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六臣註文選卷第三十九
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註上書
上書秦始皇一首
李斯(秦拜斯爲客卿㑹韓使鄭國來間秦以作善曰史記曰李斯者楚上蔡人也西說秦來秦者秖爲其主游間秦耳請一切逐客李漑渠巳而覺秦室大臣皆言秦王曰諸侯人復李斯官後始皇帝以斯爲丞相及二丗信斯議亦在逐中斯乃上書秦乃除逐客之令斬咸陽市也良注同趙髙之譛具斯五刑腰)
公元前330年
臣聞吏議逐客竊以爲過矣(百官也銑曰吏)昔者(者字善本無)穆公求士(賢才也向曰士謂)西取由余於戎東得百里奚於宛(使人間要由余遂去降秦繆公以客禮禮之史記曰善曰史記曰戎王使由余於秦秦後歸由余繆公又楚之鄙人執之繆公聞百里奚欲重贖之恐楚子不許以五晉獻公以百里奚爲秦穆公夫人媵於秦百里奚亡秦走宛事大恱授之國政翰曰戎宛小國名羖羊皮贖之楚人許與之繆公與議國)迎蹇叔於宋來邳豹公孫支於晉(臣犮蹇叔賢而丗莫知繆公使人厚善曰史記曰百里奚謂繆公臣不及曰秦伯謂公孫支曰夷吾其定乎對曰今其言多忌克難哉幣迎蹇叔以爲上大夫左氏傳曰晉郄芮丕鄭丕豹奔秦又秦大夫子桑也杜預曰公孫支)此五子者不産於秦而(而字善本無)穆公用之并國三十遂霸西戎(謀伐戎王益國十二開善曰史記曰秦用由余翰曰産生也地千里遂霸西戎)孝公用商鞅(兩於)之法(衛人也號爲向曰公孫鞅君商)移風易俗民以殷盛國以富彊百姓樂用諸侯親服(說孝公變法脩刑内務耕稼外勵戰死之士賞罰善曰史記曰獻公卒子孝公立又曰衛鞅西入秦致胙諸侯畢賀也三年百姓便之天子)獲楚魏之師舉地千里至今治彊(子卬封鞅爲列侯號商君卬五剛切翰曰舉猶開也今善曰史記曰衛鞅將兵圍魏安邑降之又曰衛鞅擊魏公因此而彊秦之治國)惠王用張儀之計拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取漢中(君立又曰恵文君八年張儀善曰史記曰孝公卒子恵文之又攻楚漢中取地六百里置漢中郡史記云孝公納上郡復相秦攻韓冝陽降之云孝公十年納魏上郡張儀伐蜀㓕人欲通車三川窺周室使甘茂伐冝陽抜之然通三川是武此云恵王疑此誤也又曰武王立張儀死武王謂甘茂曰寡韓界也良曰秦至恵王始稱王張儀魏人也銑曰拔除王張儀已死此云恵王用張儀之計拔三川疑此誤也三川漢中蜀地名也上郡地名)包九夷制鄢(偃音)郢東據成皐之險割膏腴之壤遂散六國之從(容子)使之西靣事秦功施到今(之也成皐縣名周之東境六國韓魏燕趙齊楚也善曰九夷属楚夷也郢鄢楚二縣也蓋秦令人據從銑曰包兼也九夷蠻夷通稱鄢郢楚都也成皐地名膏漢書音義文頴曰關東爲從史記曰惠王卒韓魏齊楚皆賔合而攻秦用張儀之計散敗之而不得合也施惠也腴良地也壤亦地關東爲從關西爲衡從者關西六國)昭王得范雎廢穰侯逐華陽彊公室杜私門蠶食諸侯使秦成帝業(襄王又曰穰侯魏冉者秦昭王母宣善曰史記曰武王卒立異母弟爲昭曰芉戎爲華陽君魏冉爲相國范雎說秦昭王言穰侯權重太后弟太后二弟其異父長弟曰穰侯姓魏氏名冉同父弟蠶食天下髙誘淮南子注曰蠶食無餘也向曰范雎魏人諸侯秦王乃免相國逐華陽君關外春秋保乾圖曰光闓害秦之用事者也杜塞也言如蠶食食葉也穰侯魏冉秦相也華陽君芉戎也皆)此上(上字善本無)四君皆以客之功(用也此數人者皆非秦人故云客也翰曰四者穆公孝公惠王昭王也以)由此觀之客何負於秦哉(猶累也善曰負)向使四君却客而不(弗字善本作)納踈士而不(弗也善本作)與是使國無富利之實而秦無彊大之名也今陛下致崐山之玉有和氏(作隨善本)之寶垂明月之珠服太阿之劒乗纎(𡣳息廉切五臣本作)離之馬建翠鳯之旗樹靈鱓(河徒)之鼔(於昆山此三寶皆無足而致墨子曰和氏之璧隨侯之珠越善曰新序固桑對晉平公曰夫劒産於越珠産於江南玉産纎離蒲梢皆馬名鄭玄禮注曰鱓皮可以冒鼔也濟曰和絶書曰楚王召歐冶子干將作鐡劒二枚二曰太阿孫卿曰以翠羽爲鳯形而飾旗也氏寶則卞和之璧太阿劒名)此數寶者秦不生一焉而陛下恱之必秦國之所生然後可(無可字五臣本)則夜光之璧不飾朝廷犀象之器不爲玩好而趙衛之女不充後庭駿馬駃(决)騠(啼)不實外廐(曰善良曰犀角象牙也駃騠良馬名廐馬屋周書曰正北以駃騠爲獻廣雅曰駃馬屬)江南金錫不爲用蜀之丹靑不爲采所(可字五臣作)以飾後宫充下陳(得入身於下陳也銑曰充滿陳列也善曰下陳猶後列也晏子曰有二女願)娱心意恱耳目者必岀於秦然後可則是宛(元於)珠之簮傳璣之珥阿縞(切古老)之衣錦繡之飾不進於前(曰善義與子虚不同各依其說而留之舊注旣少不足稱善以别說文曰珥瑱也徐廣曰齊之東阿縣繒帛所出者也此解阿璣飾珥珥璫也縞繒帛也出阿縣之佗皆類此銑曰以宛珠飾簮傳)而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也(能隨俗也向曰冶美也窈窕善曰隨俗雅化謂閑雅變化而出於趙也美貌美女)夫擊甕(貢於)扣(叩字善本作)缶(友甫)彈箏搏髀(陛)而歌嗚嗚快耳者眞秦之聲也(缶瓦器也秦人鼔之以善曰說文曰甕汲瓶也)讓土壤故能成其大河海不擇細流故能就其深(其大山不辭土石故能成其髙善曰管子曰海不辭水故能成)王者不却衆庶故能明其德(負薪之言以廣其名善曰文子曰聖人不讓)是以地無四方人(作民善本字)無異國四時充美鬼神降福(王臣何四方異國之良曰率土之内皆爲鬼神歆饗降福於中有乎四時交會充於内)此五帝三王之所以無敵也今乃弃黔首以資敵國却賔客以業諸侯(象莊子善曰郭銑曰黔首民也業事也注曰資者給齎之謂也)使天下之士退而不敢西裹足不入秦(欲游秦而不得入良曰言雖裹足以)此所謂藉冦兵而齎(資)盗糧者也(而齎盗食者也說文曰齎持遺也翰曰藉善曰戰國䇿范雎說秦王曰此所謂藉賊兵齎遺也借也冦賊)夫物不産於秦可寶者多士不産於秦願忠者衆今逐客以資敵國損民以益(作荅五臣本)讎内自虚而外以樹怨諸侯求國無危不可得也
