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论防下动奏(真宗至道三年十一月) 北宋 · 田锡
出处:全宋文卷八七、《续资治通鉴长编》卷四二、《续资治通鉴》卷一九 创作地点:河南省开封市
臣昨七月二十五日所进封章,为言地震之灾,是彰下动之象。臣经宿思虑,以其事非外人所可得而知,非大臣不可与之议;臣达旦忧惧,以所奏请陛下且留中不出,乞陛下与大臣略言。至二十六日,再上封章。所贵谨密,未审陛下曾以其事与大臣评议否?不知大臣曾闻其事为陛下商较否?今地震之灾渐见,下动之象已萌。臣见银台司诸道奏报,自九月初至冬节前,申奏贼盗不少。今不一一具奏,虑烦圣聪,且据其可言者一二而言之。九月四日施州奏,群贼四百馀人惊劫人户。十月七日滑州奏,有贼四十馀人过河北;十五日卫州奏,有贼七十馀人过河北;十九日绛州奏,垣曲县贼八十馀人杀县尉成柄。西京奏,十月二十三日,有贼一百五十三人入白波兵马都监廨署,并劫一十四家,至午时,夺州船往垣曲,至河阳、巩县界。濮州奏,群贼入鄄城县。单州奏,群贼入归恩指挥营。济州奏,群贼劫金乡、钜野县郭十九家。永兴军奏,虎翼军贼四十馀人劫永兴南庄。今月二日西京奏,王屋县贼一百馀人,白高渡溃散军贼六十馀人;七日陕府奏,集津镇群贼六十馀人,并惊劫人户,至午时乘船下去峡石县,群贼自河北渡过河南;八日西京奏,草贼见把截土壕镇,官私往来不得。岂有京师咫尺而群盗如此,边防宁静而叛卒如是。臣所谓地震之灾渐见,下动之象已萌,臣为陛下忧之。臣每见宣命指挥,以诸处奏报,但令巡检使臣掩捕,但令巡检地分袭逐;而安之讨之,未见其嘉谋,备之禦之,未见其远虑。若其势渐盛,而有谋者与之为谋,其力难制,而思乱者济之为乱,乃是国家失于早图,乃是朝廷失于轻事。今地震之灾渐见,陛下何不早谋而杜其渐;下动之象已萌,陛下何不熟虑而防其萌?臣七月所奏,望再取披详,今所奏望必垂听信。防其萌正在今日,杜其渐不可失时。近京盗起既如此,向西民困又如彼。昨杨允恭请置粮草车三千辆,要推车兵士一千人;卢之翰两状奏乞自京支拨钱四十五万贯;度支奏灵州五月下旬,米每升一贯文。要车子运粮,是边上仓廪素无储备矣;请自京支钱,是关右帑库素无积蓄矣;奏米每斗十贯文,即灵州军民今已饿殍矣。未审朝廷惜灵州有何所得?弃灵州有何所失?若因力役未息而中原难起,制禦失宜而外方变生,实谓所得不如所失也。今陛下宜精于所虑,断在不疑。若惜灵州必然有益于国家,即乞明降敕书,晓谕天下,使天下知之;弃灵州必然有损于国家,亦乞明降敕榜晓谕,使天下知之。晓谕之意,以苏息万民为意;取舍之谋,以优恤万民为谋。令边敌知取舍之谋,使中外知损益之理,示朝廷之大体,表王道之至公,此所谓陛下修德以禳地震之灾,此乃是陛下早图以防下动之象。若贼势渐盛,民患未除,而谋虑之不深,剪灭之未得,被贼辄据州郡,僭称公侯,河北仓廒能先占取,河西部落来与结连,百姓力役之未休,四方观望而相效。此事非细,系社稷之安危,此策非轻,系朝廷之治乱。今庙堂之上,必有嘉谋;枢轴之间,必有善计。若言小小寇盗,不劳圣虑忧虞,若以屡屡指挥,只令使臣捕逐,如此则群盗终难剪灭,如此则诸处终未平宁。若贼徒聚得三、二千人,径度淮南,往保吴、越,则运粮纲船不至京师矣;若贼徒取得一、二州郡,善据要冲,则上供钱帛不充国用矣。因此,则人情必有向背;人情既有向背,则军情岂无动摇?当此时,北敌辄来骚边,陛下不得不忧;四戎辄来犯塞,大臣不得不惧。臣今所言激切,不为身谋,所虑安危,实为国计。
