保存之幸也。韩昌黎答崔立之书，尝谓『发潜德之幽光』；杨君其有焉。故为加墨简端，表而出之。

中华民国二十五年（丙子）夏，树德村人林耀亭撰于守拙山房。

陈肇兴先生，字伯康，彰化人。少颖悟，抱豪胆；事亲至孝。曾入邑庠。道光季年，翰林高鸿飞先生署彰化县；提倡风雅，乃聘廖春波先生长白沙书院主讲，以诗赋文课士，高县主躬莅讲席。是以文化大兴，士竞吟咏，就中陈肇兴先生为杰出。先生咸丰八年举于乡；颜所居曰古香楼，读书歌咏以自娱。

迨同治元年戴万生变，先生慨然投笔从军。彰城陷，只身冒险逃入集集。日则奋练强悍民番，援官军、诛叛逆；夜则秉烛赋诗，追悼阵亡将士，语多忠诚壮烈。事平，不仕；设教于里，时雨化人，桃李争妍，而杨馨兰、杨春华、林宗衡、许尚贤，俱列门墙。于是相谋刊此「陶村诗稿」，以惠后学。

中华民国二十五年六月，彰化杨珠浦辑叙。

「陶村诗稿」共八卷，系磺溪陈肇兴先生壮年时所作也；贵写实、尚平易。余二十五年前，偶然得之书笥；回环三复，不求甚解。民国八年，请示于吴德功先生；先生喜出望外，详为说明：『此卷乃台湾诗学之结晶，现存殆无完本；卷中虽有蛀失，当为补记』。至十年，阅毕；告曰：『好自珍藏』！余以是更加爱惜。屡思翻版，踌躇莫进。此次受林耀亭先生及乡中父老之怂恿，乃决意付印重刊，以公同好，藉以保存台湾地方文学之一助，亦可以谢故吴德功先生指导后学之劳也。爰为之记。

中华民国二十五年秋，杨珠浦记于南屯爱仁医院。

一 一卷新诗百感生，经年避寇赋长征；壮怀不作偷安计，又向桃源起义兵。

二 数载书生戎马间，杜陵史笔纪瀛寰；采风若选「东征集」，咄咄吟中见一斑。

三 浣花溪畔少陵祠，绝代诗才赋乱离；谁料千年才更出，有人继和「北征」诗。

荆楚陈懋烈芍亭顿首拜题。

冯寿镜，字巳亭，浙江德清人。冯寿镜于同治十年（1871年）中式辛未科进士。同治十三年（1874年）九月署江苏宝山县知县一职。光绪元年（1875年）七月由傅维祚代理，八月回任。次年去职。

【生卒】：1705—1755 【介绍】： 清浙江鄞县人，字绍衣，号谢山。乾隆元年进士，选庶吉士。借读《永乐大典》，钞难得之书。散馆后以知县用，不就。后曾主蕺山及广东端溪书院讲席。生平钦佩黄宗羲，学问长于史学，对明末忠烈及清初学者事迹，最为留意，所撰《鲒埼亭集》，收此类人士碑、表、传、志极多。又续补黄宗羲《宋元学案》。另有《经史问答》、《勾馀土音》、《汉书地理志稽疑》，并校《水经注》，笺《困学纪闻》，辑《甬上耆旧诗》。

全祖望，字绍衣，号谢山，鄞县人。乾隆丙辰举博学鸿词。成进士，改庶吉士，授知县。有《鲒埼亭诗集》。

全祖望(1705-1755) 字绍衣，号谢山、鲒埼亭长，学者称谢山先生，室名双韭山房。清鄞县洞桥乡沙港口村人。乾隆元年1736年中进士，入庶常馆，授翰林院庶吉士。后绝意仕途，家境渐贫，竟至三餐难继。1742年与同县蒋拭之等成立"真率社"，赋诗唱和。1748年应聘至绍兴主讲蕺山书院。后因郡守失礼，拂然辞归。贫病继迫，为学益力。1751年往广东主端溪书院讲席，次年因病归里。1754年寓居扬州，病中仍校著不辍，冬返里。次年，子昭德病夭，悲恸至极卒。家人售双韭山房藏书万卷，获银200两始予安葬。墓在南郊王家桥畔。研治宋末及南明史事最精。著《鲒埼亭文集》、《鲒埼亭文集外编》、《鲒埼亭诗集》。以10年功夫续成黄宗羲、黄百家父子仅完成约十之三四之《宋元学案》，又有《七校水经注》，《三笺困学纪闻》。另有《经史问答》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。尤有功于宁波地方文献，搜求、抄录宋《乾道四明图经》、《宝庆四明志》、《开庆四明志》、《甬上耆旧诗》，编《句余唱和集》，撰《句余土音》等。