上書吴王一首
鄒陽(太子事隂有邪謀陽奏書諌爲其事尚隱惡善曰漢書曰鄒陽齊人也陽事吴王濞王以趙淮南之難然後乃致其意焉濟注同不欲指斥言故先引秦爲諭因道胡越齊)
臣聞秦倚曲臺之官懸衡天下畫地而人不犯兵加胡越(也三輔黃圖曰未央有曲䑓殿如淳曰衡猶稱善曰應劭曰始皇帝所治處也若漢家未央宫衡以稱輕重所以一羣臣也良曰曲䑓秦所居宫名懸衡之衡也言其懸法度於其上申子曰君必有明法正義若權也胡越南北邊之國也懸法度也畫地不犯教令)至其晩節末路張耳陳勝連從(容子)兵之據以叩函谷咸陽遂危(陳勝字渉陽善曰史記曰起蘄以耳爲校尉廣雅曰據引也言相引以爲援也銑曰城人也勝爲王號爲張楚西擊秦又曰張耳大梁人也陳勝也函谷關名咸陽秦所都也晩節末路謂二丗時也扣擊)何則(問辭向曰設)列郡不相親萬室不相救也(秦之政也翰曰言苦)今胡數渉北河之外上覆飛鳥下不見伏兎(徐廣曰戎地之河上也蘇林曰善曰史記曰秦惠王遊至北河胡即匈奴也言胡人馬盛揚塵於馬不見鳥獸覆盡也言胡上射飛鳥下盡地之伏兎濟曰)鬬城不休救兵不止死者相隨輦車相屬轉粟流輸(去)千里不絶(之車屬及也言轉輸千里不絶於道此假言呉與善曰鄭玄禮記注曰流猶行也良曰輦車運輦於漢耳故說諸國之心不齊必無成矣下文言其所由也諸國并力爲漢所拒胡而實言諸國怨漢與呉連兵北伐)何則彊趙責於河間(文帝立其長子爲趙王取趙之河間善曰應劭曰趙幽王爲吕后所幽死河間之地銑曰責求也趙大國故云彊也餘文同立弟辟彊爲河間王至子襄王無嗣國除遂欲復還得)六齊望於惠后(又割琅邪郡封營陵侯劉澤爲琅邪王文帝善曰孟康曰髙后割濟南郡爲吕王台奉邑與吕后漢書曰文帝閔濟北逆亂自㓕盡封悼惠王諸子爲乃立悼惠王六子爲王言六齊不保今日之恩而追怨惠帝北王賢爲淄川王雄渠爲膠東王卬爲膠西王璧光爲濟南列侯後齊文王薨無子於是分齊爲六將閭爲齊王惠爲濟地尊魯元公主而得免此六王之心常追怨惠帝及髙后王也向曰惠帝時齊悼惠王入朝吕后欲鴆殺之献城陽)城陽顧於盧博(興居討諸吕有功本當盡以趙地王章善曰孟康曰城陽王喜也喜父章與弟餘薨興居誅死盧博濟北王治處喜故顧念而怨也又曰二梁地王興居文帝聞其欲立齊王更以二郡王之章失職嵗顧念而恨也㤗山郡有博縣濟北縣也翰注同郡謂城陽章所封濟北興居所封興居誅死故喜)三淮南之心思墳墓(見遷殺也漢書曰上憐淮南王不軌上乃立善曰張晏曰淮南厲王三子爲三王念其父文帝憐淮南厲王不軌遷而失國乃立厲王三子於淮南安厲王三子安爲淮南王敖爲衡山王賜爲廬江王也濟曰言三子皆望墳墓思其父見遷殺也爲淮南王勃爲衡山王賜爲廬江王)大王不憂臣恐救兵之不專(忿不能爲呉也若呉舉兵反天子來討謂四國善曰孟康曰不專救漢也如淳曰皆自私怨宿其意故云不能爲吴二說相成義乃可明也良曰言諸國但有意不敢相救也以孟康解其文故言不専救漢如淳解來討諸國但有其意無敢相救蓋不能專一可以明矣此陽皆有私怨不爲呉也今大王不憂其不可若舉兵伐漢天子言也之微)胡馬遂進窺於邯鄲越水長沙還舟靑陽(曰還舟聚舟也言胡爲趙難越爲呉難不可恃也此微同如善曰蘇林曰言胡越水陸共伐漢也此同孟康之義也張晏我南郡銑曰邯鄲趙都也長沙郡名還聚也靑陽水名淳之說秦始皇本記曰荆王獻靑陽之田已而背約得要擊)雖使梁并淮陽之兵下淮東越廣陵以遏越人之糧漢亦折西河而下北守漳水以輔大國胡亦益進越亦益深此臣之所爲大王患也(國謂趙善曰大之兵以遏越人之糧漢截西河以下而助於趙終無所益故也陽假言呉思助漢今胡越俱來伐之漢雖復使梁并淮陽雖使當爲乃使越人當爲吴人輒當爲禦言呉趙欲來伐漢胡亦益進越亦益深此臣爲大王患也然其意欲破難呉計如此則趙不得進吴不得深陽惡指斥故假胡越錯亂其辭漢乃使梁并淮陽之兵以止吴人之糧漢截西河以禦於趙言意者欲以沮呉之計使不舉兵而務隱其言詞矣越假此自此以下乃致其意焉向曰此陽惡指斥其事因雜亂其陽之兵以止吴人之糧漢截西河以拒於趙如此則吴趙各吴也輔猶拒也胡比趙也言吴趙欲來伐漢漢必使梁并淮敗故爲大玉憂也深不能相濟事則必)臣聞蛟龍驤首奮翼則浮雲岀流霧雨咸集聖王砥(厎字善本作)節脩德則游談之士歸義思名(曰外客游談之士無敢自進於前漢書王莽傳善曰厎與砥同也厎礪也戰國䇿蘇秦說趙王也龍無翼言斷即鱗也砥礪也陽將致其意也曰遊者爲之談說翰曰言自然相感者也驤舉)今臣盡智畢議易(亦)精極慮(濟曰言變易精思極盡謀慮也善曰如淳曰攺易精思以謀慮之)則無國而不可干(奸字善本作)飾固陋之心則何王之門不可曵長𥚑乎(翰曰固陋陽謙詞也𥚑衣𥚑也善曰爾雅曰奸求也奸與干同)然臣所以(所以字五臣本無)歷數王之朝背淮千里而自致者非惡臣國而樂吴民也(也字善本無)竊髙下風之行尤說大王之義(魯則聞下風髙先生之知恱先生之善曰新序公孫龍謂平原君曰臣居也下風之行言王之美行及人如風之馳下也髙敬尤甚也行也良曰言來游於吴已歷數王也自齊至吴度淮千里)故願大王無忽察聽其至臣聞鷙(至)鳥累百不如一鶚(侯鶚比天子向曰忽輕也至謂至情也善曰孟康曰鶚大鵰也如淳曰鷙鳥比諸)夫全趙之時武力鼎士袨(縣)服叢臺之下者一旦成市不能止幽王之沈患(趙趙未分之時應劭曰後分爲善本作湛患善曰服䖍曰全王之臺韋昭曰髙帝子幽王友也吕后殺之善曰湛今沈字三也祇服大盛玄黃服也臣瓉以爲鼎士舉鼎之士叢臺趙鼎者趙幽王反髙后殺之沈没也字翰曰全謂未分之時鼎士力舉)淮南連山東之俠死士盈朝不能還厲王之西也(王長謀反廢遷蜀韋善曰漢書曰淮南厲朝王朝也淮南厲王長謀反廢遷蜀故云西也昭曰徙蜀嚴道濟曰死士輕義之士盈滿也)然