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卷十六 (自动笺注)
牧齋有學集卷十六
 序
  新刻震川先生文集
往余篤好震川先生之文與先生孫昌訪求遺集參讀是正有成世子莊游于吾門謂余少知其先摳衣咨請歲必再三旣而與其從叔進士君謀重鋟先生全集以惠後學進士君以讐勘役属余余老而歸佛舊學廢輟禪誦之功紬繹累日條次篇目洮汰繁芿排纘整齊都爲一集旣輟簡喟肰而歎曰余服膺先生之書不爲不專久喪廢業忽忽又二十年今乃始旋其面目曠肰先生所以爲文宗要豈不幸哉先生鑽研六經含茹雒閩之學而追遡元本秦火後儒專門名家確有指授聖賢藴奧未必久晦于漢唐而乍闢于有宋儒林道學分爲兩科儒林未可以蓋道學新安未可以蓋金谿永嘉姚江未可以蓋新安眞知獨信側出千載之下而未嘗標榜名高少年應舉筆放墨飽一洗熟爛人驚其頡頏眉山不知汪洋跌蕩得之莊周者爲多壯而其學大成每爲文章一以古人繩尺柳子厚之論所謂旁推交通以爲之文者其他可知也參之孟荀以暢其支參之榖梁以厲其氣參太史以著其潔其暢也其厲也其潔也學者不能知而先生㴱知自得鈎摘蒐獮古人參㑹毫芒杪忽之間旋觀裨販剽賊掇拾塗澤之流秦越人疹病洞見肺腑癥結解而闢之劈肌中理無所遯隱毷氉舉子覊窮单隻三錢雞毛筆熏灼四戰之衝馴至霜降木落草枯靡萎而其爲之渠帥者卒以吁嗟歎伏自悔降心之不蚤於乎豈徒也哉先生以幾庻體貳之才好學㴱思早服蒿目嘔心斯文墜地輕材小生䛕聞目學易其文從字順妄謂可以幾及龍門而戸昌黎先生之志益荒矣先生常序沔人陳文燭之文諷其好學史記美矉不知矉之所以美學先生學者無爲沔人之知美矉則幾矣其尤可歎也先生儒者曾盡讀五千四十八卷經藏精求第一義諦至欲盡廢其書而悼亡禮懴篤信因果恍肰悟珠宮貝闕生天之處則其識見韓歐未逮者余固非敢援儒而入墨也余少壯汨沒俗學中年嘉定二三宿儒遊郵傳先生講論幡肰易轍稍知向方先生實導其前路啓禎之交海內望祀先生五緯在天芒寒色正其端亦自余發之今又承進士君之命論次斯集得以懷鉛握槧微勞于簡牘有㴱幸焉日月逾邁老將至而髦及無以昌明先生淑艾之敎譬諸螢火熠熠欲流照于須彌之頂亦自愧其微末巳矣而進士君大不羣表章家學南豐瓣香不遠求而有托斯可喜也謹牽連書之以爲
  李忠文公文水全集
公元1642年
崇禎壬午吉水李忠文公勤王北上訣其孫長世古鍾山下授以文水文集若干長世頂戴捧持罔敢失墜頃乃殺靑繕寫以傳後世而属余爲其余惟公純大節廬陵信國後先五百年驚耀靑史自命其集曰文水接踵文山神者告之矣嗚呼二公之文元氣旁薄不可以辭章區别竊嘗私論信國節義爲文章其文如劒之吐花如星之流使人閃爍昱耀不敢忠文道學爲文章其文如河之迴澓如海之吞納使人演迆沈浸不能于以經天麗日三精而貫五緯則一也二公艱難謀國建置略同信公建分用兵之䇿以濶遠忠文監國分封之議以羣咻罷以本朝之國勢與先帝英明豈不逈出南宋奸邪小人釀亂乘危盜弄不減似道煬蔽有甚于宜中使今之爲信國者絆足折翼焦腸燥吻退無浮海之再遷無空坑之一決而徒以三揖相從歎異代于同日天乎人與誰執其