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華蓋山浮丘王郭三眞君事實卷之五孝六
沈道者傳
沈庭瑞五代南唐時人住筠州高安縣故吏
部郞中彬之仲子也(沈彬亦得仙事載稽神録)天性孤介
形貌秀徹初名有鄰南唐保大中棄妻入于
玉笥山梅仙觀精思院(今名承天宫)易名庭瑞性
坦率嘗不由刺字直造縣宇前期吉州刺史
到山戲之曰沈道者何日道成庭瑞應聲成
詩曰何須問我道成時武帝壇前自有期手
握藥苗人不識體含仙骨俗爭知書符解遣
龍蛇走動印還教山嶽移時看玉皇飛詔下
參天鸞鶴自相隨每遇深山古洞或數日不
返嚴寒風雪常單衣危坐或絶食經月或縱
酒行歌縁峭壁升喬木若猿猱之狀骨肉相
尋便却走避忘情混俗人莫之測嘗寄食閤
皁山中作異俗輩盛夏向火同道者往往問
公元985年
其故終不答宋雍熙二年正月内於玉笥山
先不食七日至上元日早晨辭道侣歸所居
院集仙亭讀人生幾何賦畢無病而終命其
徒以度人經一卷土星畫像一軸爲殉如其
言而葬之後二年二月二十日有閤皁山道
士曾昭瑩來自閤皁遇沈于葛仙壇曾問所
往云吾暫到廬山尋知己乃以前所藏經畫
贈之别詩云南北東西事人間會也無昔曾
遊玉笥今又返元都雲片隨天闊泉聲落石
孤丹霞人有約邀共煮菖蒲昭瑩携至玉笥
話及方知沈已亡具述途中相遇出所留經
畫及詩示人衆皆駭異即其壟而觀之見其
土交横坼裂傍有穴尺餘得片紙遺詩云虚
勞營殯玉山前殯後那知已蛻蟬應是元神
歸洞府更無遺魄在黄泉靈臺已得修眞訣
塵世空留悟道篇堪嘆浮生今古事北邙山
下草芊芊開塚而視惟有空棺耳
詹太初
詹太初字元祚本武夷山冲佑觀道士宋熙
寧中來灑掃華蓋山一日縣宰郭公峻請禱
於山纔出邑太初即以詩迎謁云鶴報星郞
入洞遊匆匆携杖别浮丘崎嶇走出白雲路
踴躍來迎清政侯瑞氣遠浮山鳳喜宋衣高
照野花羞敢邀朝旆歸茆結紫笋黄精願少
留遂相友善且以丹砂療其痼疾宰歸語同
寮有張縣尉欲觀聖境因往訪之行未數里
太初亦先知之以詩謁于道周云梅仙隊仗
訪蓬萊野叟寅縁欲款陪旗脚界開青嶂色
馬蹄踏破白雲堆山川發秀森林杪猿鶴聞
風出洞隈應有眞人相笑語仙翁果老裔孫
來坐未交談有田婦過尉注目而意不在太
初太初曰楚人沐猴而冠耳尉怒已失太初
及登山問太初何在其徒對曰前日晝寢寤
忽鳴鼓退去矣暨歸縣宰謂尉曰君行未乆
太初詣縣退職尉方悔悟然其退山退職及
遇尉於塗中始信其非常流也
毛道人
毛道人失其名字不知何許人建炎間居華
蓋山人爲結庵於三峰之側冬夏單衣自種
植以爲糧多歷年所恃人但呼毛公莫知敬
重惟以癡廟待之口不談時事逢人輒笑一
日至山巓語人曰明日去矣但往視其庵亦
公元1134年
旣焚爇莫知其所惟藥臼存焉紹興甲寅元
日至承天宫遇道士姚彦章授以銅印姚不
受笑而持去泊于官廳夜每扃户常不寐朝
而出外未嘗啓關凡三教文書無不成誦每
遇神祠多所毁棄居民聚衆以辱之雖傷甚
流血用水洗滌即無痕損好登高木以兩足
倒懸枝悄嘗道過安城不度橋而入水者慮
其溺死俄而登岸衣不濡後嘗題詩於南陽
養素庵云仁者從來好樂山樂山宜隱向深
灣包藏遯世慕高潔浣濯靈臺養素閑杜老
每思千廣厦盧仝惟愛數茅間卷舒遂作忘
機客榮辱窮通事莫關爰隱於此自是不復
見矣
饒處士
饒洞天撫州臨川人初爲縣吏後夢神人曰
汝用心公平執法嚴正名已動天矣夢覺而
