季麒光，字昭圣，号蓉洲，江南无锡县人，清朝官员。顺治十七年（1660年）中举人，康熙十五年（1676年）丙辰科进士，榜姓郑，一说姓赵，其后复姓季。由内阁中书出知梅县。康熙二十三年（1684年）由闽清县迁台湾府诸罗县知县，于该年十一月初八（12月13日）到任。康熙二十四年（1685年）因丁忧去职。

释兴祥，字桂昌。姓熊氏，吉安人也。母㝱老僧投锡，惊寤而生。幼好静坐，性根不凡。年近富强，父母并逝。遂北游淮郡，剃度于菩提社隐名，受具于宝华山见月，寻依极乐湛一。荏苒十载，忽焉辞去，南参报恩大觉国师。凡名山大川，流览几遍。或谓：“风尘奔走与匿迹潜修，两相县殊，不知道无不在，感无不通，动即静机，事为心印，其中真谛，非可泛测。”祥胸无蕴宰，故自去来，而不方物。后还山，力般舟行百日，豁然超旷，会委逢源，不可埃岸。适有不器禅士，来自都门，谓：“念佛不离参禅，参禅不碍持戒，百千三昧不出心地一法。”祥即恍然曰：“戒体圆明，德性空寂，反观本源，空性亦灭，了无持犯，是即心地法门。若存一念见开知觉，便名破戒，况馀念耶？”器与湛一，闻言首肯，默印心许，遂居首座。自是严究毗尼，精研广律，服勤十载。甲子冬，湛一寂后，继主法席，四方缁流，喁然向化，日盈千指。祥克己以廉，接物以宽，务持大体。至于殿阁轮奂，田园增广，犹其馀也。以康熙六十年辛丑十一月八日示寂，寿八十四，坐夏四十七，传戒二十七期，塔于县北五华顶。

吕贤基（1803年—1853年），字羲音，号鹤田，安徽旌德人。吕贤基为道光十一年（1831年）辛卯科举人，道光十五年（1835年）乙未科进士，选庶吉士，授翰林院编修，道光二十二年（1842年）迁任湖广道监察御史，给事中。曾任崇实书院山长。咸丰元年（1851年）为工部左侍郎。次年，兼署刑部左侍郎。太平军大举进军安徽，李鸿章力劝吕贤基上奏在安徽举办团练。咸丰三年（1853年）正月，奉命赴安徽督办团练，以抗太平军，五月命令孙家泰带勇二千赴凤阳会剿。又赴舒城、桐城劝募团练，“无兵无饷，赤手空拳”，李鸿章见情况危急，“乘马而逸”。十月二十九日（11月29日），太平军攻陷舒城，吕贤基投水自尽，时人以为“其出治团练也，又无兵无食。但提空名杀贼，以忠义激励乡人，欲以遏方张之寇，难矣。然公所能自主者，一死报国耳”。十一月初八（12月8日）赠尚书衔，谥文节。著有《吕文节公奏疏》2卷、《立诚轩诗》1卷。

李载熙，广东嘉应人，进士出身。道光十九年（1839年）己亥科广东乡试第一名解元。道光二十年（1840年），登庚子科进士，改庶吉士。咸丰七年十一月初八由左春坊左赞善调任广西学政。咸丰八年十二月初二（1859年1月5日），病故。

释松园，姓朱氏，高邮人。幼有疾，久不瘳。医者视之皆颦蹙无方，谓已入膏盲不可治，将坐以待毙。一夕梦神人语曰：“汝必出尘，祈佛庇荫，病始能愈。”寤而发誓，遍告亲友，而疾果痊，乃依师普润出家，受具于八宝观音寺。后栖于城东蝗王祠，励志苦行，勤修净土，率众持名，至忘寝食。一日宵小踰垣入至禅席傍，倾囊发箧，搜索一空。松园方注想华池，若耳无闻目无见者。侍者至前，始觉有盗，去已远矣，其精诚如此。凡对人无他，但云：“死心念佛。”缁白悉从化导。同治戊辰仲冬示疾，前数日谓众曰：“吾将归去，汝等无忧恋，助我念佛可也。”印于八日晡时端坐，喃喃诵佛而化。

耀年（1824年—1888年），字体尧，号云舫，诺敏氏，清朝官员，蒙古正黄旗人。咸丰五年，顺天乡试中举。同治元年（1862年），进士。光绪五年十二月一日（1880年1月12日），由太仆寺卿迁任内阁学士。光绪六年六月二十四日（1880年7月30日），改任镶黄旗蒙古副都统。同年十月二十六日（1880年11月18日）调任兵部左侍郎。光绪七年十月十七日（1881年11月8日），以镶黄旗蒙古副都统署任镶白旗护军统领。光绪八年六月三日（1882年7月17日），调任正蓝旗满洲副都统。光绪十三年（1887年）十二月，逝世。