甘水仙源录卷之六息六
　　　　夷门天乐道人李道谦集
　　　终南山重阳万寿宫无欲观妙真人
　　　李公本行碑
　　　　(宣差宗玄大师提点陜西五路兴元/路教门兼领重阳万寿事何道宁撰)
钓六鳌于东海者不为鲵鲿而垂钩采合抱
于邓林者不为拱把而加斧苟志于大区区
细务不较也今观无欲行实其超出物表之
志盖类是欤公族姓李讳仲美原月山人父
珍职官酝有子四人公其次生于大定己丑

五岁始能步及长聪慧迈伦慷慨特达毅然
以正直自负里闬有狡狯者每正辞折之人
望而畏服尝肆意酒间视举世为不足玩年
三十七乃憣然曰与其汨没尘坌中孰若摆
脱方外耶时全真教方行意欲从师而未知
所向适碧虚杨先生主重阳祖庭事乃往见
之碧虚素得人于眉睫间知其为玄门重器
然天属所系度其有难解于心者且令还归
但勉以积善而已公抵家与诸亲友决谢妻
子而去其妻讪之笑而不顾其父见而呵责

公婉其辞晓之以理性之事父徐省悟亦欲
向道乃同诣碧虚门下碧虚以公识量不凡
命名守宁及无欲子号公蓬头弊衣行丐于
市时人谓之酒李先生日用间惟以济人利
物为己任至于幽微之理允造其极大安庚
午秦境大旱居民阻饥公谓其属曰饿殍如
此安忍坐视同邑赵三郎富甲关中公诣其
门备诉田里艰棘之状赵悟乃发廪粟付公
赒赈公与齐志道等昼夜舂爨以给贫病日
不减百人井水适涸众忧之公密祷于神凿

泉得水设济至秋敛而罢公素不欲彰名欢
人知己即日西行已而有司奏闻特赐赵为
润国长者未几入兴平环居以千日为约其
静中妙用见长安集至期渠河使夹谷公及
耆老数辈就环恳请以县南龙祥观委公为
主公诺之居五年至兴定庚辰住终南楼观
五年又迁京兆之丹霞寻蒙师旨主营建三
原碧虚观事所寓之地皆有成规正大戊子
春碧虚于祖庭丈室谓公可以倚重举以自
代关中搔动公及军民避乱于南山粮尽人

相鱼肉几及我公或曰此酒李先生素有道
者也因携持出山遂得免焉庚寅春如南阳
依附者众会冲虚李公洞真于公在汴冲虚
奏请住持丹阳观癸巳汴京款附于我朝俄
而忽起异议无辜者皆坐诛公与一长老止
水泊中迫于凶焰长老悚慄不能自持公止
之曰我辈平日所行正为此耳死生常事夫
何畏焉竟以事免城中绝粮人争北渡津人
固拒饥溺者以万计公请洞真先登因以阴
骘开谕津人馀皆获济公继达新卫门徒望

风辐凑今之灵虚天庆创成荣观自此始也
明年领众适燕时清和尹公掌教每会道众
议祖庭缘事皆推公为能公谢不逮复奏请
住持重阳宫兼任提点陜西教门事更名志
远祖以厚赆公东行而归过鲁过魏自侯伯
以下皆夹道祗迎有以庵观奉之者有愿为
弟子者有以财施者公得之不以一毫私己
悉归之祖庭京兆田侯德粲闻公西归督佐
官就河中相迓以府城佑德观归之今玉清
宫是也时关中甫定暴狠相煽公以仁言诱

掖稍稍格心比年南征俘挚来者不绝公询
其主有好善者多端劝谕引而归道有不可
必致者乃议货取随授以明文许其自便其
感之深者终不忍去公尝往来于祖庭玉清
之间然规画调度未尝不拳拳于祖庭丙申
秋受清和师书督祖师葬事掌教真常宗师
又任以祖庭之职冬十月诏提点重阳宫再
年秦士议修文庙阙瓦郎中邳邦用辈请于
公公尽给之士皆称叹庚子春三月被旨特
赐无欲观妙真人号秋匕月河北郝公总管