全祖望（清末宁波话：，；当代宁波话：，，（1705年1月29日—1755年8月9日），字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县沙港口人（今宁波市洞桥镇沙港村），清朝史学家、文学家。康熙四十四年（1705年）正月初五日亥时，全祖望生于鄞县白坛里月湖之西岸先世宫詹公故宅。其四岁能解《四书》、《五经》，七岁能读《资治通鉴》，人称神童，师从董次欧。十九岁由督学王兰生推选入京，见当时侍郎方苞。雍正十年（1732年）中顺天乡试，临川翰林李绂看到全祖望的考卷，叹曰：“此深宁、东发后一人也！”是年八月其妻张氏因难产而死。雍正十三年（1735年）续娶满洲学士春台之女曹孺人为妻，家贫，典当二万卷书于仁和黄坚仓。乾隆元年（1736年）中三甲第三十六名进士，赐‘同进士出身’，时年三十二岁。初为庶吉士，不久受权贵排斥，散馆归班，乾隆二年九月回乡，专心著述，授徒为业。应绍兴太守杜甲之请，任蕺山书院山长，因杜甲傲慢，不久辞去，又主讲过广东高要端溪书院。为谢山学派创始者，弟子有董秉纯、卢镐、蒋学镛等。其遗作由董秉纯整理。乾隆二十年(1755年)，六月底，全祖望不复能言，日夜作鼾声如睡，七月二日，声渐微，卒年五十一岁。全祖望既逝，董秉纯、蒋学镛又请杭世骏校订《鲒埼亭集》书稿，并代为作序。杭世骏的原稿后来不知所终，但董秉纯还保存着副本，嘉庆六年（1801年）刊印。

【介绍】： 明末清初山东胶州人。明崇祯四年进士。为刑部主事时，受杨嗣昌心腹王升指使，劾黄道周“假托道学以把持朝廷”，遂得擢至兵部职方司郎中。洪承畴援锦州，主持重。若麒伪造捷报，屡促速战，致全军覆没。败后论死系狱。李自成入京师，授为山海防御使。清授顺天府丞，官至通政使。

张若麒（？—1656年），字天石，山东莱州府胶州人。明末清初政治家。先祖为漕汶张氏。崇祯三年（1630年）庚午科山东乡试举人，崇祯四年（1631年）联捷辛未科三甲进士，知直隶清苑县，八年调卢龙县。为官清明。崇祯十年，以考核最优行取刑部主事。少詹事黄道周因曾弹劾兵部尚书杨嗣昌，王升指使张若麒谈劾黄道周“假托道学以把持朝廷”，黄道周被削职六级，逐出北京，于是若麒由刑部主事调任兵部职方司主事。崇祯十一年，升兵部职方司郎中。崇祯十四年（1641年），加光禄寺卿。是年，以兵部职方司郎中监辽东军。松锦大战时，被陈新甲派至洪承畴监督，并急令张若麒催战，以袁崇焕斩毛文龙之事谈款逼迫洪承畴出战。张若麒倚仗陈新甲，架空洪承畴，夺其兵权，并和马绍愉干扰战事。结果明军大败，致洪承畴降清，若麒坐船逃至宁远，被论罪下狱。李自成攻破北京，出狱，授官山海关防御使，张若麒作为李自成的代表赴吴三桂军中议和。崇祯十七年五月初一，张若麒出城五里迎接多尔衮。顺治元年，任顺天府丞，暂管府尹事。入清后，历官大理寺少卿、太仆寺卿、通政使。顺治九年（1652年）八月因母病乞假回乡。顺治十三年，为京察之年，以久病退休，卒于家。