咎此可爲拊膺痛哭者也信國集多散佚奏對之牘不少槪見世所流傳雒誦欷歔下者指南吟嘯諸集耳公集經冢孫藏弆獨爲完好文則長于奏疏書問次之蓋其殷憂軍國結念君父饑渴之須飮食無須臾之或忘其籌䇿安危灼見緩急藏府之視癥結杪忽之或差故其言詳明闓直親切有味駢枝儷葉之徒可以幾及者迄于今警急疾呼之疏如越人起死一病而一藥省臨危訣别苦辭鮫人之下泣一淚一珠太史公蒯通主父偃樂毅燕惠王未嘗不廢流涕而况於百千世而下忠臣志士心血霑洒讀公之書骨驚肉飛雙劒躍而九鐘應者乎又况于竝游共事恨不獲從公九京篝燈顧影老淚漬𥿄如見眉目如聞歎息者乎嗚呼不獨爲公慟而巳也余辱公道誼之知平生得公手書累百餘通𥿄墨重復旁行夾注家書俗語都無文飾亦相戒不削藁由今思之公之憂君父朋友剛腸熱血流丹化碧鬱鬱盤牙蠅頭蠶書退筆故𥿄之間固未嘗烟墨煤丸同歸壞滅也撫公之集蓋有餘悲焉昔信國旣歿其客謝臯羽翶西臺慟哭記而龔開聖予故在廣陵幕府文宋瑞陸君實立傳皆在桑海遺錄中今余旣以長世之請撰神道之銘而又爲敘其遺文實臯羽聖予之爲長世曰此吾王父之志也故不敢辭而又以忍死餘生挂名謝龔之後未嘗不重自愧也遂牽連書之如此
  成文穆公全集
余讀商書說命之篇毎掩卷㴱思以謂人主命相也期以安金調玉燭延登受䇿中外顒望以爲吉祥善事高宗成湯未久商道方隆顧其命傳說之辭則曰若大川女作舟楫若歲大旱女惟霖雨何其無疾而呻未病而藥憂之㴱慮之早而叮嚀倚毗若是其切也及觀于崇禎初大名高陽用舍之際乃慨肰而歎曰吾乃今而知說命之辭至于今日信而有徵也懷宗以上不世出之姿憤蹙國多壘開聰闢門號咷博求巳巳之役拜大名成文穆公于廷召高陽孫文正公于家鈐索鎖鑰中外相應八城克復危關不逈天下欣欣想望太平未一載而大名去又二載高陽於是乎奸讒盤牙庸輭接跡淪胥焚突不可救藥社稷隨之矣嗚呼當國陽九百六板蕩方蹶此亦載胥及溺天旣大旱之日也人主得救時之相倚毘之爲舟楫爲霖雨而僉夫驕人讒波謗焰必欲爲敵國除患而後巳如涉大川洪濤巨浸粘天蕩日隨藍風颶母之浪傾檣捩柁交互發作雖有長年三老其將若何如歲大旱焚巫斬龍吁嗟舞雩旱魃之鬼頂目之祅嘯風遏雲流金爍石雖有雲師雨伯其將若何易曰開國承家小人勿用又曰其亡其亡繫于苞桑古之人主日中陽長夢卜命相汲汲乎將恐將懼以涉川憂旱播告在庭豈偶肰哉高陽有集百卷𤏖于南火兹文穆公之集則其子少宰公撰次藏弆以備國故者其在中書日論國體籌邊焦心蒿目憂及溺而戒其焚者約略具焉少宰之請而傳之也其不徒以鋪陳藻張館閣之盛而巳也古之那詩曰昔我有先正言明且淸國家以寧郡邑以成庶民以生誰能秉國成自爲正卒百姓大命以傾百世而下讀公與高陽遺文繹思那詩先正之言其有傍徨屏營撫卷而流涕者乎余少出高陽之門晩而公辱與之游今老且廢矣氷寒灰死歸心空門執筆不辭厠名于末簡者良欲使世之君子因余之知公因公而知高陽因公與高陽而知國家用舍存亡之故庶幾知公之文不爲苟作而余之所以敘公集者爲不徒
  傅文恪公文集
公元1653年