悟遂以洞天華蓋山夜見上升壇前五色寳
光上衝霄漢尋光掘地遂獲金函一枚開視
有玉篆仙經題曰天心經正法處士遂獲靈
文莫知其妙居常隱形精思感徹一羽人謂
曰子宜見譚先生名紫霄可以師焉自兹數
年尋歷獲遇先生於南豐既蒙教導頓悟玄
理仍携處士謁見東嶽帝君帝曰奉三仙道
㫖令授子寳印陰兵處士受已再歷諸塗制
命陰魔馘滅凶妖祈禳水旱嘯命風雷役神
使靈救人利物於是四方慕道者凡數百人
從游一日率諸弟子登華蓋之巓授以至道
而誓曰護氣希言絶利聲色立功爲上謝過
次之救人疾病灾荒水旱爲上功忠孝和順
仁信爲本行行此者道合陰隲雖未拜太上
亦居仙矣又曰今名緑竹峰眞仙之會子被
召不可留也揮手别諸弟子皷風揚塵行及
奔馬倐尓不知所之自兹正法流傳矣
感應朝山求藥
丞相張無盡作青城山丈人觀記云洞府之
深則神可修而凡可度草木之靈則壽可延
而疾可愈今華蓋之山左右前後一草一木
烹而飲之可以療病考驗古今信有之矣每
日三峰朝拜紛集未必全是賽願其間多有
苦於疾痛叩仙求藥者無不應焉凡欲求之
必先章醮或誦經號建大勝縁其或無力者
秪許朝拜亦可卜之杯茭或就西北之境或
許東南之隅隨地採之悉是妙藥煮則香氣
噴馥飲則疾痛頓除長剪深鋤連根和葉不
問其名一發收取藥草入手又須卜懇或以
酒煮或以水煎疾安之時當伸謝悃凡求藥
歸家置于淨堂大仙案上以香供之始覓淨
器煮焉要須過熟至誠遥望絶頂叩齒服之
亦宜齋潔無不效驗前後顯應奚啻千萬今
環山别有天然妙藥所恨不盡識其名今書
所聞無慮數件敬録于後
半夏草烏桔梗山茵陳黄精
龍鬚草細辛牛膝鬼臼
邑有羅撫幹彬無嗣日夕默禱華蓋朔望就
公元1151年
昭清醮奏種種祈叩希賜夢應至紹興辛未
忽夢紫衣道士一人以李子三枚相惠其間
一枚稍壞次日諧華蓋謝夢此想是三予也
公元1154年
次年果生一予至甲戌年又生一子後再生
一子名燁者雖長入學然不免夭亡果應一
李朽壞之夢仙之夢應靈感如此
化將官齋以遺兵士觸穢
紹興末國朝招軍一日有將統領新招萬弩
營兵二百餘人入昭清華蓋壇上宿穢汙糞
狼藉不可具道至夜將領忽夢道士三人自
雲中現求齋將領遂拜禮云某在此目今未
備可少候再拜已而忽失道士次日早具以
所夢白聞師長知觀元道行同入殿燒香則
睹塑像儼然似夢中所見者將領深自思省
此大仙非求齋也想軍兵觸穢多矣上眞欲
其潔齋亦潔之義也再拜旋即起軍不得住
此將官亦可謂有敬信者矣
樵者獲紫玄洞下仙書
華蓋紫玄洞下一日有樵者姓盧因至其處
採蓆草愈覓愈有不覺行至一洞見有石兀
牀榻几案備足案上香鑪一所餘香噴馥傍
有經書數卷其正中一卷方看及半樵者瞻
敬已而收書歸家莫辯其㫖乃與鄰居姓黄
之家出示其書不可識因藏留迨今猶存其
本元取六卷歸後盧樵夜夢道士來取遂還
五卷仍留一卷今在黄僎家收掌每遇祈禱
叩之隨應去玉亭觀八九里之間福此一坊
民感賴焉
郭眞君化身湖北救人難病
乾道間湖北有一土豪家貲巨萬宅染時疾
一日忽有道人登門教化僕揺手指曰道人
你去無所有主人全家不安道人曰是何疾
苦僕荅曰時行瘟疫道人曰我能呪水使病
即安僕曰果如此主人看道人要什麽如命
供應且候我歸報覆主人纔聞喜不自勝遺
僕傳語留坐隨即汲水與道人呪勑道人得
水吸入口内盥漱數四然後委僕急將入與
主人公喫自大至小每人飲之所病當愈不
俟終日僕將水入主人叩齒飲之周旋合家
所患清凉頓覺强健旋即使僕重重傳語道