家隶百馀阴谋南遁得其显状尽欲刑之公
闻之连夜驰至其门以善言诲导亡者皆免
明年城中群小数百结连私逸权府韩渊密
知其情议尸诸市以令众感公一言但歼其
魁渠太传移刺宝俭其母死欲以二婢为殉
公以古葬礼正之始罢议凡契丹人以人殉
死者弊因以革丙午春诏燕京作普天醮公
预焉夏四月归自卫汴京长官复请住丹阳
栖云王公具礼郊迎座中若有急色介诸徒
速出人莫知其然甫登舟南军己拥京门其

先见类如此明年还宫秋八月朝旨加玄微
真人号寻又被冠服之宠甲寅春宗师以国
家醮事具书招致年已八十六矣不敢以老
耄辞比至堂下疾笃以后事付于法弟衍真
大师张志悦以其徒拜宗师为大度师于长
春方壶留颂而蜕时夏六月二十六日也诸
徒奉柩西归附葬于终南祖茔礼也葬之明
年志悦命李志安陈志元具行状请于宗师
欲刻诸石道宁适有事于堂下宗师就命当
笔且曰无欲领袖祖庭盖有年矣今子代之

始终行实子必熟知其文之也固宜道宁不
复牢让谨按无欲可见之行为之说曰有主
持玄教之大人不可无辅翼玄教之仁人大
人者正己而物正者也我宗师正容悟物天
下羽士皆观而化无欲公辅弼其教以仁存
心俾祖师根本之地有隆无替可谓无负宗
师眷倚之意盖公之为人禀刚大正直之气
持特立独行之操传授有源充养有地故施
于事也无不济之以仁遇患难则先之见人
急难必尽力救援而后已有叩其修真之诀

者则以积累勉励之其可与谈性命事者每
至夜分不寐虽与童子言亦谆谆未尝倦至
于名士大夫尤乐与交游而相忘形骸与人
接谈又能度其高下而切中其机然且待人
以约持己以谦其处众也威而不猛和而不
流在环堵四五年间神变之妙欲直书之恐
人以为诞原其动静语默之常亦可谓间世
异人者矣故碑之而无慊乃赞之曰
伟欤李公专气致柔其守也坚其行也周解
纷庶务而善计不筹一志不挠而先为之俦

若人者将厌世扰攘而追帝乡之游耶吾知
其了了诸缘而嗒然乎归休也
　　　紫阳真人祭无欲真人
维大蒙古国岁舍乙卯正月己亥朔二十三
日辛酉友生河南酒长兼廉访致仕奉天杨
奂谨致祭于无欲真人开元天宝若吴尊师
性质高鲠克慎攸履啸月吟风嵩少之趾所
与善者惟李谪仙孔巢父尔若张志和号玄
真子浮家泛宅逍遥卒岁寓意于鱼钓不设
饵曰陈少游寔观察使曰颜鲁公乃州刺史

杖屦往来迄今传之以为胜事奂也何人浪
名进士职非颜陈才非孔李岩穴素契洞真
无欲两翁而已旅舍京华适癸之已天兵南
渡喋血千里十二都门闭而弗启一死一生
誓言在耳顷承驿召入长安市洞真羽化吁
亦久矣真人既见倾写底里目电射人彻晓
不寐青山满眼簿书纷委盛夏五月脑疮作
祟夜半托君万有不讳朝殒朝葬暮殒墓瘗
大限未终勉强而起真人入燕遽然厌世倏
闻讣音老泪如水玉骨北还卧病桑梓剥琢

荆扉尺书踵至白马素车远涉清渭三奠生
刍少酬知己傥念宿昔能不监止再见无时
伏惟尚飨
　　　佐玄寂照大师冯公道行碑铭
　　　　虎岩赵著撰
公讳志亨字伯通寂照其号同州冯翊人五
代瀛王道之后赋性明敏业进士年甫弱冠
府荐入京师就住太学两赴内试不中适崇
庆兵乱还乡以诗书自娱不复为举子计本
州节度使奥屯肃请摄教授事公辞以不能

