【生卒】：1564—1620 【介绍】： 后金(清)满洲镶黄旗人，瓜尔佳氏。二十五岁时，从父苏完部长索尔果归努尔哈赤，授一等大臣，尚努尔哈赤长子褚英女。初建八旗时，任左翼固山额真，兼扎尔固齐(听讼治民之官)。从灭瓦尔喀、哈达、乌喇、叶赫。天命三年破明抚顺；次年萨尔浒之战，击败明杜松年，皆冲锋陷阵。努尔哈赤称为“真万人敌”，为后金(清)开国时名将，顺、康、雍、乾四朝屡追加封爵，至一等公。

【生卒】：1572—1637 【介绍】： 清满洲正黄旗人，舒穆禄氏。库尔喀部长郎柱子，十四岁时，父为部人所杀，手刃其仇，归努尔哈赤。娶努尔哈赤女，为“额驸”。从取哈达、辉发等部。天命四年，从破明杜松、马林两军。六年，从取辽阳，授爵一等总兵官，位仅次于八贝勒。天聪七年，首建深入明境作战之策。崇德元年，与阿巴春等攻明，入边墙。次年，从攻朝鲜，中鸟枪死。追封武勋王。

【生卒】：1574—1621 【介绍】： 后金满洲正白旗人，佟佳氏。明万历十六年，从其父扈喇虎率所属投努尔哈赤，为养子。稍长为侍卫。从征诸部，常为前锋。定旗制后，始隶正白旗。后金建国，为五大臣之一。天命四年，从诸贝勒御明经略杨镐四路之师，萨尔浒等役，均在行间。历加世职至三等总兵官。

【生卒】：?—1636 【介绍】： 清(后金)满洲镶红旗人，那木都禄氏。初授备御，太祖妻以宗女。寻从攻乌喇。奴尔哈赤天命四年，从攻明，取开原、铁岭。六年，从攻辽阳。皇太极天聪八年，率师略锦州，攻宁远。崇德元年，入长城，破昌平、涿州。寻以病致仕。

【生卒】：?—1646 【介绍】： 明末清初山东嘉祥人。明万历四十七年进士。崇祯末，官至凤阳总督，坐事罢。降清授偏沅巡抚，以战事无法赴任，暂留武昌。顺治三年，始进驻荆州。后坐事降级致仕，寻卒。

高斗光，字剑符，号星垣，山东兖州嘉祥县嘉祥镇北关人。明末清初政治人物。幼年家贫，笃志好学。万历四十七年（1619年）中进士，初任河南开封府尉氏县令。天启年间，授南和县知县、保定府知府。官至凤阳总督。崇祯十五年六月为张献忠所败，连失五城，被革职。明亡仕清，顺治元年，授偏沅巡抚。

【介绍】： 明末清初直隶宁晋人，字念劬。明万历四十七年进士，官吏部主事。清顺治初授吏部考功郎中，条议时事，累千百言。累迁副都御史，奏免正定属邑荒地逋赋。卒谥恭宪。

孙昌龄（？—1649年），字二如，又字念劬，号元岳，北直隶真定府赵州宁晋县（今河北省宁晋县）人，明朝进士。万历四十年（1612年）壬子领乡荐，四十七年，登己未科进士。除山东登州府推官，署理文登县，天启元年本省同考，行取吏部稽勋司主事，四年典试陕西，冬谢病归。崇祯四年调文选司员外郎，抵夏，力求终养去。八年，晋考功司郎中，移文选司。以事遣戍清源。十六年冬以荐起，补验封司郎中，旋归隐广阿。清朝顺治年间，给事中孙承泽推荐，担任吏部考功司郎中，二年（1645年）秋七月转尚宝司卿，任山西乡试考官。顺治三年（1646年）丙戌担任右通政。顺治四年，升任太仆寺卿。次年，升任左副都御史。顺治七年己丑七月七日卒，赠右都御史，谥“恭宪”。

【生卒】：1593—1670 【介绍】： 明末清初江南吴江人，字岂凡，号息斋。明万历四十七年进士。官至兵部右侍郎。甲申年先降李自成，再降清，以原官任用。顺治间官至大学士，为文学侍从之臣。康熙元年致仕。有人在其门上贴一联：“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉”，刺之为“忘八”、“无耻”。有《金文通公集》。“文通”为清朝谥，集中不载明朝时所作。