人未審道人高姓道人曰予姓郭問所居何
處曰子居撫州崇仁縣地名何處曰在華蓋
山下草庵主人知其姓氏居止急令安頓門
下炊飯打麵以待直欲款留遽言子適過此
知宅中有灾故來拯救病旣安予已約一道
友前之名山不克乆駐主人曰可住寒家雖
公元1131年
一年二載亦不爲多何故便去道人曰我一
二日間便轉來不須見慮挽留不住而去主
人候之累日彌月積年終不見返於是遣人
備信物厚幣齎到山下徧尋郭道人庵經日
無有樵夫鄉老映之曰此山下素無郭道人
庵豈非山上郭眞君顯化如此汝當速齎香
紙重作醮謝其人如所言登山謝之回至邑
中胡家店安下徧吿知識嗟乎眞仙化身靈
感昭著如此
華蓋巖警戒劉厨裸露
乾道末五月中旬宜黄縣之附郭三四里有
巖曰華仙觀名元寳本王郭顯應之地巖竇
奇怪石梁横亘上下遠近弗有是爲美觀是
月觀修雷齋有劉厨者平日慢易於仙佛略
不信之是夕寢于三仙閣仙本在絶頂因修
殿移在閣中劉厨裸露無所忌憚便旋之類
就閣簷而下殊無避忌良乆忽覺有路自閣
而下劉隨路往焉遽至竹山之間前進不得
方知落在草莽長聲求救衆人啓關視之但
見赤體在竹山之下問之但云急救衆人披
榛踐棘揭劉上至平處移時神定方語及云
初小遺之際便見有路可行因而乗便下去
但見竹山四圍目前黑暗所以方覺大聲求
救始知得罪於王郭二仙而仙眞慈悲使不
致大傷但顯其過而昭其靈聞者莫不心怖
知畏
夢華蓋眞仙衣衮冕服
公元1179年
淳熙己亥二月一日正王郭冲舉之日元樞
奠香茶焚賀疏至夜於二鼓後忽夢在本觀
陸殿之際遽見華蓋三應眞君相貌端嚴儼
如平昔及觀首飾則各垂旒冕以至衣裳幃
帳望之偉如也傍觀兩隅則星位羣仙各衣
凡衣鮮艷殊異方讚嘆瞻禮遽尓夢覺元樞
細思此事若以意想而成則華蓋不應有旒
冕之服今切想三眞仙奉上帝錫命恐人世
未知故以夢示元樞使喻及信敬者如浮丘
功行昭著爲列仙之冠然王郭眞君恐又非
江南主者之任當别有爵封權柄今録于此
姑俟賢士或濟夢感而暗合則此疑可釋矣
山南老人應王家求嗣
饒州有王省幹因朝華蓋到邑與元樞邂逅
語及華山景物王遽云吾師曾聞山南老人
否某應云不知君何故言此渠云予前身是
也某遂問其故曰先君無嗣徧禱弗應訪諸
老宿云君欲繼承不遠千里求華蓋方可遂
齋潔登程累日始到絶頂命黄冠建醮焚詞
許每歲一朝俟有子則大作勝事以酬仙貺
迨至第三載宿山之夜忽夢道士三人相揖
曰謝汝遠來汝本無子今遺山南老人與汝
爲嗣言訖夢覺擁被而已詳味其意喜甚不
俟天曉盥潔陸殿百拜以謝歸日妻遂懷喜
月滿果生一子自後齎質信就山修造建醮
謝恩每歲不缺至某長成又携某同往朝拜
自後只某獨來某見今有子五人荷仙之賜
曷勝報稱予親聞其說故敬書矣
羣仙尊讓浮丘坐次
紹興問邑之善友塑巴山四仙華山三仙玉
隆十二仙像工畢擇日詣巴山安奉本意爲
巴仙而設羣仙附焉一日登山列位敬以梅
欒鄧葉居正位傍分諸位循次而座方定炷
香起立禮文致醮之初遽爾風雨交作雷電
震耀衆皆不安燈燭明滅不容致敬咸謂怨
有觸犯會之杯茭皆不之荅以至近憂遠慮
祈叩弗應至於再四内一尊宿越班而吿仙
曰豈非梅欒鄧葉西山羣仙而以教主華蓋
浮丘超應眞君置于座末爲之不安羣仙有
尊讓請居正中之位盍是此事則願求吉卦
言訖一擲獲吉衆皆擲地驚嘆仙凡意向旋
即移浮丘居中梅欒鄧葉左右分座其次許
吴王郭班序羅列已而再祝曰如是仙位已
