君讳植，字建之，谱系古汴名阅也。国朝南渡初，乃先世著作郎佐郎俛始徙其族浮光，绝复规菟裘，遂定居于闽之长溪。厥后簪缨代不乏人，如家汴时。迨君之曾大父坦，随季父宦游南海，遂之番禺家焉。坦生君之王父清臣，清臣生君之皇考申，早声场屋，为庠序冠冕，俪于扶风氏，生君。甫髫龄，夐颖悟。暨长，娱色养，必愉必婉，以至于失怙恃，哀瘠终丧无嘉容，且终其身，濡露履霜之思弗少替。噫，孝已！夫孝为百行原，宜乎君之行著于乡，咸曰义人也。同胞五人，有鹡原急难，君屡蹈死弗顾。亲党里闬有窭不自赈者，有及期不能婚嫁者，君罄所蓄赈之，兹皆厚于事亲，故推其馀以往，所薄者厚也亦宜。使假君以年，则强为善当益充，惜也其数七七而止，宝祐甲寅正月初五日殁于正寝。易箦之际，作数诗偈，皆蜕生死语。悲夫！君室陇西氏。子元申，弱冠嗜绩文，婚于玉牒时漘之女。女二人，长适予之长孙亨宝，次将笄。戊午七月辛酉，龟筮袭吉，其孤泣血托槥竁于郡之永泰里虎栏之原，祔先茔也。余识其邱陇，铭曰：

君义人，孝天性。世茂阀，喜余庆。宅大宵，閟魂永。槚拱兮，后昆盛。

敕朝议大夫、秘阁修撰、权江南东路提点刑狱公事、兼本路劝农、提举河渠公事、提举弓手寨兵方逢辰：淳熙间部使者有能究心狱事，多所平允，及我孝祖嘉之，进秩一等，又升阁职。尔以魁彦通才，司臬江左，亦既逾年，克殄凶顽，不动声色。顷尝赏以元士之阶，兹复华以论撰之职，有功而既见知矣。其祗朕命，益远乃猷。可依前朝议大夫、特升集英殿修撰、依旧权江南东路提点刑狱公事、兼本路劝农、提举河渠公事、提举弓手寨兵。仍借紫，候回日，却依旧服色。

愚翁先生苏公来官金华，其三秀从焉。长曰太古，仲曰佩韦，季曰会心，皆所以号也。馀一再期，愚翁先生赋归来之歌，解印绶而去，三子者从之东归。古语曰：「富贵者送人以财，君子送人以言」。愚非君子，而三君子雅相好也，不可无言以别，其为诗歌乎！子贡曰：「赐闻声歌，各有宜也」。然则愚于三君子，宜何歌也？而古之音希矣，传于世者惟康衢之诗，唐士大夫以为古诗也，寥寥乎不可作也。商周之诗，毛氏识之，其亦古矣乎！故愚于太古之归也，为之歌古。佩韦，西门子之事也，西门子，魏之贤人也，初曰魏而晋，其诗列于《国风》。《雅》亡而《春秋》作，历春秋之世，《风》未亡也。自晋而魏，至文侯之世，《风》几于亡，而吾乐犹存，则魏之《风》其犹未泄欤？故吾于佩韦之归也，为之歌魏。会心，晋语也，晋之诗，自建安以来皆五言之体也，雅尚清虚，风流自赏，是其晋风也欤？而不可以为劝，故吾于会心之归也，为之歌晋。

古诗曰：古道之直斯，今斯曲斯。有君子兮，曰予复斯。古风之淳斯，今斯离斯。有君子兮，曰予维斯。古书之简斯，今斯烦斯。有君子兮，曰予还斯。曰夏曰虞，又曰古初。曰唐曰黄，又曰鸿荒。是尚友古之人兮，曰是能古吾之今兮。适子之馆，掺执子之軿兮。曰毋以吾古，东道征兮。

魏诗曰：璆璆佩瑜，可以知仁。锵锵瓀玫，可以知文。瑀也为矩，衡也为平。有玦斯牉，可以知分。有剑斯直，可以思真。弦取其直，兰取其馨。宛宛之韦，亦以继佩。为柔为缓，匪急之悔。垂之结之，君子服之。君子提提，毋然脂韦。敢以为告，匪以为讥。

晋诗曰：日暮脂名车，明发迈长道。朝旦出东门，落景憩郊薮。行行归永嘉，采采斑衣好。永嘉胜游多，晋代人物眇。中有会心人，爽气今所少。人心自虚明，万理咸中凑。穷达有会通，一本万殊有。风流非所尚，尘想祇自垢。长歌临回飙，采菲忘予陋。咸淳改纪秋七月几望，契家生桐阳金履祥谨序。