則計(本善字作謀)議不得雖諸賁不能安其位亦明矣(氏傳曰善曰左曰勇士孟賁水行不避蛟龍陸行不避狼虎良曰諸專諸吴公子光享王鱄設諸寘劒於魚中以進抽劒以剌王說苑安其位言無益於事賁孟賁皆古勇士也不)故願大王審畫而已始孝文皇帝據關入立寒心銷志不明求衣(文帝入關而立善曰臣瓉以爲見國家多難也不明求衣言早起聽朝也銑曰畫謂畫䇿以天下多難故乃寒心戰栗未明而起也向曰寒心銷志)自立天子之後使東牟朱虚東襃儀父之後(曰善舉兵欲誅諸吕猶春秋褒邾儀父者也翰曰邾魯國也儀應劭曰天下已定文帝遣東牟朱虚侯章東喻齊王嘉其首引而連之矣餘文同父謚也功與齊相類故)深割嬰兒王之(封齊王六子爲王善曰應劭曰文帝言孝文帝於骨肉厚也濟注同其中有小嬰兒皆厚割地與之)壤子王梁代益以淮陽(早薨徙武爲梁王也然叅揖皆少故云壤也晉灼曰方言善曰此言文帝之時梁王揖代王叅淮陽王武後梁王揖書注以瑋爲諱也良曰壤子猶愛子也言文帝王其愛子梁益之間所愛諱其肥盛曰壤也又曰方言云瑋其肥盛晉王揖薨徙武爲梁王也益加也揖爲梁王參爲代王武陽王俊梁)卒仆濟北囚弟於雍者豈非象新垣等哉(帝之代乃反棘蒲侯擊之興善曰漢書曰濟北王興居聞勸王共反也銑曰仆頓也濟北王興居聞帝之代乃反使居自殺又曰淮南王道死應劭曰二國有姦臣如新垣平等弟也流徙之蜀至雍不食而死則謂囚也將擊之興居自殺故謂頓也淮南王文帝)今天子新據先帝之遺業左規山東右制關中變權易勢大臣難知(也變易權勢合常道也大臣難知難探測也欲其善曰今天子景帝也先帝文帝也向曰規猶帶)皆國家之不幾者也願大王熟察之(言國家不可善曰孟康曰滅爲國家者不可不愼其幾微也熟猶深也庶幾得之也銑曰言羽等甚彊盛尚見破)
於獄上書自明一首
鄒陽(孝王遊羊勝公孫詭等疾陽惡之於孝王善曰漢書曰陽以吴王不可說去之梁從書奏孝王立岀之卒爲上客也向曰陽爲孝王怒陽下獄吏將殺之陽乃從獄中上書孫詭之間勝等疾陽餘同善注人忼慨不爲苟合介立於羊勝公)
公元前671年
臣聞忠無不報信不見疑臣常以爲然徒虚語耳昔者荆軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之(曰荆軻發後太子相氣見白虹貫日不徹曰吾事不成矣後善曰如淳曰白虹兵象日爲君畏曰畏畏其不成也列士傳軻往刺秦王使相氣見白虹貫日不徹而畏其事不成聞軻死事太子曰吾知其然也翰曰燕太子丹使荆)衛先生爲秦畫長平之事太白蝕昴昭王疑之(曰善王益兵糧爲應侯所害事用不成其精誠上達於天故太白蘇林曰白起爲秦伐趙破長平軍欲遂㓕趙遣衛先生說昭破長平軍欲遂㓕趙遣衛先生說昭王益兵爲應侯所害事爲之食昴如淳曰太白天之將軍也濟曰秦使白起伐趙昴趙分也將有兵故蝕焉蝕干歷切不成故云昭王疑也是時太白食昴)夫精誠變天地而信不諭兩主豈不哀哉(主燕太子秦昭王也良曰變動諭明也兩)今臣盡忠竭誠畢議願知左右不明卒從吏訊爲丗所疑(王也訊考三日問之知與前辭同不也銑曰言左善曰張晏曰盡其計議願王知之左右不明不敢斥斥於王也右者不敢)是使荆軻衛先生復起而(無而字五臣本)燕秦不悟也願大王熟察之昔者(者字善本無)玉人獻寶楚王誅之(獻之武王武王使人相之玉人曰石也王刖和左善曰韓子曰楚人和氏得璞玉於楚山之下捧而向曰卞和得玉璞獻之楚武王武王以爲非玉刖其右足誅足武王薨成王即位和又獻之玉人又曰石也刖其右足向也亦刑)李斯竭忠胡亥極刑(爲丞相始皇崩胡亥立斯善曰史記曰始皇以李斯二丗而具五刑於市胡亥二丗名也具五刑者也向曰李斯忠諌於秦)是以箕子佯(陽字善本作)狂接輿避丗恐遭此患也(曰紂淫亂不止箕子懼乃善本無也字善曰史記之衰翰曰箕子見紂無道佯狂爲奴接輿避丗之亂亦佯佯狂爲奴論語曰楚狂接輿歌而過孔子曰鳯兮鳯兮何德歌也狂而)願大王察玉人李斯之意而後楚王胡亥之聽(謬故令後之善曰以其計)無使臣爲箕子接輿所笑臣聞比干剖心子胥䲭夷(聞聖人心有七竅剖比干觀其心善曰史記曰比干彊諌紂怒曰吾劭曰取馬革䲭夷䲭夷㯼形濟曰比干彊諌紂剖其心而又曰子胥自剄王乃以子胥尸盛以鴟夷之革浮之江中應䲭夷之革沉之於江䲭夷以皮作鴟形觀焉子胥諌吴王吴王賜之死取其屍以)臣始不信乃今知之(而獲罪也良曰知忠)願大王熟察少加憐焉語曰白頭如新傾蓋如故(至白頭不相知文頴曰傾蓋猶交蓋善曰漢書音義曰或神不相識相知甚相恱銑曰言人不相見自少至老其猶新知情若相得駐車也又曰家語曰孔子之郯遭程子於塗傾蓋而語終日同故交也傾蓋之間有)何則知與不知也故樊於期逃秦之燕藉荆軻首以奉丹之(之字善本無)事(期爲秦將得罪於善注同向曰於萬家有一言可以解燕國之患報將軍之仇何如於期曰爲秦而逃於燕荆軻見於期曰今聞秦購將軍之首金千斤邑左手持其袖右手揕其胷於期從之遂自刎藉借也丹即燕之奈何軻曰願得將軍之首以獻於秦王王必喜見臣臣因揕丁鴆切太子徐廣曰)王奢去齊之魏臨城自剄(郢古)以却齊而存魏(魏奢登城謂齊將曰今君之來不過以奢故也義善曰漢書音義曰王奢齊臣也自齊亡之魏齊伐剄齊兵遂却翰注同不苟生以爲魏累遂自)夫王奢樊於期非新於齊秦而故於燕魏也所以去二國而死兩君者行合於志而慕義無窮也是以蘇秦不信天下爲燕尾生(信也又曰史記蘇秦曰尾生與女子期於梁下女子善曰服䖍曰蘇秦於秦不岀其信於燕則出尾生之天下則反覆無信於燕則出有尾生之信也不來水至不去抱梁柱而死翰曰蘇秦於)白圭戰亡六城爲魏取中山(殆欲誅之亡入魏文侯厚遇之還拔善曰張晏曰白圭爲中山將亡六城良注同中山)何則誠(成有善本作)有以相知也蘇秦相燕人惡之於燕王燕王按劒而怒食以駃(決)騠(善曰惡音蹄怒其讒者而轉重蘇秦而更烹一駿馬以食秦也駃騠駿馬謂讒孟康曰雖有讒惡王更膳以珍竒之味也銑曰燕王名)白圭顯於中山中山(中山字善本少一)人惡之於魏文侯文侯(一文侯字五臣本少)