金之俊，字彦章，一字岂凡，吴江人。明万历己未进士，历官兵部侍郎。入国朝，官至中和殿大学士，加太傅兼太子太傅。谥文通。有《息斋集》。

【生卒】：?—1648 【介绍】： 明末清初福建莆田人。万历四十七年进士，授编修。天启中与修《三朝要典》。崇祯初迁礼部侍郎，充实录总裁。南京陷落后，唐王召为东阁大学士，从至汀州。唐王被俘，逃还乡。起兵应监国鲁王，攻取兴化。清兵至，被杀。

朱继祚（1593年—1649年），字立望，号胤冈，福建莆田人。明末政治人物。万历四十七年（1619年），中进士，改庶吉士，授翰林院编修。崇祯时，累升右春坊右庶子兼翰林院侍读，四年任会试同考官。历任礼部右侍郎、南京礼部尚书。因人言罢官。南明弘光帝时，重新启用。后隆武帝召为东阁大学士。隆武帝逝，朱继祚被清军俘后释放。鲁王监国时，朱继祚在家乡莆田举兵响应，顺治五年七月兵败被俘，六年正月初十日在福州就义。乾隆四十一年，追谥忠节。

祁彪佳（1603年1月3日—1645年7月28日），字虎子，一字幼文，又字弘吉，号世培，别号远山堂主人、寓山居士，浙江绍兴府山阴县人，明末政治人物、戏曲作家、造园家，天启壬戌进士。弘光时，官至都察院右副都御史、巡抚苏松，南京陷落后自尽殉国。祁彪佳于万历三十年十一月己卯寅时生于山阴梅墅。自幼聪敏，六岁能诵帝王名。九岁因其父安排聘商氏（商景兰，兵部尚书商周祚第三女）。万历四十六年赴童子试，无出其右者，遂为第一。四十七年，彪佳年十八，会试下第不中。跟随父亲赴任沂州，游览琅琊名胜，归家后继续读书。泰昌元年，与商氏成婚。明天启二年（1622年）进士，时年二十一岁，次年任福建兴化府推官，旁人或觉得彪佳年轻，而莆田有时缙绅势力强大的地方，恐怕不能胜任，结果其在任时非常关心民间疾苦，尽力去除底层穷困百姓的负担，名声颇佳。崇祯元年十一月初一日，父亲祁承㸁去世，二十二日听到讣告，这一天也是祁彪佳生日，此后终生不庆生辰。崇祯四年（1631年）考选，五年选授福建道监察御史，次年巡按苏松。时宜兴缙绅陈一教势力薰赫，家奴周文爙仗势肆意，积累了许多民怨。平民陈轼聚众对抗文爙，烧毁了陈一教的房屋和别墅，还在附近劫掠，差点导致民乱。祁彪佳逮捕周、陈二人并问斩，其余惹事者各戍边、配流，事件遂平息了下来。他将周文爙所占别人的田产、子女归还人民，奏免陈一教父子的官职，民心大定。当时三吴一带有一伙名叫“天罡”的黑恶势力，为无籍之徒组成，到处作案犯罪，打枪奸淫，招摇过市。祁彪佳上任后立即将其四名魁首逮捕，杖杀并曝尸三日，之后一旦有抓到天罡的，全部不加讯问直接杖杀。很快平定了该势力的恶行。文震孟对祁彪佳的治绩大为赞赏，称之为“国朝二百年所仅见”。后受权臣周延儒排斥，家居八年。崇祯八年五月，到杭州养病，与母亲王氏游览西湖。病痊愈后回到绍兴。十月，在寓山构筑别墅，准备隐居终身。彪佳对自己家的仆人管理很严，禁止他们与外人发生争吵。崇祯九年四月，筑寓山草堂竣工，彪佳与友人闭关论性理之学。同年，由于彪佳常苦于疟疾之症，为治地方疟疾，于是捐资与友人王金如建立了医药局，在疫病期间保全了民众的生命，此外彪佳还建立了乡贤祠。剡县饥荒时，祁彪佳与王金如合力赈饥，因想到死在野外的人没人收尸，彪佳专门请了一位法号“本原”埋葬野骨的僧人，支付其报酬并让其掩埋三吴一带遗骨。又出资改善了监狱囚犯的生活条件。崇祯十一年，针对流寇严重的情况，撰写了《御寇》一书。十三年，绍兴饥荒，彪佳建议《救荒策》十五条。遂出面负责救灾。设立粥厂，制定供给米粮的法规，全活不可计，编辑了《古今救荒书》。杭州有卖妻为娼者，彪佳出钱将之赎回娘家。彪佳与族兄祁宁方倡议保甲，自任正、副长。崇祯十四年秋，绍兴再度歉收。民乱勃发，彪佳在母忧期间，急忙入城，下令逮捕抢粮者，绳之以法。日夜工作，尽力救荒。崇祯十四年（1641年），起为河南道掌印御史。崇祯十五年赴北京，路上因兵乱梗阻，历尽艰险。至十二月初四日入都门。在朝上疏，请求皇帝留下有清名、声望的耿直之臣。崇祯十七年（1644年）巡按南京，清兵入浙，驻节杭州抵御清兵。弘光元年（1645年）五月，清兵破南京。闰六月，弘光帝被俘，潞王监国。群臣计划推举祁彪佳为苏松总督，还没来得及任命清军便来到杭州，官员四散。清军贝勒召见祁彪佳等士大夫四人，彪佳没有回应。初六日晨，于杭寓山花园莲花池内自杀殉节，有绝命词：“图功为其难，洁身为其易。吾为其易者，聊存洁身志。含笑入九原，浩然留天地。”又有遗言：“山川人物，皆属幻影。山川无改，而人生则倏忽一世矣。”鲁王朱以海谥彪佳曰“忠毅”，隆武建元，赠光禄大夫少傅兼太子太傅兵部尚书，给四代诰命，谥“忠敏”，赐祭葬，荫一子中书科中书舍人。归葬绍兴亭山北麓。乾隆四十一年，乾隆帝褒奖了其在危难时刻的气节，赐谥“忠惠”。张岱是祁彪佳的挚友，祁彪佳殉节后，张岱极为哀痛，写了一篇祭文。其中有这样的语句：“奕远既去，花月、声音、饮食之道难得解人。吾辈住此寂寞世界，毫无意味。”祁彪佳殉国后，其「澹生堂」藏书亦从此散出，多为黄宗羲、吕留良所有，部分归杭州赵氏小山堂，馀则散入坊间。