贺田重进奏捷表 其二 北宋 · 田锡
出处:全宋文卷八八、《咸平集》卷二四
臣锡言:今月五日,递中报十二月五日定州驻泊都部署田重进等奏,易州十一月二十二日,契丹贼军入界打劫,遂差三指挥却往北界;二十八日,打破歧沟关,杀下贼军一千馀人,收虏到鞍马牛驴不少,所有歧沟关城内钱帛粮草衣甲及人户舍屋,并总烧爇讫;今月八日,内外文武百寮称贺者。伏以边上捷音,远闻于旒扆;寰中喜气,高薄于云天(中贺。)。臣窃以戎人犯境,萧关必务于驱除;猛士守方,沙塞果闻于克胜。伏惟皇帝陛下跻民寿域,偃伯灵台,列庭衢于八荒,执玉帛者万国。契丹独建诸族,尚未来王。稽涂山后至之诛,逞代马新羁之惠。庙堂成算,既增貔虎之威;将帅立功,式表雷霆之怒。
甘露贺表 北宋 · 张咏
出处:全宋文卷一○九、《乖崖先生文集》卷一○
臣某言:当州自十一月八日甘露降钟山太平兴国寺松树,大小约千株,经月尚在者。窃以神物斯来,太平之验,耳目相接,远迩同欢(中谢。)。臣闻政由德成,物以类应。虽天地之博大,而草木之纤微,有感必通,无远不至。恭惟皇帝陛下真诚御世,广爱临人。人心平和,天意响答。始东封之行庆,忽甘露以储休。此实陛下劳神在中,而致美于外也。德之所感,昭然不诬。观其凝若雪霜,甘同饴蜜,千株遍结,足名希代之珍;再月未融,是表无疆之福。臣器能浅薄,踪迹遭逢,任守连城,目睹嘉瑞。稽人物感通之理,抑有前闻;纪皇王遐邈之风,曾无异见。云云。
陈情表 北宋 · 王禹偁
出处:全宋文卷一四五、《小畜集》卷二一 创作地点:河南省开封市
臣某言:臣闻改过自新,人臣之晚节;弃瑕责效,王者之旧章(中谢。)。伏念臣近自冗员,再叨谏署。秋兰解佩,重呼泽畔之魂;红药裁诗,不望禁中之树。固当老于小谏,日赴常参。其如亲寄解梁,身趣魏阙,四海无立锥之地,一家有悬磬之忧。以至仆马龙钟,杂于工祝;弟兄分散,迫于饥寒。若非内受职名,赐之实俸,外求差使,以救食贫,则曷以养高堂垂白之亲,备上国燃金之费?望云就日,非无恋阙之心;玉粒桂薪,未有住京之计。伏望尊号皇帝陛下念臣过而能改,进不因人,或西垣再命于演纶,或东鲁且令于承乏。唯中外之二任,系君亲之一言。干冒宸严,臣无任僭越兢忧悃愊待罪之至。
大宋襄州凤山延庆禅院传法惠广大师寿塔碑铭(并序淳化五年六月) 北宋 · 潘平
出处:全宋文卷一四○、《八琼室金石补正》卷八六
苍润玄泉,万仞衍弥卢之项;青峰妙岭,千寻淩渤澥之心。理备三才,天即地而人即法;道隆千古,法即人而□(石碎,缺廿八字)佛證菩提,喜舍话三乘之性;禅令顿悟,慈悲开五叶之源。法雨高垂,益润等乾坤覆载;玄风远布,光辉齐日□(缺廿八字)达此是真如之境;识心了性,悟斯为般若之源。有以见惠广大师之旨趣也。师名归晓,字信天。□(缺五字)□□出□(缺廿字)光元年,岁在癸未,诞生之时,天地明肃,清烟绕室,白日凝空,仁里荣观,亲疏共庆。