投以夜光之璧(而尊顯而人說短於善曰言白圭拔中山而更親白圭而贈以寶玉也文侯向曰文侯不信讒者)何則兩主二臣剖心析(昔)肝相信豈移於浮詞哉故女無美惡入宫見妬士無賢不肖入朝見嫉昔者司馬喜臏(引鼻)脚於宋卒相中山(吕刑曰臏者脫去人之臏郭璞三蒼解善曰戰國䇿曰司馬喜三相中山尚書而說中山之君而王以爲相也臏刖也詁曰臏膝蓋也翰曰司馬喜爲宋所刖)范雎摺(拉)脇折齒於魏卒爲應侯(賈使齊齊襄王賜范雎金十斤及善曰史記曰范雎隨魏中大夫須齊遂使人笞擊范雎折脇摺齒雎得出亡入秦爲應侯廣雅牛酒須賈以爲持魏國隂事告齊以告魏相魏之諸公子魏齒摺脇雎得出入亡秦說秦王王以爲應侯也曰摺折也濟曰范雎爲魏相魏齊之所笞擊折)此二人者皆信必然之畫捐朋黨之私挾孤獨之交故不能自免於嫉妬之人也是以申徒狄蹈雍(平)之河徐衍負石入海(曰莊周云申徒狄諌而不聽負石善曰服䖍曰殷之末丗人也如淳書音義曰徐衍周之末人也見列士傳又曰論語䜟曰徐衍自投河爾雅曰水自河岀爲雍言狄先蹈雍而後入河也漢切如淳同向注向曰申徒狄諌殷不聽自投於河水自河負石伐子自狸守分亡身握石失軀宋均曰狸猶殺也力之之亂負石投於海中出爲雍徐衍惡周末)不容身於丗義不苟取比周於朝以移人主(主上善本作)之心(容於丗言皆義不苟取比周善曰新語曰窮澤之民身不比周爲權杜預曰比近也周密也銑曰比周朋黨也朋黨在朝廷以移主上之心妄求合也六韜曰結連朋黨)故百里奚乞食於道(道字善本無)路繆(穆字善本作)公委之以政(奚乞食於路而穆公委之以政善曰說苑鄒子說梁王曰百里)寗戚飯牛於(於字善本無)車下而桓公任之以國(車下望桓公而悲擊牛角疾善曰吕氏春秋曰寗戚飯牛轅而歌桓公任之以國歌鄒子說梁王曰寗戚扣)此二人者(者字善本無)豈素宦於朝借譽於左右然後二主用之哉感於心合於意堅如膠漆昆弟不能離豈惑於衆口哉故偏聽生姧獨任成亂昔魯聽季孫之說逐孔子(同善日不朝孔子去之魯用季氏故云聽其說向注向曰齊人饋女樂季桓子受之三)宋信子冉之計囚墨翟(翰曰宋用子冉而囚繫墨翟善曰文子曰子罕也冉音任未詳)夫以孔翟(墨字善本作)之辯不能自免於讒䛕而二國以危(魯竟弱濟曰宋危也故云)何則衆口鑠金積毁銷骨(衆心成城衆口鑠金善曰國語泠州鳩曰消骨又曰讒毁之言骨肉之親謂之消㓕國亦然也賈逵曰鑠消也衆口所惡金爲之銷亡積毁消國亦云)是以秦用戎人由余而霸中國齊用越人子臧而彊威宣(桓公卒子威王因齊立威王卒子宣王辟彊立張善曰言齊任子臧故威宣二王所以彊盛史記曰穆公爲霸主齊用越人子臧而威王宣王所以彊盛晏曰子臧越人也良曰秦穆公取由余於戎而用之)此二國豈拘於俗牽於丗繫竒偏之辭哉公聽並觀垂名(作明善本)當丗(曰論是非者自公心聽之而後可知善曰公聽無私也並觀無偏也尸子聽並觀言無私也也銑曰竒獨也公)故意合則胡越爲昆弟由余子臧是也不合則骨肉爲讎敵朱象管蔡是也(臣五敵未聞尚書曰周公位冢宰羣叔流言乃致辟管叔于商囚本作矣字善曰史記曰舜弟象傲常欲殺舜丹朱堯子讎管叔蔡叔皆周公弟也流惡言以疑周公周公誅之言此四蔡叔于郭鄰向曰丹朱堯子而不肖也象舜弟常欲殺舜不率父兄之德故爲讎敵也人於堯舜周公則爲骨肉而)今人主誠能用齊秦之明後宋魯之聽則五伯(霸字善本作)不足侔而(而字善本無)三王易爲比也是以聖王覺悟捐子之之心而不說田常之賢良(桓秦穆晉文宋襄楚莊也侔比也三王善本無良字善同翰注翰曰五伯齊王事齊國因伐燕燕國君噲死子之亡信可棄也齊田常弑禹湯武也濟曰捐棄也燕昭王属國於子之子之南靣行齊國政皆歸田常何足恱也簡公而立平公以常爲相五年)封比干之後脩孕婦之墓故功業覆於天下何則欲善無厭也(劭曰紂善曰應刳懐孕之婦武王封其後而脩其墓刳姙者觀其胎産良曰紂剖比干)夫晉文公親其讎而彊霸諸侯(使寺人勃鞮伐文公於蒲城文公踰垣寺善曰張晏曰寺人勃鞮也國語曰初獻公亂伯楚知之故求見公公遽見之伯楚以吕郄之謀告公韋人斬其袪及入寺人求見於是吕郄兾芮畏偪悔納公謀作爲晉獻公之逐文公斬其袪文公即位用其言而免吕卻之昭曰寺人掌内袪袂也勃鞮字伯楚銑曰讎謂寺人勃鞮彊霸難遂以)齊桓公用其仇而一匡天下(謂晉侯曰齊桓公善曰左傳寺人披下此之謂也銑曰仇謂管仲爲公子糾射桓公中鉤置射鉤而使管仲相論語曰管仲相桓公霸諸侯一匡天)何則慈仁殷勤誠加(嘉字善本作)於心此不可以虚辭借也至夫秦用商鞅之法東弱韓魏立彊天下而卒車裂之(君反商君亡至關下欲舎客舎人不知其善曰秦孝公卒太子立公子䖍之徒告商爲法之弊一至於此哉秦惠王車裂商君鄭玄周禮注曰車是商君曰商君之法舎人無驗者坐之商君喟然歎曰嗟乎轘裂曰)越用大夫種之謀禽勁吴而霸中國遂誅其身(兵北渡淮東方諸侯畢賀稱霸王范蠡乃去遺大夫善曰史記曰越王句踐舉國政屬大夫種越平吴以作亂越王乃賜種劒而自殺矣種書種見稱疾不朝人或讒種)是以孫叔敖三去相而不悔於(烏)陵子仲辭三公爲人灌園(傳曰於陵善曰列女逃乃爲人灌園也向曰孫叔敖楚之處士三爲相而不喜子終賢楚王欲以爲相使使者往聘迎子終出使者與其妻欲以爲相使使往迎子仲子仲與其妻逃去爲人灌園也知其才得之三去相而不悔知其非已罪於陵子仲楚王)今人主誠能去驕傲之心懐可報之意披心腹(臣五腸本作)見情素(公孫鞅事孝王竭心謀示情素善曰戰國䇿曰蔡澤說應侯曰)隳肝膽施德厚終與之窮達無愛(作變五臣本)於士(所求無所善曰於士也愛惜)則桀之犬(狗字善本作)可使吠堯而跖(隻)之客可使剌由(厚無不使戰國刁鞮謂田單曰跖之㺃或堯善曰應劭曰由許由也跖盗跖也韋昭曰言恩同翰曰隳開也非其主也音吠並)何況因萬乗之權假聖王之資乎(人人無有不可使者濟曰言苟能盡心於)然則荆軻沈(湛字善本作)七族要離燔妻子豈足爲大王道哉(祖下至曽孫吕氏春秋曰善曰張晏曰七族上至髙明旦加罪焉執其妻子燔而揚其灰髙誘曰吴