大兵西征公因北渡寓德兴深居不出岁癸
未长春宗师自北阙回道过焉公以其平音
圣学浸灌之故至是为真师感发之机一召
于外而己之天机立应于内鹤鸣子和森不
可禦寻即愿奉几杖列门弟中乃先谒真常
真人为先容真常一见莫逆于心遂引见焉
宗师亦不以常人待之既还燕一夕指公谓
二三尊宿曰斯人他日必能扶持吾玄门后
事也公默然铭于胸中后数载宗师将归真
宅众乃以嗣事为请师曰我之托付伯通知

之矣不必复言长春仙去公谓清和真人曰
道教之兴自开辟以来未有今日之盛长春
宗师人貌而天者也教门后事属意在君岂
非天乎请毋多让遂集道众并达官贵族天
下大老便宜刘公之属就迎于所居之静室
请定仙号初清和闭门而不纳公奓户而入
扶至堂上使众罗拜堂下名位既正玄风大
振公之力也至乙未清和因祖庭事往阐教
于秦晋之间默遗公手书云予年迈而往矣
老不歇心少不努力俱非所宜况四时之序

功成者去未成者来汝当果断时不可不顺
公得书乃自念言真常摄行此事已十年知
之者不惟玄门道众上至天庭下至山野皆
知之此盖天也岂人私意所得而可否哉丁
酉清和承韶还宫公乃取元初立清和弥缝
扶护之礼按为典故而行之遂立直吊既毕
清和乃以归老之计逍遥于自得之乡真常
乃以无碍智慧进服教门之重任辅兹二真
人终始进退俱不失其正者亦公之力也先
是承诏教授冑子十有八人公乃于名家子

弟中选性行温恭者如其数为伴读令读孝
经语孟中庸大学等书庶几各人于口传心
受之间而万善固有之地日益开明能知治
国平天下之道本自正心诚意始是后日就
月将果皆克自树立不惟俱获重用复以才
德见称于士人又劝宣抚王公改抠密院为
宣圣庙命弟子薛德琚修葺武庙而守祀之
又创建五岳观及道庵十馀处为道众修进
之所庚子冬十月京兆太传及总管田侯等
请清和改葬重阳祖师以公为辅行自燕至

秦三千馀里凡经过道家宫观废者兴之缺
者完之至百馀所其间公为之记使刻诸石
者亦十二三焉祖师葬事既已复从清和还
宫戊申真常大宗师依恩例赐金栏紫服迁
充教门都道录权教门事仍赐以今号盖嘉
之也及将立玄学公复以作成后进之心而
赞助之直至有成甲寅秋八月二十三日示
疾即真享寿七十有五二十六日葬之五华
山之西南原礼也化之明日著因以祭文致
奠礼于灵柩前门人薛德琚姚志玄执公之

行状求为墓铭将刻石以表之著辱公之交
为最厚因知公为最详故不辞而为之且真
常之于此老一相遇便欢若平生遂引致博
大真人门下同著道家冠服又与筑室于宫
之右而居之比至物化三十五年之间其相
与往来者梁运使斗南陈翰林秀玉吴大理
卿德明辈每论及当世人物至以宰辅之器
许之其雅量高致为可知已历观三代宗师
所行之实迹则是靡有一事不相咨问不相
假借而成之者又于化前后凡十数日数相

往来于似梦非梦之中岂亦各人胸次真理
融会之地别有相得于形声之表欤何其诚
通气合物莫能间而至于是耶或者往往窃
议谓同出身于儒之故兹盖囿于私智之所
见也化之后真常祭之曰与公相会三旬有
五不交以势不聚以富忆初相见无言心许
公今假化境出非人生死示迹孰知其神此
岂囿于私智者之所能及也哉予故断之曰
如其不然乌得为寂照乃铭之曰
堂堂佐玄博大无偏止水应物不随物迁礼

服智烛仁宅义路才德虽兼时则不遇荜门
圭窦终日如愚穷通有别圣道岂殊忽遇长
春星拱北辰一惠发药德因日新孔庙躬修
武庙继创文武之道将行有望公之所开岂
小补哉赞成玄教亦卜大来荆金赵璧光而
不耀英华外发诚明内照昔日非熊今学犹
龙彼此一时不谋攸同刊之金石磨灭有终
盛德流风云胡可穷
　　　重玄广德弘道真人孟公碑铭
　　　　太原虚舟道人李鼎撰