赵映乘（1619年—1657年?），字涵章，希伯来名Moshe ben Abram ，开封犹太人，明末清初政治人物，他和兄弟赵映斗在清朝初年出任清朝政府官员（赵映斗任云南昆明县、宜良县知县）。明万历四十七年（1619年），赵映乘出生在中国河南省省会开封的一个犹太家庭。赵映乘在年轻时期同时接受了犹太教教育和儒家教育，因而精通希伯来文和中文。崇祯十五年（1642年），明朝灭亡前夕，赵映乘23岁那一年，李自成率军围攻开封，掘开黄河大堤，淹没城市。这次灾难造成城市荒废。开封犹太人始建于金世宗大定三年（1163年）的犹太会堂也被滔滔洪水所摧毁。包括李、赵、艾、张、高、金、石七姓，大约200多户犹太人（占全城犹太人的半数）带着贡士高选从洪水中抢救出来的经卷，前往黄河北岸的长垣县避难。顺治三年（1646年）考取进士，被任命为刑部郎中。4年后（1650年）他被调往福建出任福建汀漳兵巡道按察使司副使。在当地他官声良好，被认为是一名能干的官员和优秀的儒家学者，清除了当地的盗匪，并创办了一些学校。 1651年（顺治八年），赵映乘联合福建、广东、江西三省兵力围剿永定县的苏荣（被郑成功封为招讨大将军）起义军。顺治九年（1652年），赵映乘返回故乡开封。 经过水灾10年以后，赵映乘致力于重建城市，他得到兄弟赵映斗的帮助，促使犹太人渡过黄河南下，回到他们原来的住处。完全由于赵映乘个人的财务支援，会堂得以在1653年重建起来，包括中国式的后殿三间及尊经龛一座。用洪水中抢救出来的经文残片拼出一本完整的律法书，并且抄录了副本。一块1663年的石碑详细记录了赵映乘的活动。此后，开封犹太社团在一定程度上得以振兴。后出任湖广江防按察使，在任上去世。