汤聘，字莘来，号稼堂，仁和人。乾隆丙辰进士，官至湖北巡抚。有《稼堂漫存稿》。

汤聘（1706年—1769年），字莘来，号稼堂，浙江仁和人。清雍正十三年（1735年）中举，乾隆元年（1736年，丙辰科）进士二甲第八十四名。先任吏部骓封司额外主事，补授吏部考功司主事，历升本司员外郎，中调补文选司郎中。十年十月，任陕西道监察御史。十二年二月，任翻译乡试内帘监试。十三年，转任刑科掌印给事中。十五年六月，任陕西乡试正考官。八月，任提督江西学政。十八年，任湖南辰沅永靖道。十九年正月，任湖南布政使。二十年十月，丁父忧。二十二年五月，服阙，获命以布政使衔署陕西按察使，未赴任，授江西布政使。二十五年十二月，因馈赠巡抚阿思哈事发被革职留用。二十六年八月，授湖北巡抚。二十七年八月，调任江西巡抚。二十八年五月，因失察革职，罚修孝感县城堤。二十九年十月工竣，授湖南按察使。三十年三月，擢升陕西布政使。十一月，再擢湖北巡抚。三十一年二月，调云南巡抚。三十二年正月，云南总督杨应琚获罪，皇帝先命汤聘巡抚贵州。四月，汤聘自请严议，得旨仍赴贵州新任。五月，有證据显示杨应琚的诸多罪行，汤聘都是知而不报，于是被革职并交刑部治罪。原拟处斩，十月改缓决。三十四年三月亡故。著有《稼堂漫存稿》。

杨开鼎（?—?），字峙塘、一字致堂，号玉坡，江苏甘泉人。乾隆四年（1739年）己未科进士，曾任河南道监察御史。乾隆十四年（1749年）任巡视台湾监察御史，兼理学政。任内建台湾府儒学宫。次年八月因丁忧去职。后官至湖南衡永郴桂道道员。

洪思亮，安徽省安庆府怀宁县人，进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士二甲第5名。同年五月，改翰林院庶吉士洪思亮，字少竹，号景存，朗斋。道光二十八年农历戊申年八月初一出生（公历1848年8月29日）。为人儒雅，为官清廉，一生不置田产，提倡兴学，鼓励教育。同治二十一年（农历癸酉年，公历1873年）以癸酉科选拔第一名，进入国子监学习。同年，以本名洪均参加乡试，考中第五十一名。后来，仰慕清乾隆年名士洪亮吉的为人，刚正不阿，敢于直言，遂改名思亮。 光绪三年，即农历丁丑年（公历1877年），以洪思亮之名，中会试第六十三名后，保和殿复试中一等第九名。最后，殿试中二甲五名，钦点翰林院庶吉士，任翰林院编修，时年29岁。 光绪六年四月散馆授职编修。光绪八年八月，充顺天乡试同考官。光绪九年十月充国史馆协修官。光绪十年正月，充正红旗官学考校官。光绪十五年十月，充本衙门撰文。光绪十六年三月，充会试同考官。同年十二月，充功臣馆纂修官。光绪二十年，京察一等吏部带领引见，奉旨记名以道府用。八月，充顺天府乡试同考官。同年十一月三十日，奉旨补授浙江杭州府遗缺知府。光绪二十七年（1897年），任衢州知府，鼓励教育，地方兴学，并为当时的“正谊书院”（即今衢州第一中学） 题字“敦品力学'，后成为该校的校训，直至今日。洪思亮后受衢州教案牵连，革职回乡，居安庆。后出任安徽高等学堂监督。并于宣统三年九月（公历1911年）出任安徽都督府民政司长。洪思亮卒于1917或1918年，享年70。父亲洪启镛，母张氏，山东泰安县主簿张兆兰之女。家中三个胞姐，是洪启镛唯一的儿子。娶妻毛氏，育九子五女。其中三、四、六、七子早夭。第五子洪逵，字芰舲，民国时期出任上海图书馆馆长。第五女嫁翰林世家赵扬庭（赵曾重之子），程门儒伶赵荣琛之母。八子洪迥，字玉林，抗战前出任南京裕华盐业公司副总经理。。光绪六年四月，散馆后，授翰林院编修。