公名志源字德清号重玄子其先本上京徒
单氏大定末迁莱州胶水居孟氏宅人因以
孟氏归之此亦古之因食采地得氏者也高
祖贶卒于汾阳军节度使高祖母完颜氏金
源郡王希尹之妹曾祖克宁尚嘉祥县主事
熙宗海陵兴陵道陵凡四朝以功累迁至太
师封淄王及薨谥曰忠烈祖斜哥辞世袭千
户终于南京副留守父给答马复世袭千户
职母乌林答氏略以金国名臣传考之其家
世可谓盛矣况在大定明昌泰和间使他人

处之鲜不为纷华之所流荡公独从髫龀中
厌富贵而乐淡薄非性分上夙有薰习之力
能之乎明昌初年饥即墨人高翔啸聚劫掠
诏命公之父讨之乃曰食者民之天得之则
生弗得则死抵死求生小人之常情讨而诛
之恶在其为民父母也遂宣布主上之德赈
以仓廪不戮一人寇为之平古语有云活千
人之命其后必有显者是公能了此大事亦
必借先世丰功厚泽阴相之力而致之耳公
有三兄六弟其兄有官至骠骑者有至辅国

者馀皆克绍家声泰和癸亥父母与议婚事
公因遁去径诣潍州玉清宫见长春宗师请
为门弟子师怜其贵家子兼异其风骨不凡
后必为玄门大器乃从其请授今之名字父
兄疑其第四都全真观主知之故为隐匿絷
归有司公闻之遂还家自言其志父母知不
可夺因选第二都乐真观使居之乐真今更
名玉清矣公虽得法于长春充养之际亦尝
质于玉阳太古二师真玉阳赐号开真子太
安己巳长春应诏京师还住玉清知公有所

得乃赐重玄子号盖嘉之也贞祐癸酉公之
昆弟皆为兵乱荡散而父母失依公乃扶二
亲就己所居致孝养之力三载虽二兄还其
安置省问诚敬之礼未尝缺己卯圣朝遣便
宜刘仲禄超长春于海滨门人中选道行清
实可以从行者得十八人公其一也及进程
万里沙漠其缁重车皆两人主之惟公独御
焉清和悯其勤请副于师师曰吾知斯人之
勤矣但欲先行其人之所难而后必有大所
获耳公闻之乃曰弟子于师丘山厚德无以

为报共仆其御实当为之事予惟不知所求
亦不知为劳也同行者由是虽勤苦百至皆
争赴矣辛已西至阿不罕山始有汉人耕作
因公等九人立栖霞观癸未住德兴之龙阳
甲申长春奉旨住燕城太极宫寻更名长春
公亦自龙阳来丁亥师反真公年四十一矣
一日静坐一室忽于恍惚间见重阳长真长
春三师真公拜毕侍立祖师言汝寿当七十
五长春言汝五十后必负教门重任事虽繁
剧汝勿惮是皆磨砺汝之砥石煅鍊汝之垆

冶也言讫不知所在寻觉身中百关通畅真
气沂流升尾闾入泥丸是后日复一日神物
变化金浆玉液黄庭绛宫灌溉浸渍非言可
及公因遍考先代师真得道之后身中之事
著见于书者针芥相投矣公从此以来虽颠
沛造次罔不在是其身中所得流运之理亦
未尝止想当时其为乐可胜计耶至清和真
人掌教乃副知长春宫事俄迁知宫戊戌受
宫门提举丙午迁宫门提点戊申权教门事
己酉以恩例赐金冠紫服并至德玄虚悟真

大师号癸丑掌教真常大宗师奉朝命普度
戒箓委公为监度师丙辰真常羽化诚明真
人张公嗣教以公玄门大老之故己又在制
遂授以教门都提点印俾摄其事戊午秋应
丞相胡公之请主平阳黄箓罗天大醮寻奉
令旨赐今真人号中统二年辛酉春秋七十
有五矣度门人五百有奇宫观称是是年春
二月二日顺正而化前此数日预以后事嘱
门人凡为省视者见其耳聪目明音吐洪畅
尽如平昔皆不之信至是方知公之所得过