蔡启僔（1619年—1683年），字石公，号昆旸，浙江德清人，状元。明朝礼部尚书蔡奕琛之子，生于万历四十七年（1619年），康熙九年（1670年）中进士一甲第一名（状元），授翰林院修撰，随即又授日讲起居注官。蔡启僔淡泊仕进，后因小过引咎回籍。卒于康熙二十二年（1683年）。工诗文书法，著有《洪范五行传》、《游燕草存园集》。从子康熙二十一年状元后官礼部尚书蔡升元。

马鸣萧（一作箫）（1619-1703），字和鸾，号子乾，青县马庄子人。明万历四十七年生，顺治四年（1647）进士，授湖州府推官。在任惠恤商旅，去湖州日，民怀之，立去思碑。顺治十一年（1654）授工部主事，监修乾清宫。上赐以御用雨盖。十三（1656）年奉敕监督芜湖关，抽分溢额二万一千六百五十三两零，部题记录。十四（1657）年覃恩加一级诰授奉直大夫。十五年（1658）转营缮司升员外郎，康熙三年（1664）告归，悠游林泉，惟嗜吟咏，人服其清尚。康熙四十二年卒。著有《惕斋诗草》、《破戒诗草》各一卷。其诗见于《津门诗抄》。

释德润，字香谷，姓俞氏，新添人也。以明万历己未正月二十一日生，生时有僧到门口唱偈云：“元正三七，眉横鼻直，日月同明，川流不息。”其父问之，不答而去。因记之，以占其异。稍长，习文艺颇不后人，独喜近僧侣，谭内典，尝与宝华上人相契，后其父宦滇，随之任，每叹世路崎岖，超然名利。丁酉，抵腾越，入云峰山，从心安剃度，精勤罔懈。后谒阿山，示以无踪迹三字，研穷晨夕，因行头陀行。建刹接众，聚食千指，常坐门外诵咒祈求，香供依蒲连翩而集，众赖以赡。经行四十馀日，夜闻钟声，静中一惊，汗流浃背，觉无踪迹三字悠悠窅窅，浑然无间，身心俱空矣。庚子岁荒，斗米数金，加以大疫，润恻然悯之，更募赈饥，率徒掩骼不可亿计，郡县钦崇，为额其寺曰普济。由是道风远鬯。复叩诸方，亲承妙谛，后谒半生老人于昆明五华寺，机缘有契，授以拂偈。庚子春初，率众为破老人拈香祝寿，亦正月二十一日，与己生辰月日相同，忽悟前僧遗偈日月同明者，信有因也。壬子冬，崔方伯之英延主常乐，岁久荒废，张公国忠、何公拱极感润精诚，施拾 钜资，重修殿宇，新建廓庑。壬戌冬，主昆明胜因。癸亥九月，镇安将军马公遣使相迓，谓常乐重经修饰，大功告成，毕乃愿力，率众归来，当所欣许。即翩然还止，然润已先期走柬，谢诸檀越，及远近二众，故复院一日，即示疾遄化，口吐白气，悠然而逝，寿六十五。

孙一致（1619年—1693年），字惟一，号业澜，亦号箨庵，江南盐城大孙庄人，清初政治人物。生于明万历四十七年（1619年）八月。早年受叔父孙矩的教导，自小能读四书五经。顺治十一年（1654年）考取江南乡试第三十一名举人。顺治十五年（1658年）进士一甲第二名（榜眼），授翰林院编修。官至侍读学士。康熙元年（1662年）以亲老告归。康熙六年（1667年）走遍江苏、浙江、山东等地。工于诗，学宗杜甫，宋曹说：“孙学士的诗，其阴绝高远奇矫无比，七子不足拟即。”康熙二十一年（1682年）患风湿麻痹症。康熙三十二年（1693年）病卒。其好友宋曹、刘沁区编有《世耕堂诗集》两卷。

字建济，号介涛，郡庠生，生于万历己未，卒于康熙庚午年。