愚翁先生苏公来官金华，其三秀从焉。长曰太古，仲曰佩韦，季曰会心，皆所以号也。馀一再期，愚翁先生赋归来之歌，解印绶而去，三子者从之东归。古语曰：「富贵者送人以财，君子送人以言」。愚非君子，而三君子雅相好也，不可无言以别，其为诗歌乎！子贡曰：「赐闻声歌，各有宜也」。然则愚于三君子，宜何歌也？而古之音希矣，传于世者惟康衢之诗，唐士大夫以为古诗也，寥寥乎不可作也。商周之诗，毛氏识之，其亦古矣乎！故愚于太古之归也，为之歌古。佩韦，西门子之事也，西门子，魏之贤人也，初曰魏而晋，其诗列于《国风》。《雅》亡而《春秋》作，历春秋之世，《风》未亡也。自晋而魏，至文侯之世，《风》几于亡，而吾乐犹存，则魏之《风》其犹未泄欤？故吾于佩韦之归也，为之歌魏。会心，晋语也，晋之诗，自建安以来皆五言之体也，雅尚清虚，风流自赏，是其晋风也欤？而不可以为劝，故吾于会心之归也，为之歌晋。

古诗曰：古道之直斯，今斯曲斯。有君子兮，曰予复斯。古风之淳斯，今斯离斯。有君子兮，曰予维斯。古书之简斯，今斯烦斯。有君子兮，曰予还斯。曰夏曰虞，又曰古初。曰唐曰黄，又曰鸿荒。是尚友古之人兮，曰是能古吾之今兮。适子之馆，掺执子之軿兮。曰毋以吾古，东道征兮。

魏诗曰：璆璆佩瑜，可以知仁。锵锵瓀玫，可以知文。瑀也为矩，衡也为平。有玦斯牉，可以知分。有剑斯直，可以思真。弦取其直，兰取其馨。宛宛之韦，亦以继佩。为柔为缓，匪急之悔。垂之结之，君子服之。君子提提，毋然脂韦。敢以为告，匪以为讥。

晋诗曰：日暮脂名车，明发迈长道。朝旦出东门，落景憩郊薮。行行归永嘉，采采斑衣好。永嘉胜游多，晋代人物眇。中有会心人，爽气今所少。人心自虚明，万理咸中凑。穷达有会通，一本万殊有。风流非所尚，尘想祇自垢。长歌临回飙，采菲忘予陋。咸淳改纪秋七月几望，契家生桐阳金履祥谨序。