先師定襄傅文恪公文集二十卷公歿後十一年得諸其冢子庭詩藏弆書樓貯以篋衍封題䕶惜比于河圖琬琰庚寅孟冬不戒火新三日之哭於吾師之文有㴱恫焉又五年乙未公次子庭禮訪舊入吳執手問故相向而哭歸而搜討遺集殘火蟲穿蠧蝕蠟車障壁之餘十存四五公之壻方伯馮君宦于白門鏤版行世而辱某爲其竊惟公以含章挺生之姿居承明著作之署銜華佩實爲文詞其大者主于謀王體㫁國崇敎化明道術而其緒餘則用以藻繪典則鼓吹休明學士大士皆能望而知之若其所以爲文者則未之或知也蓋慶曆之間山隂王文端公碩儒偉望斗杓一時芒寒色正五星之在天公鄕邦後進踵其淸塵言坊行宇難進易退風規羽儀肅穆映望而其文章爾雅髣髴相似文端之文不以質掩其文而公之文不以文掩其質如金有聲如玉有色麒麟吐文章如鳳凰中律彬彬郁郁乎其斯爲盛世君子之文巳矣國家育才史館儲峙公輔神廟中年號爲極盛謙益登朝猶及見公等數公雍頌殿陛舒鴈行列所謂王多吉士高岡朝陽儔侶丙辰以後台階失度芒角浮動奔約四岀禁近之地紛如而國脉亦稍替矣嘗試取公之文覆而視之味其和平知其有和羮旣戒之襲其溫厚知其有騶虞不殺之仁含咀詠歌俛仰不擕不迫知其有朱絃疏越一唱三歎之流風讀公之文不獨想見其人而國家日中鴻朗之會太和元氣成周宇宙者盎肰攢聚尺幅之間於乎休哉河山如故典刑不遐以東京遺老華胥之昔夢昔之哭也哭斯文之亡而今之哭也哭斯文之存白首門生摩挲靑簡悠悠窮塵曷日而巳乎公集外之文有大事狂言四卷儒釋源流披狂僞之窟穴發揮心學開闢手眼唐之裴公美金之李屏山未能或之先也黃帝之珠得于罔象豐城劒合延津脩母致子以斯文爲之先安知夫刦火之餘不有焰焰而起者乎易有之先號咷而後謙益啜泣載筆以俟之
  董文敏公遺集
故宮禮部尚書華亭董文敏公詩文容臺行世冢子祖和属其友人沈生友聖重爲挍讐標舉其的肰可傳者以示無上而請予爲其敘余惟公以光岳間世之姿生昭代休明之運出入承明囘翔館閣文章資地在乎河圖琬琰鐘石衡之搖筆染翰散華落藻如龍一鱗如鳳之片羽海內爭相藏弆唯恐不克今欲舉其金石高文溢嚢盈帙者簸之揚之鈎其圓而纂其要是豈易爲力者乎余嘗謂相古人文若相人善相人者每濶略于裒衣大帶端步肅拜之㑹而旁求不衫不履麄服亂頭之時其神情有在有不在故也公以經國大手昭明雲漢文章岀其緒餘兼綜書畫王右丞所謂夙世詞客前身畫師者故其題識賞鑒之文區明雅俗别裁眞僞東觀輸其博南宮遜其精三百年來書品畫㡭奉爲金科玉條未省出入者也本朝理學大儒往往假禪附儒移頭易面公于儒師楊慈湖禪師楊大年親承紫柏大師受其碪錐染神刻骨故其微詞緒言發皇宗敎殆欲披衣得珠吸水擇乳視今之開堂付拂持瓠子相印者迢肰如楹之與筳也公之文此二種最妙若其生平救時憂國抑塞苦心則于江右程士之䇿見其一班士子臚傳雒誦以爲帖括之資而巳則可歎也公著作廊廟碑版四裔贈送記序富有日新大率高文典冊體要鋪陳連比詞章筆騰墨飛花駢葉儷此則吾所謂摳衣雅步矜愼持擇而或非其神情所存也世有爲公之子雲者其必有取于余言也乎公之聲名震薄耳目如唐人之望退之以爲高人朗士秀出天外不可梯接虚和善下人人得至其前嘘枯吹生藹如也顧其束脩行老而益堅先帝旣以耆碩待公中人貴戚得其尺號片𥿄交相薦揚烏程抦國屬公爲稱壽文公曰吾老矣猶曲筆權貴何以魯衛烏程以此銜公巳而謝病宮銜馳驛以歸則先帝特旨也余序公斯集特表而出之使天下後世知公所以爲文如此