王僞加要離吴王闔閭欲殺王子慶忌要離曰誠助臣請必能吴王曰諾坐之沈没也吴王將殺王子慶忌要離詐以罪亡令吴王燔罪燒妻子揚其灰也濟曰荆軻爲燕剌秦王不成其七族走見慶忌因以劒剌之其妻子而揚其灰要離)臣聞明月之珠夜光之璧以暗投人於道路(路字善本無)衆莫不按劒相眄者何則無因而至前也蟠木根柢(蔕)輪囷(倫去)離竒(衣)而爲萬乗器者何則以左右先爲之容也(晏曰柢善曰張容謂彫飾杜預左氏傳注曰容形容也銑曰眄顧也蟠木下本也輪囷離竒委曲盤戾也廣雅曰蟠曲器謂服玩之屬屈盤髙下也萬乗天子也曲木也柢本也輪囷離竒)故無因而至前雖岀隨侯之珠夜光之璧秪足結怨而不見德故有人先談則枯木朽株樹功而不忘(德重者人不以爲德故善曰談或爲游向曰也)今天下布衣窮居之士身在貧賤雖蒙堯舜之術挾伊管之辯懐龍逢比干之意(法也伊管伊翰曰蒙被術比干皆忠臣也尹管仲也龍逢)欲盡忠當丗之君而素無根柢之容雖竭精神欲開忠信輔人主之治(政字善本作)則人主必襲按劒相眄之跡矣(曰開達也善曰小雅)是使布衣之士不得爲枯木朽株之資也(翰曰襲因也善本無也字)是以聖王制丗御俗獨化於陶鈞之上(模下圎者爲鈞以其善曰張晏曰陶家名逺邦殊域莫不向風良曰陶鈞造瓦器者制方圎大小任能制器爲大小比之於天也論語考比䜟曰引五子以避俗比之矣其所欲故)而不牽乎卑辭之語不奪乎衆多之口(謝君國語泠州鳩曰衆心成城衆口鑠金善曰聖人不爲卑辭所牽蘇秦曰卑辭以)故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言(以字五臣有)信荆軻之說而匕首竊發周文王獵涇渭載吕尚而歸以王天下(曰善子蒙嘉嘉爲先言於秦王曰燕願舉國爲内臣如郡縣又曰戰國䇿曰荆軻旣至秦持千金之資幣厚遺秦王寵臣中庶其頭類匕故曰匕首短而便用文王遇吕尚西伯遇太公俱應劭曰荆軻爲燕剌秦王不成而死其七族通俗支曰匕首郡縣謹斬樊於期之首及燕督亢之地圖秦王聞之喜而見爲師也銑曰爲先言於秦申曰燕願舉國爲内臣貢職如公以歸其國塗遘卒遇若烏鳥之暴集而卒以共成王業也軻軻以匕首擿秦王故謂竊發也周文王獵於渭之陽載太)秦信左右而亡周用烏集而王(公望塗遘卒遇共成善曰漢書音義曰太之暴集也王功如烏鵲)何則以其能越拘攣之語馳域外之議(義字善本作)獨觀於昭曠之道也(昭曠大明也向曰拘攣淺近)今人主沈於(沈於字善本無)謟諛之詞牽於帷牆之制(音義曰言善曰漢書翰曰沈溺也惟牆妻妾所居也爲左右便辟侍惟牆臣妾所見牽制)使不羈之士與牛驥同皁此鮑焦所以忿於丗而不留富貴之樂也(鮑焦怨丗不用已采䟽於道子貢難之曰非其丗而采其善曰不羈謂才行髙皁食牛馬器以木作如槽列士傳曰濟曰不羈賢才無所拘繫也驥良馬也皁飼牛馬櫪也餘文䟽此焦之有哉弃其䟽乃立枯於洛水之上䟽即古蔬字同)臣聞盛飾入朝者不以私汚義砥(止)礪名號者不以利傷行(也論語曰子罕言利善曰尚書注曰砥磨石)故里名勝母曽子不入邑號朝歌墨子迴車(樂書紂作朝歌之善曰晉灼曰史記良曰惡有勝母之名紂作朝歌之音朝歌者不時也朝朝而音朝歌者不時也淮南子曰墨子非樂不入朝歌古有未詳心故醜之歌無所用)今欲使天下恢廓之士誘於威重之權脅於位勢之貴回靣汙行以事謟䛕之人而求親近於左右則士有伏死堀穴巖(作巖穴五臣本)藪之中耳安有盡忠信而趨闕下者(無者字五臣本)哉(廣大也誘銑曰恢廓迫也進脅)
上書諌獵
司馬長卿(逐獸相如因上䟽諌之向曰是時天子方自擊熊)
臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌勇期賁育(至大官吕氏春秋曰吴王欲殺王子慶忌善曰史記曰秦武王有力士烏獲孟說皆水行不避蛟龍陸行不避狼虎戰國䇿范雎曰夏育之勇焉謂要離曰吾甞以逐馬之江上而不能及說苑曰勇士孟賁孟賁夏育也而死翰曰)臣之愚暗竊以爲人誠有之獸亦冝然今陛下好陵阻險射猛獸卒然遇軼才之獸駭不存之地犯屬車之淸塵(屬車八十一乗車塵言善曰漢書音義曰大駕勢不可以存也屬車從車言犯淸塵不敢指斥之也淸尊之意也濟曰軼才過於衆也駭驚也不存謂)輿不及還轅人不暇施功雖有烏獲逢蒙之伎力不得施(施字善本無)用枯木朽株盡爲難矣(秋陳音曰黃善曰吴越春道傳羿羿傳逢蒙也帝作弓後有楚狐父以)是胡越起於轂下而羌夷接軫也豈不殆哉(狄不逺矣軫車後橫木良曰起轂接軫有如戎)雖萬全無患然本非天子所冝近也且夫淸道而後行中路而馳猶時有銜橛(月渠)之變(橛騑馬口長銜也家語善曰張揖曰銜馬勒也前有飾橛而後鞭䇿之威銑曰馳行橛勒也子曰汎掃淸路行者必止莊子伯樂曰我善調馬)而況乎渉豐草騁丘墟(春秋吴爲丘墟也向曰豐茂騁馳也善曰毛詩曰湛湛露斯在彼豐草吕氏)前有利獸之樂而内無存變之意(注曰利猶貪也善曰鄭玄禮記)其爲害也不亦難矣夫輕萬乗之重不以爲安而樂岀萬有一危之塗以爲娯臣竊爲陛下不取也(天子也翰曰萬乗)蓋聞明者逺見於未萌而智者避危於無形(者避危於無形向曰萌始形見也善曰太公金匱曰明者見兆於未萌智)禍故(作善字作固)多藏於隱微而發於人所忽者也(輕也銑曰忽)故鄙諺曰家累千金坐不垂堂(中之也銑曰懼瓦墮善曰張揖曰畏櫩瓦墮之也而傷)此言雖小可以喻大臣願陛下留意幸察
上書諌吴王
枚叔(中吴王初怨望謀爲逆也乗奏書諫王不納善曰漢書曰枚乗字叔淮陽人爲吴王濞郎卒然乗之卒在相如之前而今在後誤也遂去之從梁孝王遊後景帝拜乗弘農都尉同濟注)