释护德，字明觉。姓李氏，首阳人也。父曰得仁，母施氏。世有隐德，同抱慈心，故护德生秉懿质，赋性恬安。幼而沈重，恒寡言笑，时或怪之。乃道机潜伏，欻厌世烦，就昭化寺卫生落发。蔬食苦行，专持神咒，屡感异徵，秘不示人。或有知者，即而訉之，则相视默然。光绪戊子，始来燕都，止于法源寺。深閟禅房，略无表见。己丑，受具戒于静涵律师，寺中老宿也。既习昆尼，因历名山，东践补陀，西指峨湄，南极衡岭，北履台山。行脚六载，精究一乘，以佛法玄旨，净心为本，财利炫俗，颇乖教化。欲以积苦，动其观感。甲午之秋，复来法源，屈职钟寮。鸿昏乌显，应时无爽。寒暑不易，几三十年。寺为唐太宗所创，旧号“悯忠”。前院古柏参天，清阴夏寒，游侣避爇，多憩其下。护德鬻茗陈几，不惮烦辱，人或施予必辞谢，受之则尽以市香烛，爇诸佛前，朝夕膜拜。禅悦之馀，喜种花草，阶前数弓，环植玉簪、凤仙、紫菊、红药，春秋相代。而林中故有榆梅、银杏、丁香、海棠花。时裙屐蹁跹，掩映其间。一见护德，面黧神隽，仪观秩秩，如亲古佛，莫不心折神旷，敬仰弥殷。尝植牡丹一株，初开白花，逾年变为绿萼，主僧静涵异之，移诸内院。然知护德非凡夫也。未几，静涵寂，主席数易，护德遂终于钟寮。首阳诸弟子，岁时觐省，欲迎居昭化，以怡老寿。护德殊不谓然。终日兀兀守此，追蠡响，答海潮，韵以神超，百年旦暮，与钟俱迥者也。甲寅八月秋，一日侵晓，钟声初竭，方起扫院，见乌鹊千百成群，飞鸣树顶，如有所俟。别有三鹊，从西而来，爪连翅交，共衔一物，集于钟楼前小树。群鹊欢鸣，护德知有异。趋𧦝门寮寓客湘中两生。俄而铿然坠地有声，惊视，则阿难铜像一躯，高才五寸许，重三十两。两生迎入寮厅，顷之，户外蛛网万丝，结成罗幔，两生不敢近。护德洒以香水，礼拜而去，蛛网自散。无何，两生还湘，竟携以归。寺主道阶，欲置护德于理，使讼两生，护德默然。桂阳夏内史寿田与书道阶，谓：“三鸟衔来，于师何亲。两人持去，又于师何怨。佛若有灵，以世界为传舍。佛若无灵，直与人争铜耳。愿息心无闷，以参大道。”且作歌以广其意，歌曰：“寺中老鸦梳翅翎，忽然如有人使令。飞入何王宫殿里，衔出宫中铜佛子。众雏鸣绕诵贝多，欲依云树作禅窠。挂钵人出鸟惊散，舍得潜将置空殿。殿古苔深香火无，唯有蟏蛸守户枢。夜吐天经为布施，珠网四垂云覆地。端严螺髻坐中央，遍与虫天作道场。老僧一见惊突兀，灵异从来无此物。诸天涕泪倾海潮，万人膜拜法坛高。誓倾宝藏为璎珞，不惜精金铸鹊巢。行脚住持争供养，各求胜地安龙象，一朝呗罢失云踪，香花犹在佛床空。道俗人天莫惆怅，去来总在灵山上。世人结念向真如，岂识真如一相无。禅堂自宿虫檀越，戒树还栖鸟苾刍。苾刍檀越无烦恼，人生那得如虫鸟。”湘潭杨京卿度以歌和之，曰：“城中乌鸦衔佛像，坠在城南寺阶上。寺僧供养空殿中，一宵蛛网覆千重。我闻灵异来瞻拜，僧告前宵失所在。即今城野方寻取，我语诸僧无复尔。人天虫鸟幻中缘，去住无心只偶然。即随鸟喙原游戏，纵惹蛛丝不挂牵。来处来，去处去，缘尽还空无觅处。”复有恩施樊方伯增祥作息讼词，多方譬晓，其祸始寝，文具寺志。而护德不问也。盖佛之来，为护德来，而人不知。故佛之去，亦为护德去，而人复不知。幸寺主一怒，以守舍责护德，使诉两生，而夏杨诸贤乃歌咏其事，反为护德證明。灵异感召，吁亦神矣。然自是护德益洒然，凡有物故，必先知之。寺前西南院曰“万寿宫”，旧有井。嘉庆时甘泉涌出，号为“龙王灵井”，灾旱请雨辄有应。今宫毁井荒，且二十年矣。榛莽芜秽，人迹罕到，而地接鼓楼。护德于定中见物自井出，逐一僧，审其状，似衡山游僧，寺主弟子也。护德以身蔽之，而与物斗。明日，诫游僧勿妄出。无何，竟以微故，忿其师，自投于井死焉。有夏生者，萧县人，求友京师，不遇。然工刀笔，故律师也。寺主方以增租，与田者讼，得夏生，喜延之丈室，寝食与俱。会天寒风冽，单衣楚楚，忍冻以待。又自以积劳当酬，寺主必不恝视，竟以寒病死。先是，夏生方寝疾，护德夜提一镫，自前院追入，及内廊而止，一寺皆惊。或曰：“夏生曾为军事执法，杀人累千。仇家迹之，乃逃于禅以自忏。护德所见，殆宿冤也。”有问之者，但默然颔之而已。人由是知护德能见鬼物。衡阳程肃政崇信，生有夙慧，不昧因果。尝叩以定中所见景象，及神鬼形状，护德初亦默默不言。久之，往还频数，请益再四，始述所见鬼神出入，皆至天王殿前礼拜，以次进退。虽达官贵人亦然。及叩以有识者乎，复默然。已而为程长娣诵《金刚经》一部，祓除畏恶，事有应验，深相叹服。遂归依佛法，长持戒珠，优入净域。如斯感化者，亦复不鲜。然护德不欲人知，多秘而不传。壬戌秋七月十六日，寂于法源钟寮。年六十有七，腊三十有四。茶毗有舍利，红如赤小豆。