  杜弢全集
公元1612年
昔明高廟手提三尺劒蕩掃前元風灑露沐卽以詩書禮樂訓迪公侯將帥腹心爪牙之臣岐陽以姊子領方幕中僚佐皆用東浙老師碩儒中山王白馬之盟蔚爲宗臣每朝㑹輒令人囊書自隨治定功成文德誕敷黔國定襄世崇藻翰郭氏連珠之集忠武登泰順之際詞林鴻未有掉鞅排拉者開創之後文治蝟肰勃興于斯爲盛矣神廟萬曆中國家爲乾淸坤夷握符披圖之候西陲則有杜大將軍應運而出武之父若叔皆用汗馬勲起家爲元戎弢束髮匈奴戰克七佩將印十六命提督總兵官所莅省八鎭恢復一郡縣五十三寨俘馘套虜流賊五萬有奇歷官左柱國特進光祿大夫太子太保崇功殊錫于諸無兩敏而好學被服儒素其先征南師法軍書羽檄汗簡錯互風檣陣馬筆墨橫飛著作之富撰集之多與其行間功狀雲委山積者皆足以充棟梁而汗牛馬矣哉未有旋觀全集騷賦樂府雅歌古今諸體無不臚陳文則表奏頌贊傳志無不繁綴也詩之餘爲詞曲文之餘爲連珠七無漁獵撈漉三敎括嚢萬有橫𥪡鈎貫河沙而放烟海則元鶴敎樞諸篇以俟後世子雲者也隆萬之間別集之行世五車四部橫陳國門都市不爲不多矣試與太霞之集比長絜短櫝而列之皆珠也則未知其孰爲琅玕孰爲木難也繅而籍之皆璧也則未知其孰爲盈尺孰爲連城也三百年來戎旃軍府搖毫擲簡帥萟林者前有元登後有豈非貂貚之美談竹帛盛事昔者周之顧命列玉五重赤刀大訓弘璧琬琰在西大玉玉天河圖東序以訓文也兌之戈和之弓垂之竹矢東方以訓武也文經武緯身兼數器國有大故薦陳以爲國容觀美其當在赤刀兌戈東西房序之間乎山河改易帶礪迢肰懸車服矢僑居旅食高文大篇歲棄殘齧英靈光怪側出于蠟車障壁之餘嗚呼可謂三歎巳矣余與武交四十年矣于其請不忍老病辭又自惟滄海餘生舊塵史局今得籍手斯文闡揚國家人文化成之盛豈非舊史事守柳子曰思報國獨惟文章君子亦可以悲其志也夫
  黃陶菴先生全集
公元1643年
嘉定黃陶菴先生淳耀藴生崇禎癸未進士卓肰爲命眞儒抗節致命乙酉難聞者皆斂色正容以爲今之顔淸臣文履善歿後十餘年而其徒侯子玄作爲行狀直事無愧良史子元輔侯子玄汸張子珵相與排纘遺文刋爲全集陸子以陶菴於余有知己之言属爲其頃者屏居江村追念平生師友高陽孫文正公吉水李忠文公之文手自撰次以示來者又得陶菴之集而卒業焉乃喟肰而歎曰孟子有言誦其詩讀其書不知其人可乎余於此三君子者旣得而師之友之矣請因其文以知其爲人高陽爲人奇偉沉塞如高山㴱林龍虎蛙伏嘘雲吸風變化莫測是故盤行隱㴱彌望儻莽重巖起波灝溔使人可仰不可跂者高陽之文也吉水爲人莊嚴易直如苞鳳角麐不鷙不摶中鐘律行規矩是故正色讜言指事陳理如藥應病如坊止水使人可用而不可狎者吉水之文也陶菴爲人淸眞高簡圭瓚黃流不雜瓦缶氷壺玉衡宜懸淸是故懔懍懷霜眇眇雲懸匏衆淸朱絃三歎使人可愛不可求者陶菴之文也有志尚友者讀三君子之文而知其鬚眉如在謦欬不遠碧血同時激丹心于終古其亦可以無憾矣乎嗚呼賢人君子其身旣與社稷終始而其文章有鬼神䕶側出刦灰煨燼之餘肰吾循覽其文志意發越氣鬱盤求其雕傷殄