臣聞得全者昌失全者亡(子曰得全全昌失全全亡善曰史記淳于髠說鄒忌安全之道翰曰全謂)舜無立錐之地以有天下禹無十戸之聚以王諸侯湯武之土不過百里(無置錐之地於善曰韓子曰舜禹無百人之聚以王諸侯湯武之土不過百里立爲天子誠後丗而德結史記蘇秦說趙王曰舜無咫尺之地以有天下者也得其道)上不絶三光之明下不傷百姓之心者有王術也(日月星也濟曰不絶其明者舜禹湯武與天合善曰不絶其明言合度也髙誘淮南子注曰三光五星不亂也德日月不食)故父子之道天性也(孝經曰父子之道天善曰父子喻君臣也也性)忠臣不避重誅以置(無置字五臣本)直諫則事無遺䇿功流萬丗(失也良曰遺)臣乗願披心腹(腹心善本作)而效愚忠惟大王少加意念惻怛之心於臣乗言(曰銑傷也效進怛)夫以一縷之任係千鈞之重上懸之無極之髙下垂之不測之淵雖甚愚之人猶知哀其將絶也(不測言至深不可得知也向曰縷絲縷也三十斤曰鈞)馬方駭鼔而驚之係方絶又重鎭之係絶於天不可復結墜入深淵難以復岀(貢曰今子士也位卑圖大殆非子之任善曰孔叢子曰齊東郭亥欲攻田氏子不測之深傍人皆畏其絶而造之者不知其子之謂乎馬方也夫以一縷之任繋千鈞之重上懸之於無極之髙下垂於墜入于深其危必矣亥曰吾巳矣翰曰駭驚也鼔擊鼔也駭鼔而驚之繋方絶重鎭之馬奔車覆六轡不禁繋絶其髙續也鎭壓結)其岀不岀間不容髮(福正在今日言其微切善曰蘇林曰臣攺計取微切急其間不容一髮言攺其過謀脩其政道不可失於今甚急曽子曰律歷迭相治也其間不容髪矣濟曰事之幾也日)能聽忠臣之言百舉必脫(險安則慮危是百舉不善曰孫卿子曰平則慮不失善道是盡脫於禍也䧟也良曰言雖百度舉措)必若所欲爲危於累卵難於上天變所以(以字善本無)欲爲易於反掌安於㤗山(能累十二博棊加九雞卯棊上公曰危哉論語曰升善曰說苑曰晉靈公造九層臺荀息聞之求見曰臣秋保乾圖曰安於㤗山與日合符銑曰欲爲謀逆之計變天之無階也反掌言易也孟子曰武丁有天下猶反掌也春也攺)今欲極天命之上壽敝(弊也善本作)無窮之(極字善本有)樂究萬乗之勢不岀反掌之易居㤗山之安(弊猶善曰極窮究盡也盡也向曰)而欲乗累卵之危走(奏)上天之難此愚臣之所大惑也(走趣也顔監曰)人性有畏其景而惡其迹却背而走迹逾多景逾疾不如就隂而止景滅迹絶(舉足逾數而迹疾而景不離自以爲尚遲疾走善曰莊子漁父曰人有畏景惡迹而去之走者處以息迹愚亦甚矣濟曰景影也不休絶力而死不知處隂以休景靜)欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿爲欲湯之滄(諒楚)一人炊之百人揚之無益也不如絶薪止火而巳(音義或曰善曰漢書愈不止去火則止矣濟曰滄泠也滄寒也吕氏春秋曰夫以湯止沸沸)不絶之於彼而救之於此譬由抱薪而救火也(而救其末無異鑿渠而善曰文子曰不治其本謂逆謀也救之於此謂以逆求福也止水抱薪而救火也良曰不絶於彼)養由基楚之善射者(也字善本有)去楊葉百步百發百中楊葉之大加百中焉可謂善射矣然其所止乃(乃字善本無)百步之内耳比於臣乗未知操弓持矢也(䇿蘇厲謂善曰戰國養由基所得百中者百步内耳言已爲謀慮深逺與人相比周君曰養由基善射去栁葉百步而射百發百中銑曰言弓矢操持也則養由未解持)福生有基禍生有胎(皆始也向曰基善曰服䖍曰基胎始也初胎)納其基絶其胎禍何自來哉(哉字善本無)㤗山之霤(救力)穿石殫極之䋁(作綆五臣本)斷榦(曰䋁古綆字殫盡善曰自從也晉灼山之水霤乆而滳穿其石也綆索也榦井上木也言盡極井也極之綆榦井上四交之榦常爲汲者所契傷也翰曰㤗斷其木也索用乆而刻)水非石之鑚索非木之鋸漸靡使之然也(無也濟曰靡)夫銖銖而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過(而至於石合而稱之必有盈縮也銑善曰張晏曰乗所轉四萬六千八十銖寸度之至石丈必有盈縮差過皆不中也曰銖權分十絫之重也言自銖銖稱之寸)石稱丈量徑而寡失(贍也寸而度之至丈必差銖而稱之至石必過石善曰文子曰夫事煩難治也法苛難行也多求難曰徑疾寡少也若石稱丈量則疾而且易所失又少矣言事稱丈量徑而寡失故大較易爲智曲辯難爲惠徑直也良小智成之則敗也大略斷之則定以)夫十圍之木始生而蘖足可搔(牢先)而絶手可擢而拔(之木始若蘖足易去也莊子曰橡善本作㧓字善曰尸子曰千丈曰三尺曰圍十圍言大也蘖小也搔撥斷絶擢摇也樟初生可抓而絶廣雅曰搔抓也字林曰壯交切銑)據其未生先其未形也(言制事在於未發善本無也字向曰)磨礱砥礪不見其損有時而盡種樹畜養不見其益有時而大積德累行不知其善有時而用棄義背理不知其惡有時而亡(書注曰砥磨石也翰曰爲事不善曰賈逵國語注曰礱力公切尚恐一朝見用矣磨礱砥礪皆磨石也巳必見其效此所以諌王乆爲逆謀)臣願(無臣字五臣本)王熟計而身行之此百代不易之道也
上書重諫吴王(削諸王地吴王與諸國旣舉兵濟曰晁錯爲御史大夫定制度謝諸侯乗復上書說王使罷兵也反以誅晁錯爲名漢聞之斬錯以)
枚叔(名漢聞之斬錯以謝諸侯乗於是復說呉王善曰漢書曰呉王舉兵西嚮以誅晁錯爲)
昔秦西舉胡戎之難(去)北備榆中之關南距羌笮(作莋字音昨善本)之塞東當六國之從(戎爲難舉兵而却子容反善曰胡數莋都最大莋在洛反六國韓魏燕趙齊楚也良曰言秦也漢書曰金城郡有榆中縣漢書曰南夷自雋東北君長十燕趙齊楚關東連兵曰從距至也羌苲夷名三靣有敵而又能東向以當六國矣六國韓魏)六國乗信陵之藉明蘇秦之約厲荆軻之威(曰孟康曰魏公善曰漢書音義地資也銑曰信陵君無忌甞率五國兵逐秦至函谷關其子無忌號信陵君又曰漢書音義曰無忌甞緫五國却秦有兵以拒秦燕復使荆軻以刺秦王後六國乗藉其力蘇秦又約六國連)并力一心以備秦然秦卒禽六國滅其社稷而并天下者(是字善本作)何也則地利不同而民輕重不等也今漢據全秦之地兼六國之衆脩戎狄之義而南朝羌笮此其與秦地相什而民相百大王之所明知也(曰善之故云全秦而盡有六國之衆又脩恩義以撫戎狄而羌夷言地多十倍民多百倍向曰項羽分秦地爲三而漢全有倍其人百倍過之也來朝比之於秦其地十)今夫讒䛕之臣爲大王計者不論骨肉之義民之輕重國之小大以爲吴禍此臣所以爲大王患也夫舉