定告乞風息雨止庶幾衆信安逸無致畏懼
勝縁克就皆仙之賜須臾霹靂一聲雲收霧
捲星河耿耿磬韻揚揚異香龔人誠意愈恪
遂獲旣事
檀香華蓋金像記
檀香金像象華蓋三仙眞君故知郡熊公故
事公諱溥字博文政和中因處上庠晨夕景
仰旣第司録容州郡有火灾風勢狂急公具
冠裳再拜像現空中斯須頓息宰建德方寇
搶攘公齋冥禱竟免於難守海康公素以家
山仙跡勝遊施之奉仙昭清觀基焉遂像奉
香火于本觀像飾嚴潔備極精巧嘗有偷兒
利其直夜規取之靈響震耀懼而復還時亦
嗟異元樞素聞其事念欲鑱石以傳不朽一
日會熊公諸孫言及後得表兄禮州教授吴
君琮作記復以聖像刻碑傳諸四方誠奇事
焉
眞仙降附童子
本邑將仕郞吴經昨傳授上清祕法於紹興
公元1217年
丁丑中秋詣山朝拜忽眞仙附降童子據案
而坐言語異常須臾索紙筆書云三峰峭拔
萬仞聳空洞天岑寂吾處其中仍跋云中秋
之夜吾會正一眞人鄧葉二公下赴汝家回
眸少頃跪領仙翰嗟嘆無已是晚宿于仙壇
乃周回四顧眺望聖境因思巴山有圓光亭
居於壇側今兹勝地尚闕此亭殊未滿意儻
眞仙報應令經建造即當遵從是夜監山道
士江若冲密禱眞仙欲求仙㫖令經建造符
水亭經初不知其端翌日拜辭壇下遽蒙眞
仙再附童子勸作符水圓光亭經當思圓光
亭乃經所願今添符水亭未審仙意江若冲
方言此意乃若冲默禱併蒙感格也經即領
公元1218年
仙㫖於戊寅中元建造迨至落成時方中秋
公元1217年
敬往表懺又蒙童子報應許現圓光翌日午
間遽見紫玄洞中烈風颼然雲霧交集暴雨
隨至少頃洞中擁出五色仙橋遠跨橋仙觀
踰時乃收經感仙意厚遂再命工鏤鍾一口
以序本末永鎮靈壇迄今見存可考
誦華蓋眞君聖號免溺死
華蓋山下地名辟富有陳四客鄕人呼爲花
四郞其家祀仙甚謹長子往高郵軍作商舟
行溺水其餘皆死獨其子急呼大仙聖號抱
桅竿順流一日一夜不知所在近泊蘆林有
二老人棹一小舟來救扶上岸以火燎甦
飼以糜粥近二三日稍覺輕健二老舟中略
無所有又以餘糧相遺囑别云此去猶有三
五程未有人家望此前行必達所在渠依所
言前進果逢徑而歸其家以爲已死備孝禮
終七齋僧方罷但見羸形狼狽及門舉家皆
疑以爲鬼物乆之方信始詢其故乃云臨危
之際以念華蓋浮丘三仙聖號求救之功得
以再活
誦聖號免山崩壓死
山近地名七富有一鄉民偶忘姓氏累世奉
祀三仙紹興間忽然山崩俗諺謂之山嘯所
居前後左右同時崩摧一家同聲誦大仙聖
號求救四簷之外盡爲深坑獨一家如在高
臺之上更無餘地因以全活自後遷基其地
亦壞
村僕喫肉登山獲警戒
曹坪陳早偉明乾道間春月治疊朝山隔宿
叮囑佃賔二十餘人準備肩輿行李等類凡
預在行者無不齋戒内獨有鄢牙推兒其日
渠家買猪頭烹煮欲熟父云兒係陳都巡宅
帶汝上山不可喫肉其子云上山自是本主
干我甚事咀嚼之後却隨例登山醮奏罷歸
至中途忽尓不見當陳早云想此僕隨後必
來夫何抵夜未到次早使人上山尋邏到血
木凹下忽見笠子一箇微有小徑下至半嶺
又見頭巾一枚乆之又見行李在焉更無損
動却以别僕拈歸徧尋其人忽在山北地名
至晚坑側猿懸三門前虚空縳起立地不記
人事迨晚𢱲歸以火炙醒次日方能言語問
之云約到半山忽見四人着緋力士址揭而
下不知到此旋即再許願首雪乞赦原方得
甦醒如此警戒
華蓋山浮丘王郭三眞君事實卷之五
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