瘁之象而不可得旣而陶菴之詩出風入雅含宮咀商有鶴沔水殷勤諷諫之志而無大東正月哀思噍殺之詞亂世之音無之而况亡國乎古之善琴叩角溫風徐迴草木發榮而叩徵則陽光熾烈堅氷立散當斯時也而賢人君子文無恙比律恊呂激夾鍾而發㽔賔造化其能捨諸吾竊疑卜子夏之論詩與孟子論世至于今而有驗不驗也余老學髦忘撫卷而茫肰自失陶菴之徒郵傳其師之緒言天人之際審矣故推言之以發其端如以文而巳矣陶菴不待文而顯而其文亦不待傳序不作可也
  浩氣
嗚呼九域颷迴三精霧塞寢廟玉衣晨舉昭陵石馬宵馳扶日月于南交乹坤北戸崎嶇庸蜀實仗老臣收拾老邕豈惟一旅夫何桂山雲擾灕水波翻四郊螘子之援三都魚爛之潰謀人軍師國邑我則死之下可見天地祖宗事巳畢矣於是慷慨誓死豫暇賦詩張巡齒牙曼聲長咏魯公之拳爪運筆核飛偉彼義人慨肰赴難抗詞同日芝焚蕙歎合口唱酬譬金舂而玉應遺言付嘱副墨流傳壁漫留塗星綺芒角于字裏墨陳𥿄故雷風發作行間亦曰念哉吁其悲矣昔者睢陽苦戰更樓橫笛之吟越石重圍長嘯扶風之咏以至空城被執吟嘯之集頻煩柴市歸全正氣之歌激越人爲宇宙眞元氣其詩則今古大文吐辭神鬼驚搖筆而星河如覆况復流連警蹕沈痛封提死不忘君沒而猶視人言天荒地老斯恨何窮我謂刦盡灰飛是詩不沫伊余晼晩遘此痗瘥皓首師生腸㫁寢門之哭蕭晨氷雪神傷絕命之詞燈火靑熒鬚眉如見牕櫺寂歷歎噫有聞庸表汗長留碧血嗚呼八百三十紀之算鴻朗莊嚴一千一百字之章鼎鐘銘勒豈徒托諸詩史終有攷于斯文
  佟氏幽憤錄序
佟氏幽憤錄者故登萊僉事觀瀾佟公絕命時自著幽憤先生傳其子今閩撫思遠幷岀對簿之揭與檻車詩集以上史館者也東事之殷也江夏公封疆重寄一時監司將吏梔言蠟貌不稱委任江夏遼時佟公爲諸生與同楊生崑仁籌邊料敵畫灰聚米慨肰有掃犁之志江夏㴱知以是故號咷呼援以助我而公自以世受國恩諳知遼事盱衡抵掌樂爲之當是時撫淸雖熸遼瀋無恙全盛之遼撼新造之以老熊當道之威布長蛇分應之局鷸蚌未判風鶴相疑傳箭一日數驚廬或一夕再徙公將用遼民守遼土倚遼人辦遼事脅從招携施鈎餌廣間諜肅眘之矢再來龍虎之封如故經營告成豈不鑿鑿乎其有成算哉天未悔禍國有煩言奸細之獄羅鉗于前叛族之誅瓜蔓于後公旣以獄吏膊書銜冤畢命馴至一誤再誤決河燎原遼事不可爲嗚呼批根黨局假手奄宦借公以螫江夏又因江夏以剪公此能人要路所爲合圍掩羣惟恐或失者也殺公以錮佟氏之族錮佟以絕東人之望于是乎穹廬服匿之中望窮
   之屬目斷刁環翕侯中行說之徒相率矯尾
厲角僇力同心以致死于華夏脅從心膽廣內訌之羽翼招撫大機恢復全局蓋自羣小之殺公始此則操刀推刃瞢瞢不自覺而世之君子未必其所以肰也國家白山作難人主旰食中外震驚惟是秉國成廟算用是以快恩仇剸決岐口沓舌張羅設械巧于剪外人之所忌而精于敵國之所短畫廟社于一牆委人主孤注河東司命遙寄于柄臣門關外之師期尅定于獄吏之手如公之死不死丹書不死西市而死于髣髴錯莫誕漫不可知口語于今藏血久碧墓艸再陳山川陵谷俯仰遷改而卒未知坐公死者爲何法責公死者爲何人天不可問人不可作有鬼神搆鬬其間而公與國並受其害可勝痛哉公絕命之詞曰數實爲之天王聖明銜刀仰藥怨而不懟有餘忠焉思遠間關苫塊泣抱遺文延祖之忠而抱偉元之痛猶前志嗟乎雲臺未圮伏波之子關艸以上天水猶存相臺之孫籲金柁而辯誣今者烏屋誰瞻鶴表安仰羽林死事之孤而綸竿無肆赦之詔此思遠所以仰天擗地茹血飮泣不能自解者也余讀幽憤涕淚漬𥿄不自知無從竊取公羊子之義書其後曰于觀瀾忠臣至于思遠孝子之至又爲大書特書諗于後之謀國者曰前鑒不遠愼旃