吴兵以訾於漢譬猶蠅蚋(銳而)之附羣牛腐(輔)肉之齒利劒鋒接必無事矣(曰訾量也蚋蚊也蠅蚋固不能害牛也朽肉觸劒善曰說文曰秦謂之蚋楚謂之蚊齒猶當也翰言必敗無成事也腐朽也齒猶觸也徒自斷耳吴之犯漢有類於斯無事)天下聞吴率失職諸侯願責先帝之遺約(責求先帝約謂本封濟曰失職謂削地也)今漢親誅其三公以謝前過(良曰三公謂晁錯也錯爲御史大善曰錯爲御史大夫故曰三公也事也前過謂削地也夫而言三公者重其)是大王之(之字善本無)威加於天下而功越於湯武也夫吴有諸侯之位而富實於天子有隱匿之名而居過於中國(東海也居過中國銑曰隱匿謂僻在京師謂勝於)夫漢并二十四郡十七諸侯方輸(去)錯出軍行數千里不絶於郊其珍怪不如山東之府(多方輸四方更輸錯雜而出也如淳曰山東吴王之府藏也善曰張晏曰漢時有二十四郡十七王也又曰此言貢獻之謂四方更輸交錯出獻之而行也向曰方輸謂貢萬物也又曰錯出張云錯互出攻則謂興軍逺行也軍一爲運錯出山東府吴府名也錯雜也珍怪寶玩也)轉粟西向陸行不絶水行滿河不如海陵之倉(以自給耳濟曰海陵縣有吴太倉善曰如淳曰言漢京師仰須山東漕運)脩治上林雜以離宫積聚玩好圈(免竒)守禽獸不如長洲之苑(東也良曰上林天子苑長洲吴苑名善曰服䖍曰吴苑也韋昭曰長洲在吴)游曲臺臨上路不如朝夕之池(臺臨道上也蘇林曰以善曰張晏曰曲臺長安臺下臨苑路矣朝夕池海也漢宫池小故不如也海水朝夕爲池銑曰曲臺漢宫臺名臨上路言)深壁髙壘副以關城不如江淮之險(也關城函谷嶢武等關向曰壁壘軍城也副重以爲固也淮南吴之所)此臣之所爲大王樂也今大王還兵疾歸尚得十半(安全翰曰十中有五得免禍善曰言王早還冀十分之中得半)不然漢知吴之有吞天下之心赫然加怒遣羽林黃頭循江而下襲大王之都(者也掩其不備曰襲都濟曰羽林黃頭襲水戰)巳去千里之國而制於十里之内矣(吴地方千里善曰張晏曰見制於此地也良注同梁下屯兵方十里言王必)張韓將北地弓髙宿左右(軍之北也服䖍曰弓髙侯韓頽當也如淳曰宿軍左右銑善曰如淳曰張張羽韓韓安國也又曰將北地謂將兵在吴同注)兵不得下壁軍不得太息(之急壁軍城向曰言吴兵)臣竊哀之願大王熟察焉
詣建平王上書
江文通(在南兖州廣陵令郭彦之得罪辭連淹善曰梁書曰宋建平王景素好士淹隨出之向曰詣謁也餘注同繋州獄中上書景素覽書即)
公元76年
昔者賤臣叩心飛霜擊於燕地(盡忠於燕恵王惠王善曰淮南子曰鄒衍郵曰桓公殺賢吏民含痛流涕叩心也翰曰賤臣鄒衍也信譛而繫之鄒子仰天而哭正夏而天爲之降霜春秋考異恨也叩心言)庶女告天振風襲於齊臺(善曰淮南子曰五臣本作堂少寡無子養姑姑無男有女女利母財而殺母以誣告寡婦庶女告天雷電下擊景公臺隕海水又岀許愼曰庶女齊之注曰襲入也濟曰襲及也餘文同婦不能自解故冤告天司馬彪莊子)下官毎讀其書未甞不廢卷流涕(並於國主稱臣去任便止丗祖孝建中善曰沈約書曰郡縣爲封國者内史相甞不廢書而泣也揚雄見屈原作離騷悲其文讀之流涕始攺此制爲下官太史公曰始齊之蒯通讀樂毅報燕書未)何者士有一定之論女有不易之行(文也髙誘曰善曰淮南子貞女專一亦無二心雖有偏䘮不須更醮故曰有不易之行士有同志同德其交接有一㑹而分定故曰有一定之論也)信而見疑貞而爲戮是以壯夫義士伏死而不顧者此也(乎法言曰壯夫不爲左氏傳曰義士猶或非之善曰史記曰屈原信而見疑忠而被謗能無怨書曰足下遭時不遇至於伏劒不顧良曰伏死不顧冤之又曰君子曰臣治煩去惑者也是以伏死而爭李陵與蘇武謂由此深也此)下官聞仁不可恃善不可依謂徒虚語乃今知之(陽書曰臣常以爲然徒虚語耳又曰臣始不信今善曰馬遷悲士不遇賦曰理不可據智不可恃鄒之乃知)伏願王蹔停左右少加憐察(右不明卒從吏訊善曰鄒陽書曰左銑曰停左右欲其靜察又曰願王熟察少加憐焉)下官本蓬户桑樞之人布衣韋帶之士(爲樞北齊人所謂形植犂黒憂悲而不得志善曰淮南子曰處僻之郷蓬户甕牖揉桑以王甞聞布衣韋帶之士怒乎伏尸二人流血五步向曰言也髙誘曰編蓬爲户搡桑條爲戸樞說苑唐且謂秦王曰大賤自微)退不飾詩書以驚愚進不買名聲於天下(生飾智以驚愚設詐以巧上又曰周室衰而王道廢儒墨於善曰淮南子曰古之人同氣于天地與一丗而優游及僞之以賈名譽於天下是博學疑聖飾詩書)日者謬得升降承明之闕岀入金華之殿(班伯少受詩於師丹上方向學鄭寛中張禹朝善曰漢書帝賜嚴助書曰君猒承明之廬又曰者謬得謙詞也升降出入於承明闕金華殿謂甞官於朝廷夕入說尚書論語於金華殿中詔伯受焉翰曰日者猶頃也)何甞不局影凝嚴側身扃禁者乎(字善曰詩五臣本作也曰局影側身皆戒懼也凝堅嚴敬也扃禁宫闕之間也序曰側身脩行班婕妤自傷賦曰應門閉兮禁門扃濟)竊慕大王之義復爲門下之賔備鳴盗淺術之餘豫三五賤伎之末(孟甞君謀欲殺之孟甞君謀欲使人善曰史記曰孟甞君入秦昭王乃囚白裘入獻之昭王無佗裘孟甞君患之徧問客莫能對最下抵昭王幸姬求解姬曰願得君狐白裘此時孟甞君有一狐獻狐白裘至以獻幸姬姬爲言昭王孟甞君得出馳去至關爲狗盗者曰臣能得狐白裘乃夜爲狗以入秦宫藏中取所得岀之如食頃追至關已後孟甞君乃還抱朴子軍術曰大關法雞鳴出客孟甞君恐追至客之居下坐者能爲雞鳴遂知三五横行天下司馬遷書曰使得奏薄伎良同善注將軍當明案九宫視年在宫常就三居五五爲死三爲生能)大王惠以恩光顧以顔色實佩荆卿黃金之賜竊感豫讓國士之分矣(恩澤光耀被及已也曹植豔歌善曰鄭玄詩箋曰爲光言天子太子東宫臨池而觀軻拾瓦投鼃太子令人奉盤金軻用抵曰長者賜顔色㤗山可動移餘文同銑注銑曰荆軻之燕軻也豫讓爲智伯將剌趙襄子而不成襄子責之曰子事范抵盡復進軻曰非爲太子愛金但臂痛耳佩猶荷也荆卿即爲之報讎也讓曰范中行氏以衆人遇我我故衆人報之智中行氏智伯㓕之不爲報讎臣事智伯智伯死而子獨何以國士報之分分義也伯以國士遇我我以)常欲結纓伏劒少謝萬一