年六岁,父令诵诗(缺四字),□菩萨。幼不食肉,□随母斋(缺十字),旦白父母曰:「志求出家,□垂□□」。父问曰:「出家何谓」?云:「愿归清净之门,早悟真源之理」。唐清泰三年闰月八日,年□(缺二字)□城延寿禅院礼清遇和尚为师。初到(缺七字)家当为何事?对曰:「我欲见佛」。师云:「汝若志心,佛当必见」。自始采薪击磬,汲水添鉼。暑往寒来,精勤靡间。朝暮扫地,□□摩经。至是身如聚沫,不可撮摩。凝然而立,云浮生(缺五字)语,惊喜讶之,乃命阇梨□与落发。幼禀天性,雅静雍和,言直志端,异常罔测。大晋天福五年暮春月十六日,向邢州开元寺授戒,始□毗净威仪,登般若玄门。披四分之律风,耀一轮之戒月。神清耿耿,如鹙子□□□峰;骨秀昂昂,似饮光行于鹿苑。初夏,师令诵律,半月念终。五年依止于师□,一志精虔于旦暮。师忽问曰:「汝知玄理□□,何不往乎参问」?于是辞师南北,渡水穿云,游东洛,入西□□□□礼知识。后至长水,见灵泉道人,乃申一问:「无云还有雨也无」?对云:「有」。良久沉思,又祀三拜。遂□洛汭,入□氏峡,过黄沙里,渡□渌水千重。睹高岭之烟云,问含珠之秀丽。□□□上,到卧龙追虎之郊;遇赏襄阳,见解佩沉碑之浦。西之广德,罥细雾之轻烟;南□含珠,上巅崖之峻峤。初到时,师置起拂,对曰:「海上龙横,人天总见」。师又拈柱杖放在面前,对□□□罔测。师云:「少年老大」。尔后因兹入室,乃遂升堂。□益朝昏,随流上下。中秋夜,师大上堂,海众云集,特申一问:「明月当天,为何不照学人心意」?师云:「一轮皓色光三界,八识慞狂昧□□」。□斯示谕,顿息机缘。如四海之閒云,似五天之孤月。一从参觐,六换炎凉。采□□薇,以申供侍。忽一旦暂辞香砌,略别师颜,造随阳护国名筵,至安陆竺乾胜会。有时途路上见□□□□,「野□有霜宿,孤峰无水斋。白云随步步,黄叶落挨挨。若遇杉松里,风寒□碧崖」。而又前之荆渚,顺诣湖湘,旋回五缀于凤山,乃挂六镮于延庆。值当院通性大师来自芭蕉,□□□□,一从慕□,八载依仁,翊辅辛勤,星霜靡閒。不期通性示寂,缘终王□□园。分明嘱授,惟惭薄鲜,退让德人,匪敢承当,深增婉荷。乃请首座惠超上人开堂为众,未由半载,又□□□。大宋建隆元年十二月十九日惠崇院主守旻、维那及大众等密上请疏:「闻王太师愿请院主晓上人开堂为众说法住持,勿阻告投,希从众望」。岂谓台情喜允,又舍□天□□□大斋共申祀请。于是龙幢虎节,□□俗□赴以□□远迩英贤□莲幕金璋而济济。众乃荣登花座,如月满以当空;信礼焚香,似□花而映水。坐定良久,师云:「道德荒闲,虐受□□见□□□愧□□□硕德吹扬。逊让未遑,倍□悚惕,而□□诸仪密意□枉目前悟即刹那□之永□□承三请,须露一言,幸对人天,有疑请问」。寻有僧问:「师唱杂家曲,宗风嗣阿□」?对云:「道□□□□□□,慈云法雨布人天」。又有僧问:「如何是□」?对云:「道州出矮子,后有进士樊」。复问:「生死色空,如何免会」?对云:「有路易寻三岛客,无门难觅九天人。忝承重命但愧转,□□论古圣兴慈」。□□□□□一佛刹至一佛刹曲□□□□□祖□玄极有奥青霄得□,明之者目下醒醒,昧之者途中浩浩。尔后禅林益茂,海众臻盈,八方清信,鸿英咸皆景重;丹禁公卿,朱紫尽总钦依。