  范勛卿文集
公元1610年
庚戌通籍岀吾師耀州王文肅公門公長身偉幹聲如洪鐘每侍函丈必爲余誦說海內士大夫盱衡扼腕咨嗟慨慕希風問影如恐不及崇水范異羽先生其所屈指甲乙者也余因是心儀先生遂與定交巳而國論沸騰黨議蠭起先生性愈烈蘭心不改浮湛放逐老于郞署不得振纓奮袖少展其精華暐曄之氣而余則繼耀州之後目爲黨魁飮章錄牒踰冬逮繫受鈎黨之禍視先生尤烈肰而余與先生甘陵之部刋元祐之除名削迹終老不相貸貰者則皆以耀州爲主河上之歌所謂同病相憐者余兩人似之之悅之歎視他人尤爲篤摯者繇肰也余今年七十老矣先生作爲歌詩使者涉江來賀因緘其所文集余余方朝食輟箸而讀之日中卒業則又廢書抵几欷歔流涕不能止也蓋國家黨禍醖釀日久庚戌大作其時一二僉人以閒冷局衡操宮府之柄媒孽正人剪除異已號爲君子者分淸之流玄黃之战迭勝迭負堅壘不相下久之而㭬人當國皇綱解紐衣冠塗炭廉恥凌彝于是元氣傷殘兵燹交作土崩瓦解天下至于不可救藥于今滄桑禾黍者靡不傍徨怨慕高天而蹐厚土豈知一二僉人膏唇拭舌依叢而止棘者其流毒遺禍足以九鼎而隳七廟乎又豈知流離淹恤先生抑沒于荒江野渡之間者孑爲周遺斬爲夏肄足以故國之悲而勤異代之惜乎旋觀先生之文原本經術貫穿古今鑿鑿乎如五榖療饑藥石治病至于指摘利病分別賢佞勞人苦心大人偉略崢嶸磊落側出筆墨之間以先生才略與其文章當國多事日上不能爲陸敬輿不能爲李伯紀而下不得陸務觀陳同甫徒使衰老如余讀之而屏營太息瞻烏爰止豺虎不食辟如寒蛩吟壁秋蚓鳴竅誰復有過而問之者其尤可爲三歎已矣邇來焚棄筆墨于時著述掩口不欲置喙獨手先生之集展轉不能置念先生余積碩果大江南北星辰相望非余誰當先生者而五十年以來恩牛怨李殘局淸流白馬遺恨先生之文可以考見一班有仲君實七制修長編者將于斯文有取焉余固不敢自愛狂言以爲乘韋之先非徒取其文而已
  高玄期玄堂集序
爲書生好以寸管評量天下士浙西嘉興高明水第一時人莫之許也而君之舅李玄白歎爲知言時時爲余道其爲人余雖未識君其眉宇談笑宛宛在目中也巳而君改名氏取上第擢官水部造府第事株累逮繫以死余每有芝焚蕙歎之感今讀其詩集有餘悲焉君天才明銳賦性通脫讀書採掇菁華不守章句詩文陶冶性情不事剽賊鑒古則如米南宮黃長睿畫在逸品鎭子久之風亭月榭飛觥度曲才人韻士挹其風流花宮蓮社搖牙握麈則道人名僧飱其明理圍場射圃挽强陷堅期門佽飛避其雄駿一時士大夫以爲秀出天外不可梯接一旦牽率官守管領將作棄筆墨而拊版幹捨書畫而理磚甓錢匱期會促數舌燥唇乾手瘏鼻蜇國家旣用違其才臣子亦處非其地鼎柱車而馬守門不至于顚越者鮮矣俄而龍火漂焚朱邸震蕩天心帝心交訌并怒鬼神助其凶虐君父莫可如何東市難作自古國家大運不造殺機將發則必有忠臣志士適逢其㑹刀輪死空熱鐵在頸犯隂陽之冶而入天地之籠有不知其所由肰者此固非人臣之罪而亦明主之過也嗚呼豈不悲哉吾觀君絕命之詩曰牛馬任呼還世刀山離境禪牀此與稽中散顧視日影索琴而彈之者何以中散旣歿有人鮑靚靜室琴聲特妙曰此嵇叔夜也今君雖巳矣而其詩哀絃淸唱流傳人間世通靈鮑靚者安知不指爲叔夜琴聲