人远甚越三日葬之五华山仙莹从遗命也
至于度门人立宫观兹皆绪馀土苴众人之
所共见者或可得而言之今寿几八十矣而
精神不衰临行一著又明白如彼其素养之
于内必有精真微妙众人之所不能见之者
岂易得而言之也送葬之日官僚士庶前祭
后拥倾动都邑道众不言可知秋九月门人
状其行请文于予予因按其实而次第之属
以铭曰
荏苒柔木言缗之丝大浸滔天砥柱不移二

者之美公并有之公既有之我请布之一遇
师真便得正理观公之性已超异矣及住大
宫中正不倚四十年间又出类矣苟非其人
道不虚行本若不立道无由生推公之孝及
公之诚本既立矣道宜有成人所见者绪馀
土苴公之得者妙绝真假天地一指万物一
马不以是观知公盖寡与其观身孰若观神
神如之何把握乾坤阴升阳降黄河昆崙至
人妙处不属见闻精神骸骨各归本始门人
治任奢俭合礼燕城之北五华之址碑以表

之公元不死
　　　浑源县真常子刘君道行记
　　　　前进士王鹗撰
君讳道宁云中白登人世为县吏以廉平称
君生不好弄间与诸儿戏必结庵跌坐曰我
学道尔识者知其有宿习及长雅意玄门昆
季凡四人君其伯也县民推嗣世业力却之
秦和壬戌闻浑源隐士刘柴头号得道乃与
家人诀诣屏风山金泉观师事焉师历试诸
难至遣丐食君乐从不屑也师知可教遂授

微旨自是东游海上西历关中寓华山上方
之白云宫属岁饥僵馁立志不少衰既又如
太原泊神霄宫有饶益院僧贤而饭之道获
楮币千二百贯君榜求其主踰月竟不至悉
以给贫乏而一无所私贞祐之甲戌避地张
村穴洞以居岁丙子乡里稍安帖土官冯禄
闻君之在并也迎归云内君尸居环堵若将
与世绝者而乐道之人渴于请益百方为出
之于是肩摩踵接学君之学者日益众矣庚
辰春浑源长高定饱闻君誉敬请之来曰龙

泉曰金泉曰玄元皆名观也君更为住持而
兴废起顿之功为多癸未秋真人丘长春入
觐回君执弟子礼迓诸银海之东目系道存
一见如故问君之初事以柴头对师颔之曰
仙人中天隐也因授秘诀加号真常令筑室
西京未几推为道官长游戏十年庭无一讼
逮长春仙蜕清和绍休尤与君相得丙申之
春尹清和谒祖庭还会君于古恒岳之阳语
之曰吾近游陜右奉田侯德粲之命凡玄宫
道宇皆择人主之惟华山之云台地灵物秀

实仙家一洞天非君无可托者君再辞不获
遂遣门人为经营君亦往返再三大兴筑构
所过崇奉男女如市癸卯中夏田侯修华岳
庙复与丞相胡公天禄同署邀君于云应间
君闻命欣然即日就途甫四三年厥功告成
丙午春有诏设普天大醮于燕京之长春宫
遍召诸方耆德而君亦预焉时李真人主醮
事得君甚喜是年夏五月庚申旋车古恒越
二十二日壬午请州牧高仲拣洎门人许志
安属以后事翌日将中曲肱而逝春秋七十

有五君生长大定明昌间不以世俗所乐者
婴其心而能远迹尘凡栖心物表东游西历
所至风靡虽土木屡兴聊亦应缘而已尝作
巴人曲接引于众又著会仙随应总仙三录
以道神仙可学之事临终语门弟子曰可于
丈室瘗吾躯榜以翛然足矣盖取南华翛然
而来翛然而往之义则君之平昔所养可知
已方君之在浑源乐与学士魏公邦彦游故
其亡也门人史志经状其行走燕求记于公
且将刻石祠堂之侧公一日携以过仆曰真