【生卒】：1711—1799 【介绍】： 即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和硕宝亲王。十三年八月嗣位，次年改元乾隆。即位后驱逐在内廷行走之僧道；释放被幽禁之允(胤)禵等，恢复允(胤)禵等宗室身份；又将宗室诸王所属旗人，均改为“公中佐领”，即归皇帝掌握。对汉族知识分子，采用笼络与惩罚并行手段，既于乾隆元年开博学鸿词科，三十八年开《四库全书》馆；又大兴文字狱，前后大案不下数十起，并借修书之便，销毁或窜改大量书籍。对西北方面，平定准噶尔部，消灭大小和卓木势力，解决康、雍以来遗留问题。在位时六次南巡，多次进行镇压土司叛乱、农民起事战争，耗费大量钱财。晚年任用和珅，吏治腐败；陶醉于“十全武功”，自称十全老人，对敢于指斥时弊之官吏，常严加斥责。同时，对各省亏空严重、督抚多不洁身自爱之状，知之甚详。五十八年，接见英国特使马嘎尔尼，拒绝英国所提出之侵略性要求，然并未引起任何警惕之心。六十年，宣布明年禅位皇十五子颙琰。次年正月，举行授受大典，自称太上皇帝，仍掌实权。在位六十年。谥纯皇帝。

高宗纯皇帝，世宗宪皇帝第四子。在位六十年，建元乾隆。内禅尊为太上皇帝。葬裕陵。有《乐善堂全集》、《御制诗》初集、二集、三集、四集、五集、余集。

爱新觉罗·弘历（1711—1799） 即清朝乾隆皇帝。乾隆帝是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，在位六十年，期间社会稳定，经济发展，文化繁荣，其文治武功颇为后世称誉。乾隆帝热衷诗词，据说一生作诗4万多首。乾隆帝虽未曾亲至黄鹤楼，但所作《南苑行宫题仇英黄鹤楼图用崔颢韵兼效其体》谓“高楼江夏今好在，我欲寻之叹路悠”，《黄鹤楼歌题邹一桂画》谓“黄鹤楼高古名迹，向所俯仰徒存思”，表达了切切的向往之情，于此亦可见当年黄鹤楼名声之盛。