  高寓公稽古詩集
公元1645年
嗚呼士君子不幸而生于天地板蕩陸沉滄海秋懷忠抱義抑没無聞可勝數哉嘉興高水部寓公文學世其家爲文士岀令衝邊乘城扞敵才吏瀝血帶索爲父訟冤孝子今讀其詩集而歎世之知君未盡也君自南虞衡請還里遭乙酉之變痛憤不欲生太夫人春秋高終鮮兄弟未能卽自引決蓋其悲歌慷慨低囘結轖以生爲可厭而以死爲可樂也決矣祈病而病祈死而死庶幾從容就義者之所爲而去夫榻前牖下之徒遠矣吾觀其弔同年殉難之詩曰可憐李黼偃蹇維禎病中述志曰和陶書甲子弔屈賦庚寅唯將前進士慘澹孤墳此其詩何詩也此其志何志也身異沈湘心同朱噣之哭移語亭爲西臺魚腹之悲指月波爲厓海謂我何求吁其悲矣續哀江南賦序則曰兼年累日悵切南冠飮恨吞聲私修漢臘荷衣秋滿柳箭搖恐菊水無延歲之方桑滄非可俟之日霸孫啓祚尚揚赤壁靈弱遺都猶報朱仙之㨗豈有蘆簰荻筏竟浦浮江代馬北鞾凌波渡水烏孫千騎淮水而鳴絃雒陽雙鵝吳㑹而煽翼五都冠蓋邈矣風華萬里縵纓此焉戎俗此則子山謝其紅紫子美傷其蕭瑟未免有情不堪讀者嗚呼彈丸左輔烽火甘泉百雉礟車登樓淸嘯一牆堅壘聞笛悲吟嬰城長句猶新裹創之殘血巳碧斯人巳矣天固不欲畱謝幼度祖士雅于今日也而豈徒肰哉今之士大夫寓公之詩爲之髮植毛𥪡羽聲變徵酹酒憑弔者亦有人焉爾如無其人而忠孝精氣複疊成灰于尺幅之間光怪陸離見于山川而燭于天我知其不終沒沒也巳
  高念祖懷寓堂詩序
于諸尊宿所心師者一人曰楞嚴白法琮公發明心地懸契寂照虚空之理而外嬰兒行顧好與高長公念祖游數爲余言其人余以是念祖舊相識念祖祖父玄期寓公水部承家學文章之菁華名理之苕潁皆成于胎性根于種智其爲詩淸虚婉約么絃獨唱昔人所謂孤桐朗玉自有天律庶幾似之念祖以余老馬識塗出其行卷求一言余竊謂詩文之道勢變多端不越乎釋典所謂熏習而巳有世間熏習韓子所謂無望速成無誘于勢利養其根而俟其實加其膏而希其光者是也出世間熏習佛氏所謂應以善法扶助自心應以法水潤澤自心應以境界淨治自心應以精進堅固自心應以忍辱坦蕩自心應以智證潔白自心應以智慧明利自心者是也出世間熏習念祖于琮公諮決扣擊故當朝夕從事焉而世間詩文宗旨豈有有外于是乎易曰擬議以成其變化至於變化則謂之不思議熏不思議變而疑于神矣韓子云根茂實膏沃光曄者亦是物也世間出世間豈有二道念祖之爲詩去煩除濫俗情旣盡妙氣來宅其熏習于琮公者㴱矣如染香人身香氣知其不待乎傭耳搰目戞戞而求之矣以吾言質于老人如有當也則進而徐有得焉余老矣猶將執簡以觀子之成
牧齋學集卷十六終
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