常好道人吾知之详然吾老不作文字久矣
子其代予言仆初客燕城殊无文思重违学
士之请而复嘉志经之不忘所事乃以临终
之言名其堂因为纪其始末云若夫门弟之
翘楚者皆当识诸碑阴兹不敢喋喋岁疆围
协洽清明前六日记
　　　重玄子李先生返真碑铭
　　　　嘉议大夫吏礼部尚书高呜撰
金朝故事新天子即位例出诸王为方镇大
安崇庆间宣宗以丰王来彰德先生时以高

訾家推择为功曹掾有廉平称尤精算术因
之出入府中雅性重厚复小心畏慎故见亲
任至宁元年宣宗入继大统明年车驾幸汴
梁扈从以行补户部令史当艰难之际柄臣
高琪蔑视文吏其持下急如束湿从事者为
之惴恐稍稍引去先生以直道自任气殊不
少衰会被檄漕米馈燕师抵霸州值北兵大
入几至不测然忧世之恳每见于颜间议者
谓秩无崇卑顾力行何如耳若是而进武则
功名爵位其畏不显一日忽报谢病归隆虑

山闻者愕然适与丹阳马公之高弟卢公相
遇便请执礼为全真师既付授有源未几默
有所契径入楼霞谷无忧洞深坐练化木茹
涧饮其节愈坚苦学道者难言之行元师府
宗室惟良招抚使杜仙皆一时豪杰日加敬
异在屯戍捍禦中尝率僚佐致谒其他可知
甲申闻长春丘公应召还附卢公远迓得赐
名志方号重玄子卢公有北京之命谓先生
缘在彰德俾之南行总管赵德用请住迎祥
观观虽兵烬日久凡事草创先生一顾奂焉

有承平旧物之渐丁亥长春公上仙携法众
往祭因宿留檀顺若致心丧焉庚寅复还士
庶逢迎欢动闾里皆曰吾家先生来也总帅
萧仲通暨同列奉疏请主盟天庆宫宫之荒
废略如始住迎祥时先生力为经度不数岁
大敞而新之殿堂庭庑坛藏厨库下逮厩湢
咸备而法视他郡邑为冠丁巳宗王穆哥崇
向高风遣使持金冠云锦羽衣焜耀之仍加
真人号以庚申二月九日春秋七十有六怡
然留颂而逝门弟子葬之王裕村某原从治

命也所著地元经若干篇行于世甲子春提
点赵志璞偕法兄弟扶状来谒曰先师宁神
冢上之木拱矣而旌纪寂寥诚惠顾之以铭
死且无恨敢请鸣以先生之行有应铭者盖
先生少时已自不碌碌虽由文法进人皆以
远大器许之况潜邸旧人依光日月君臣相
遇古人谓之千载虽方驾汉名臣可也乃今
挺然不顾槁项黄馘自弃于澹泊无端倪之
地以至成道非烈丈夫孰能如此以是槩之
真可铭也已若夫万鹤绕醮坛而翔飞蝗抱

祭器而死虎承牒而杀田豕雪失道而作司
南其灵异类此者甚多皆先生平日所不喜
道亦不敢具书先生字友之相州安阳人初
讳益既入道止以法名行铭曰
贪魃伥伥不胶者臧在昔所难在我翕张城
旦刑书家令智囊顾乾龙未跃已丽乎初九
之阳迨云云滃然而从相得益章果以功名
自任于一代宗臣而有望政屑就代来之议
犹作封侯之宋昌胡舍彼而取此抑可谓有
天德沉潜之刚翩翩独征澹与世忘拥肿之

与邻寂寞之为乡是宜为下士所笑而耿耿
自信者廓兮其心光此孰得孰失计必有能
辨其详或乘白云或下大荒千年夜旦曾不
失处顺安时之常有丰者碑植立墓傍系攓
蓬之日虽樵童牧坚知有道者为不亡
　　　栖真子李尊师墓碑
　　　　(嘉议大夫河东山西道/提刑按察使王博文撰)
尊师姓李氏讳志明字用晦栖真其号也世
为潞之壶关人以农为业祖考而上皆潜德
不耀甫九岁去父母为全真学初礼樊山潘