遂□水□□□□□□□□松偃盖,灵禽去而瑞鸟来;绿竹□□,丹凤集而苍龙至。洎开宝二年,南阳侍中张公讳永德,闻师道,仰师德,甚欲披云,无由睹月。虽□封域,俱守藩□。□聆清净之芳音,莫到白云之嘉□。是飞章表,愿降天衣。果蒙圣主允从,特赐皇恩紫绶。由是专差人使,送至凤山,表三台景望之恭虔,作一旦辉今之耀古。太平兴国三年,寿州□□太尉王公□承衍,天边向誉,日下钦名,遥瞻雪峤以倾心,远望莲台而礼足。载陈章奏,荐乞加恩。沐天慈贻惠广师名承□□□。玄林苍翠,致使襄江楚□高□芳名□□□□□□传嘉□□龙神踊跃。藤萝蓊郁,映天河月岛以连云;殿阁峥嵘,□鸳瓦□梁而对日。霜钟暮击,清声扬六律之音;月磬朝鸣,□□□五音之韵。师恒为□无□□□无仍有者,一切众生亦有;众生无者,一切诸佛亦无。乃有高品刘供奉问:「龙廷金口问,□何对玉机」?师对云:「凤阁龙楼远,尧云舜日新」。又有□□不慕诸圣不重□□□□□对云:「此问太低,何不近上问」?又有进士刘岳问:「得失是非,一齐放却时如何」?对云:这一条□□阿谁□师云:「一真理性,同天地以难穷;五蕴虚浮,□□□□易□」。遂有天水公赵普者,礼让通明,玉石金兰,作性温良,□义青松,白月为心,实阊阖之笙篁,乃人伦之□镜。□师示谕,不觉凄凉,遂舍家财,拟修寿塔,粗表精素,以俟送终。乃□□言,愿垂允许。师忽闻已,默然未从,虑害于人,恐伤于物。普又与彭城刘氏再三共礼,方可从之。洎端拱元年岁在戊子五月一日,师寿年六十六,择胜地,选良时,赵公以舍宝□材□□□霜斤□□□然先立塔亭一座,三间九架。奇哉!壮丽轮奂,□□明。窈窱虚幽,豁然□雅。圬墁了日,清□至而碧雾凝;结兀圆转,玉光旋而金乌绕。后有僧义永上人者,天雄□□,□水精英,为奈苑之玄枝,作祇园之翠叶,睹斯盛事,拟助良缘,自□□能以修石塔,众皆忻赞,不可违之。天水赵公闻之甚喜,于是开山取石,随日月以忙忙;凿壁穿崖,逐寒喧而□□。□□因缘契合,□□心坚,匠巧材丰,俄然告足。乃般乃运,以凿以镌。□□□□砻之合成,莫不上下高□,方圆备□。周回而山海攒攒,内外而花云蔟蔟。盘龙走凤,飞腾如出□奔山;□□□□,□□似□天□地。腰短拂𠐼,如舞踏以惊人;脚细胡□,似吹弹□□众。巍峨□丽,□祥烟上贯三天;□□□□,□□□平吞九地。其塔也,东连东海,西接西天,南观□□洪荒,北□□云紫塞。□使陵迁永在,谷变恒存,非凭琬琰辞文,莫记年华日月。□平才非二陆,学谢三□,□□天□□□□□□□□□□□□又忝随秋贡,过南宫,陪丹凤,翱□□□春闱。□北□□□□失意,而后同之汉上,乃届禅扃。蒙硕德以延容,向金□而栖隐。时观水□如□□□之□日睹□□□□□□□□□□□□□上人忽将实录□托□□□□□村□乃□□□及□□水部,乏雕金琢玉之功;演思云间,叙达士通仁之记。然□□□敢述大名,不□□□□为□曰。
按:民国《湖北通志·金石志》卷七,民国二十三年上海商务印书馆影印本。
禁以历代帝王画像列街衢诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二二九、《宋会要辑稿》刑法二之七(第七册第六四九九页)、《续资治通鉴长编》卷六四