释真旻，字透月，姓萧氏，湘乡人。生质孱弱，幼多病苦，十龄就傅，略通大义。家贫废学，然见僧心喜，年十八始有出家之念。乙巳，随兄贸迁入蜀，无意经营，及闻父丧，感世无常，归真益切。丁未，侍母至宝藏，归依幻师，命名依寓。戊申，乃从剃落。一日请益，幻言：“问者是谁？”独自默诵：“分明是我，又道是谁？”沈吟久之，颇有入处。时幻初建宝藏，以为坐静，亲依者十馀辈，皆猛勇精进，行持礼拜，中夜方息。因自策励，大法未明，身不贴席。尝静中忽然浑身不见，惟觉一空境界，顷之便失，疑碍益甚。举白幻，幻曰：“此乃尘劳歇息，返本还源，将近好处，勿喜勿惧。”由是工力益加，无敢怠逸，念兹在兹，浑忘人我。每逢出汲，往往逾井，遇人问故，始觉转步。偶听晓钟警醒，仓卒起身，头撞殿柱，觉眉际上火星迸裂。方悟得问者是谁，胸臆畅达。复看一归何处，及本来面目，皆释然无疑。及再勘證，幻复示曰：“本分一著大抵如斯，还有向上之关。”因举“僧问赵州曰：蠢动含灵，狗子何无佛性？答以有业识故。其僧即于此悟去，且道所悟安在？”旻不能对，仍前愤究。壬子仲秋，行持中夜，出至丹墀，见天河竟端，无限庆快，始信天地同根，万物一体，不我欺也。古德为人无不切直，乃自生纡曲耳。黎明白幻，幻为之助喜。是冬进具，闻示苦行法，欣然欲效之。及然香,略无所苦，因自剪烛然顶。初若冰清，顷之忍痛，惟觉无头。有老僧诮之曰：“可惜然错了所在，然著心就好了。”旻疑其言必有由来，后读经知药王焚身，世尊因地舍头目髓脑欲成菩提，方忆前觉无头亦拾头，故自信发心苟诚，虽小苦行，必有胜益，方知老僧语亦廓达空之类也。甲寅春，幻寂后，充职西堂。戊午，建方丈，并西廊，旻有力焉。庚申编《桥云语录》成，欲附嘉禾南藏，旻任其事。道过石南银杏，士人方议重修银杏，羁迟久之，九月舟至汉阳，就归元度冬。辛酉春，下江浙至嘉禾楞严，询附藏之事，见经版多蠹，意不谓然，遂下杭至灵隐。壬戌春，谒天台更观华顶胜迹，游宁绍诸名刹。遂至大梅，梅以三问，乞下转语，一一契合，赠以訾物，却之而去。浮海礼普陀。复至楞严，《桥云语录》印出，分送江浙名蓝。十月还蜀，达银杏。四众具启，延主丈席。乙丑，修造殿宇，又为绅衿，召赴宝藏。丙子，复应银杏。戊寅，主双桂，订修藏经，兼葺殿阁，早作宵息，不忘宁处。廿馀年中，四处法位，所有语录杂偈都二十卷。弟子了深，为之编刻，今有传本。

【介绍】： 明末清初江南宜兴人，字颖侯。明崇祯十三年进士。官福建兴化司理。画山水师蓝瑛，笔墨淡远。工诗。有《颖侯集》。

字颖侯，宜兴人。崇祯庚辰进士，除知汉川县以建言落职补永平府简较历兴化推官

周世臣，字颖侯，南直隶常州府宜兴县人。崇祯十二年（1639年）己卯科应天乡试举人，崇祯十三年（1640年）联捷庚辰科进士，工部观政，本年八月授汉川县知县，以建言落职，补永平府简较，历兴化府推官。生平笔墨淡远，矜慎不妄作。长于诗歌，著有《颖侯集》。