先生为师诵经读书为童子事稍长遇超然
广化王真人授以火候周天之法鍊阴为阳
之术久之觉有徵验鼓舞踊跃不自胜乃曰
师真岂欺我哉自是益积日新之功遂事长
春真人命名与字爱之深所以教之笃始自
薪水庖厩及一切劳筋力役心智之事皆令
亲历而备尝之然后诱之以至道之妙示之
以用力之方廑恳谆复不惮朝夕师亦力强
而志苦至胁不沾席者馀十年静而生慧性
识明了伸纸引笔肆口为歌颂皆有理致长

春曰李生果为受道之器非馀子所及也居
无几乃曳杖挂瓢径归太原葺保真观居之
或寄迹于廛肆或丐食于村墟观化阅世人
无识之者但以单子李师父目之时方进取
国制未定戎马营屯星散汾晋间劫攘财物
戕害人命者在所有之有司莫敢谁何岁庚
寅太宗皇帝南伐驻跸并之古城师率徒侣
拜觐天光拈香祝寿上情悦怿因敕兵人有
暴民攘物者以军法从事遂著为令由是行
者无扰居者晏然师与有力焉辛卯再驾而

南复蒙盼睐是后师之道价益重矣清和宗
师嗣教命管领一路道门事仍兼本府道录
复以道体冲虚大师之号畀之未几府尹石
抹公及道录智公以保真狭隘疏请师住持
天庆故宫天庆兵乱后鞠为荆棘瓦砾之场
既允其请慨然以兴复崇建为事一日从容
语徒众曰度道士以守宫观虽近代之制然
自汉武帝时于甘泉宫中为台画天地太一
诸鬼神像各置祭具自是之后蔓绵衍溢恢
张弘大以至于今其来远矣吾道家者流虽

恬淡无为以治其心可不以分祉祝釐为立
教之迹乎是则以营缮之事不得不尽心力
而为之也或有以功大难之者师曰古人有
言作舍道傍三年不成谋之欲众断之在我
即荷畚锸为之倡从之者云集贵者董其役
富者输其财智者献其巧壮者程其力师斡
旋运动于神明之中而应之者不愆于素遂
使天庆之规制雄硕俊整为一方之冠者具
见于荣禄宋公所撰万寿宫碑兹故略戊子
夏大旱将为一路灾府中祈雨僚属以师主

醮事已而澍雨沾浃岁以大丰又宣差完颜
胡失刺暴得奇疾气息几绝家人走告师以
危殆状躬诣其处咒诅杯水下咽复苏其精
诚之至感格之效如此平生不胜计所录才
一二耳己酉真常真人以师践履之实洋溢
远迩迁河东南北两路道教副提点凝坐一
室中不动声色而事无不集者雅为诚明宗
师所敬重中统二年即升副为正越明年左
仙翁保奏于永宁邸即授栖真洪妙真人之
号方为人天所瞻仰遽尔厌世于至元丙寅

建子月之浃晨返真得年六十有七又明年
师之高弟提点张志希侯志正等请道教都
提点洞元大师申云叟继主天庆事云叟即
师之同法弟也至元癸酉予方官太原适洞
元还自燕都将以是年四月己酉葬师于太
原府城之东南三里所从遗命也洞元持师
之门人郭志脩等所纂行实状以墓碑为请
洞元与予二十年之旧也固辞弗许因请洞
元言尊师一方外闲人耳无猗顿之富无晋
楚之力徒以日积月累而岁以增加遂令荒

寒寂寞之域一顾盼之顷化为天上之玉京
平地之宝坊非德足以服人诚足以感物曷
以臻此庄子有言水之积也不厚则其负大
舟也无力风之积也不厚则其负大翼也无
力以师今日之所成就者论之可谓积厚而
有力者哉铭曰
维全不亏不亏何伤维真不伪不伪可常斯
道昭昭熟为主张得其人而遇其时遂川流
而天光佥谓若人福厚莫量心静而明志坚
而刚内德既充道价日彰事之者炀灶争席

师之者抠衣升堂腾实蜚声佩兰袭芳砥柱
中流横溃独障游赤水而得玄珠读南华而
友子桑视人世之死生犹旦夜与阴阳遽厌
世而上仙返白云之帝乡顾虽蜕骨于此既
不足以丧吾存则又何必惊于凡亡耶


甘水仙源录卷之六