应以历代帝王画像列街衢以聚人者,并禁止之。
东封赐藩侯袭衣金带器币诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二三四、《续资治通鉴长编》卷七○
节度、观察、防禦、团练、刺史因东封为诸州驻泊部署、钤辖者,并赐袭衣、金带、器币。
北朝人使到阙国信所副使等依所借服色官位称呼立班坐宴诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二三七、《宋会要辑稿》职官三六之三三(第四册第三○八八页)、《续资治通鉴长编》卷七二
先差充北朝国信所副使及曾接伴人等,每有北朝人使到阙,并令依所借服色、官位、称呼,立班坐宴。
遣军士守护南郊斋宫诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二四四、《宋会要辑稿》礼一四之一五(第一册第五九四页)
南郊斋宫自今遣军士五人代乡耆守护,常令完洁。
令丁谓书圣祖圣祖母册宝文诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二四四、《宋会要辑稿》礼五一之七(第二册第一五四五页)
圣祖、圣祖母册宝文,并令户部侍郎、参知政事丁谓书,宝文曰天宝。
淮南等处治放生池近城五里禁采捕诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二五五、《续资治通鉴长编》卷九○、《宋会要辑稿》刑法二之一六○(第七册第六五七五页)
淮南、江浙、荆湖旧放生池,废者悉兴之;元无池处,缘江、淮州军近城上下各五里,里禁采捕。
谢加勋表 北宋 · 杨亿
出处:全宋文卷二八三、《武夷新集》卷一二 创作地点:浙江省丽水市
臣某言:今月二十五日,进奏院递到官诰一通、敕牒一道,蒙恩加上骑都尉,馀如故,仍放朝谢者。在宥之恩,方覃于率土;册勋之典,俄及于具僚。祗荷宠灵,伏增悚惕。臣某(中谢。)伏以唐制勋官,十有二等,克遵班爵之序,备存律令之文,所以褒赏忠劳,甄明品秩。不称其职,羊胃之谤乃兴;或旷厥官,鹈翼之讥斯起。如臣者,谬尘禄仕,蔑著声猷。束带立朝,已愧诤臣之任;一麾出守,猥惭循吏之称。属燔柴荐鬯之辰,无除地给薪之效。爰因大庆,亦被鸿私。谏垣未削于姓名,勋籍骤迁于等级。天威所及,盖咫尺之不违;官箴有常,但颠沛而于是。弥勤职守,用报宠光。仰荷天慈,臣无任云云。
论郊禋加勋制书错误状(不曾进) 北宋 · 杨亿
出处:全宋文卷二八七、《武夷新集》卷一六 创作地点:浙江省丽水市
右,臣近者蒙恩加勋,已奉表称谢讫。臣伏读制命,窃佩训词。以臣有奉册从祀之劳,于以用舍爵策勋之典。退自循省,罔敢遑宁。盖以臣出领使符,远违文陛,职当奉引,既阻属车之尘;位列常参,莫厕大夫之后。籍虽连于近署,礼不睹于严禋。猥窥明诏之文,实越下臣之分。然而恩覃具位,庆洽普天,或参表著之馀,曾微内外之隔。如臣者,既官常之未改,荷宠泽以无辞;至敦奖之所云,实凌兢而非据。盖虑司言之任,罔遵书命之方,或恐诏旨稽留,茍图简易;或因除目填委,不暇甄明。致涣汗之已行,类朱紫之无别。窃以四禁之设,妄误为尤;八柄所施,僭滥非可。故王者之出令,示人不欺;有司之守官,失职乃死。虽小事而必慎,恐大体之或亏。治本是资,政典攸系。臣尝披载籍,幸置周行。括囊不言,惧罹出位之罚;扣阍有请,实怀犯上之忧。然乃朝廷之纪纲,固非下臣之拟议,辄兹披露,诚属僭踰。伏乞圣慈覆验臣所受告身制词,即知臣所陈非谬。臣无任云云。
阿弥陀经疏西资钞序 北宋 · 释智圆
出处:全宋文卷三○九、《闲居编》卷六
夫疏之有记钞者,盖后学之曹记录要义,抄写格言,以辅翼其疏,防乎传授之谬误、讨寻之忽忘耳。吾所撰十疏者,乃始于《文殊般若》,而终于《阿弥陀经》也。虽皆乘兴偶然而作,及论其次第,似有旨乎。得非始以般若真空荡系著于前,终依净土行门求往生于后邪?噫,以无所得心而修佛国行者,不亦宜乎!抑又念《涅槃》有言,骡之怀胎、竹之结实、人之抱疾,斯三者谅必死之非久矣;矧吾有深固之疾,而困踬臞瘠,亦已甚乎,岂能久留于世邪?遂亟欲口授其义旨于来学辈,俾广净土之道也。门弟子有愿书吾言于纸以为记抄,庶逃谬误忽忘之咎焉。吾乃许之,遂隐几口占,使门徒曰惟雅者笔之,成一卷,凡十馀纸。吾自顾而笑曰:「我为经作疏已多言矣,况又为疏作钞邪?虽然,无名相中假名相说,得夫鱼兔者筌蹄也,言可弃乎?且使夫后昆传无尽之灯,益无穷之机,使信释迦之劝赞,荷诸佛之护念,入弥陀大愿海中者,可不由于斯文欤?夫如是,则斯言足可为吾西归净刹之资粮也,可号之曰《西资钞》焉,小子识之」。门人曰:「唯唯,既闻命矣」。作礼而出。是时巨宋天禧五年仓龙辛酉,冬十一月七日午后首事染毫,翌日初夜分绝笔序云。
闽帝游灵秀山记 宋 · 黄宗旦
出处:全宋文卷二六八、《清源文献》卷一二、乾隆《泉州府志》卷七、嘉庆《惠安县志》卷三二
龙启二年甲午十有一月朔,越七日癸丑,车驾幸于此,祠家庙,置酒召姻舅饮。酒酣,上戏曰:「太阳俯照秀溪山,后径前蹊乾不乾」?克济公正色飏言曰:「愿彼丽天恒在午,并乾九有八荒间」。帝喜曰:「尚赖群辟」。终宴极欢而罢。时夕阳西下,帝宿于离宫。次日,驾幸灵秀山,见峰峦峭拔,状似美人,诏改号曰美女峰。又览诸形胜毕,驾回,独羡是山之美势巉岩,偃伏盘蔚,叹曰:「地灵人杰,不其然乎」!又见第宅周回,甲乙翼翼,增以阡陌,饰之锦绣,以为虽花锦之地不足以胜之,故以「锦」字别名里曰锦里,驿曰锦田驿,居曰锦第,里曰锦里,墓院曰锦田大福胜院。君恩优渥,家冢增荣。斯日也,盘桓游宴之间唱和不绝。晚,帝入宿,至次平明时,见金风剪剪,瓦霜棱棱,帝曰:「锦田之地如斯时者,暂乎?常乎」?克宗公奏曰:「兹地极滨,遇秋之日,如城郭之遇冬也」。帝叹曰:「小民得无愁苦之声乎」?于是下诏:凡滨海之居民房屋许用瓦粘。而滨海获以粘居者始此。然斯时也,于山之上旁筑御道,结䌽山,设帝座,置离宫,铺锦于田,剪䌽于树,穷极华丽,触目之间,令人不觉有折屐齿处。至于山石之颠,则刻有万岁龟、千年鹤,钟馗拊鹿驱鬼于上焉。不特是也,镌字于石,则前有「通帝座」,后有「巍是天」,左有「过处便是山」,右有「两峰之间又是岭」。至于山势崎岖,行者多困而踬,则锲书于山曰:「凡登山有道,徐行则不困,措足于平稳之地则不跌」。而其他盛事则纪于碑碣之间者不赘言也。噫,游幸日也,东则有衿佩煌煌,文雅雍雍;西则有兵卫森森,旗旄闪闪。结绮散彩,千载殊逢。故笔之为子孙道。
进和御制占城国贡师子诗表 北宋 · 夏竦
出处:全宋文卷三四一、《文庄集》卷九 创作地点:河南省开封市
臣某言:瑞兽来庭,薰弦发唱。获继帝庸之作,实非臣和之材。载省疏芜,但增惭恧。窃念臣叨尘官序,际会文明,莫勤日益之功,徒奉化成之德。此者伏遇尊位皇帝陛下言惟妙物,道实通微,懿文德以经天,靡圣风而柔远。夐兹荒服,承献灵猊。用昭式于休光,遂敷施于睿藻。协筦弦而振律,润竹素以垂鸿。造物之功,寻楷模之可究;秉阳之象,仰躔次而可观。臣叨奉恩私,俾令赓载。但覃研之精爽,唯罄竭于顽驽。用缀芜音,少酬天奖。上尘旒纩,唯积忧兢。
百姓输纳二税乞免渡钱奏(天圣四年十一月八日) 北宋 · 张意
出处:全宋文卷三五九、《宋会要辑稿》食货一七之二○(第六册第五○九三页)
元举行端拱二年至大中祥符二年内敕,百姓输纳二税,经过处津渡与免渡钱。
定州贺南郊礼毕表 北宋 · 宋祁
出处:全宋文卷四九五、《宋景文集》卷三六 创作地点:河北省河北省直辖县级行政区划定州市
臣某言:今月八日,马递到敕书一道,以南郊礼毕,大赦天下者。臣当时集本州官吏军民宣读,并下管内诸县寨施行讫。严燎炀薰,翠舆旋轸。庆腾观魏,欢浃黎苗。窃惟报本以诚,莫尊飨帝。就阳而祀,是谓因天。有国以来,三岁为法。合万灵而啜享,穷四海以职来。乘兹治平,用举能事。恭惟皇帝陛下丕承正统,奄治中区。惟古与稽,有典咸秩。既扬诩万物,乃嘉享三神。前会诸儒,讨定新乐。俄颁制诏,悉侑圣真。谓周以后稷祀郊,祖而忘考;唐引睿宗配地,亲而未尊。参对上神,自我为古。推处大孝,卓冠彝伦。爰卜景至之初,克申躬见之礼。三后居左,自外止则匹行;两仪位中,由天明则地察。罍豆惟旅,箫石告谐。祓馨德于神衷,委纯祺于霄极。万乘渊默,百礼休成。茂对刚辰,用肆大眚。揭日破蔀,注海濯瘢。累系有更生之欢,废锢得自新之路。赏币丘垤,屯旅藻凫。欢驿疾驰,不崇朝而遍;群心保合,置天下于安。臣适护穷边,阻观钜典。惟军旅而未之学,久尘摄帅之行;知鬼神之所以然,方隔受釐之问。姑宣上德,明谕遐氓。
慰皇兄汝南郡王薨表 北宋 · 宋祁
出处:全宋文卷五○一、《宋景文集拾遗》卷一二
臣某言:得进奏院状报,今月八日,皇兄汝南郡王薨谢,追封濮王者。沴罹棣鄂,悼结枫宸。置讣外闻,舆心中怛。臣某诚悲诚哽,顿首顿首。恭以濮王承华皇籍,育德庆源。备王礼于三騑,首天伦于万乘。表仪朝序,友悌宗藩。当延磐石之封,奄速坏梁之衅。伏惟体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下义深斯痛,情笃孔怀。贲泉壤以追荣,极典章而恤命。恩亲兹厚,尊宠何加。伏蕲理遣深衷,道齐达观。割奈何之重爱,顺有典之常经。臣限守藩符,阻趋廷陛。臣无任瞻天望圣惨恻屏营之至。
享庙诗(庆历四年进) 北宋 · 余靖
五言排律 押虞韵 创作地点:河南省开封市
祼献遵彝典,时思展圣谟。
猗那百世祀,孝爱万邦孚。
礼盛郊丘配,感因霜露濡。
承祧光德劭,进册报仁劬。
想见先猷远,恢弘介福俱。
明灵钦至治,纯嘏被欢呼。