(左氏善曰未半必舎孔叔太子聞之懼下石乞㿻黶敵子路以戈擊之傳曰衛太子迫孔悝於厠強盟之子路曰太子無勇若燔臺使謂之曰子弑二公與一大夫爲子君者不亦難乎對曰若斷纓子路曰君子死冠不免結纓而死又曰晉侯殺里克公莊子弇堈弔曰今於道秋毛之端萬分未得處一焉向曰不有廢君何以興欲加之罪其無辭乎臣聞命矣伏劍而死以補於王也餘文同善注淹言願殺身如此萬中有一)剖心摩踵以報所天(曰善兼愛摩頂放踵利天下爲之劉熈曰放至也左氏傳箴尹克鄒陽上書自明曰剖心析肝相信豈移於浮辭孟子曰墨子而忠諌於紂紂剖其心而觀焉踵足也所天謂建平王黃曰君天也何休曰君者臣之天翰曰比干不避殺身)不圖小人固陋坐貽謗缺(濟曰小人固陋淹自謙也貽取善曰楊惲書曰言固陋之愚也毁也也缺)迹墜昭憲身限幽圄履影弔心酸鼻痛骨(中心弔兮髙唐賦曰孤子寡婦寒心酸鼻太子丹謂麴武曰善曰陸機謝内史表曰幽執囹圄當爲誅始詩曰顧占周道曰墜䧟也昭憲明法也限隔幽圄謂獄也今秦王反戻天常毎念之痛入骨髓良)下官聞虧名爲辱虧形次之毎以一念(以毎一念五臣作是)來忽若有遺(書曰毎一念至忽然忘生銑曰虧損遺失也言如有所失善曰尸子曰衆以虧形爲辱君子以虧義爲辱李陵荅蘇武)加以涉旬月迫季秋天光沈隂左右無色身非木石與獄吏爲伍(抱不測之罪涉旬月迫季冬吕氏春善曰司馬遷荅任少卿書曰今少卿雲之重也司馬遷荅任少卿書曰身非木石獨與法吏爲伍秋曰行秋令則天多沈隂蔡雍月令章句曰隂者密雲也沈歷也伍對也也向曰渉)此少卿所以仰天槌(追直)心泣盡而繼之以血者(者字善本無)也(楚山三日三夜泣盡繼之以血向善曰韓子曰卞和乃抱其璞而哭於此陵所以仰天槌心而泣血也言己之恨同於李陵曰少卿李陵字也陵與蘇武書曰何圖志未立而怨巳成)下官雖乏郷曲之譽然甞聞君子之行矣(子夏扶曰善曰燕丹則未可與論行士無郷曲之譽)其上則隱於簾肆之間卧於巖石之下(於成都市一日裁數人得百錢足自養則閉肆下簾善曰漢書曰谷口有鄭子眞蜀有嚴君平君平卜筮石之下名震京師也翰同善注而授老子論曰谷口鄭子眞耕於巖)次則結綬金馬之庭髙議雲臺之上(語曰蕭朱結綬西都賦曰承明金馬善曰漢書曰蕭育與朱博友故長安左氏大義濟曰蕭朱結綬謂相薦達也金馬待詔處也髙著作之庭東觀漢記曰建初元年詔賈逵曰南宫雲䑓使岀漢宫有雲臺議論政理也)退則虜南越之君係單于之頸(書曰南善曰漢王而致闕下又賈誼曰行臣之計請必係單于之頸而制其越與漢和親乃遣終軍使南越軍自請願受長纓必羈南越同善注命也良)俱啓丹冊並圖靑史(定封以丹書之信重以善曰漢書曰髙祖論功史官記事銑曰啓開也冊書也白馬之盟又有青史子音義曰古)寧當爭分寸之末競錐刀之利哉下官聞積毁銷金積讒磨骨(左氏善曰口鑠金積毁銷骨向曰言毁讒之深能銷磨金石之堅傳曰叔向詒子産書曰錐刀之末將盡爭之鄒陽上書曰衆)逺則直生取疑於盗金近則伯魚被名於不義(持其同舎郎金巳而同舎郎覺妄意不疑不疑謝有之買金善曰漢書曰直不疑南陽人爲郎事文帝其同舎有告歸誤字伯魚京兆人舉孝㢘補譙國醫長後從王朝京師得會帝償後告歸者至而歸金亡金郎大慙范曄後漢書曰第五倫曰臣三娶妻皆無父少遭飢亂實不妄過人食帝大笑也戯倫謂倫曰聞卿爲吏篣婦公不過從兄飯寕有之耶倫對過兄也餘文同善注翰曰不義謂篣婦公不)彼之二子猶或如是況在下官焉能自免昔上將之恥絳侯幽獄名臣之羞史遷下室(室又曰而僕又佴之蠶室良曰絳侯周勃持善曰司馬遷荅任少卿書絳侯誅諸吕囚於清史司馬遷爲白李陵而下之蠶室故云名臣之羞蠶室刑人兵北軍故曰上將後就國有誣告反而下廷尉是謂恥也太所之)至如下官當何言哉夫以(以字善本無)魯連之智辭禄而不返接輿之賢行歌而忘歸(書曰如僕尚善曰司馬遷引去平原君欲封仲連連謝終不肯受也論語曰楚狂接輿何言哉史記曰秦使白起圍趙聞魯仲連責新垣衍秦軍遂却秦軍趙欲封之不受而去接輿佯狂避丗而行歌也歌而過孔子曰鳯兮鳯兮何德之衰銑曰魯仲連爲趙)子陵閉關於東越仲蔚(尉)杜門於西秦亦良可知也(及即位變名姓隱身不見趙歧三輔決録注曰張仲蔚扶善曰范曄後漢書曰嚴光字子陵㑹稽人也與丗祖同學嚴光餘姚人餘姚越也閉關謂不岀也杜門與閉關義同扶風人也少與同郡魏景卿隱身不仕所居蓬蒿没人向曰皆恐患難故去於代風秦地也良可知言)若使下官事非其虚罪得其實亦當鉗口吞舌伏匕首以殞身(之口燕丹子荆軻曰善曰莊子曰鉗墨翟吞舌不言也匕首劒也殞自殺也田光向軻吞舌而死翰曰鉗口)何以見齊魯竒節之人燕趙悲歌之士乎(私於讎何以見魯衛之士漢書王善曰左氏傳子方曰事子我而有竒節吾將歷問之史記荆軻之燕髙漸離悲歌擊筑荆軻和先生謂鄒陽曰今子欲安之乎陽曰齊楚多辨智韓魏時有者也濟曰齊魯燕趙義俠所岀而歌於市中又曰趙大夫悲歌慷慨)方今聖曆欽明天下樂業(其業良曰聖曆謂天子也曆曆數也欽敬也善曰尚書曰放勛欽明管子曰天下有道人樂)青雲浮洛(雒字善本作)榮光塞河(于洛河沈璧禮畢王退俟善曰尚書中候曰成王觀之圖吐之而去也銑曰青雲榮光皆河洛之瑞也至于日昧榮光並岀幕河青雲浮洛靑龍臨壇銜玄甲)西洎臨洮(刀土)狄道北距飛狐陽原(時丁壯丈夫西至臨善曰淮南子曰秦之曰臨洮隴西之縣洮水岀北狄道漢陽之臨洮也飛狐蓋在洮狄道東至會稽浮石南至豫章桂林北至飛狐陽原髙誘向曰皆邊名洎距皆至也代郡飛狐山陽原蓋在太原)莫不浸仁沐義昭景飲醴(音攅論語𢳣輔像曰帝率握炤景飲醴蓂莢爲曆宋均曰善曰楊雄覈靈賦曰文王之始起浸仁漸義㑹賢儧智儧義景景星醴醴泉皆瑞也謂昭景星之明飲醴泉之味昭明炤景爲景星所炤也翰曰言旁及四夷皆浸沐天子之仁也)而下官抱痛圎門含憤獄户(教罷民鄭司農曰圎善曰周禮曰以圜土獄門抱痛含憤恨之深土獄城也濟曰圎門亦)一物之微有足悲者(語孔子善曰家矣良曰凡一微物失其所足可以悲而况人乎謂哀公曰一物失理亂亡之端此思憂則憂可知)仰惟大王少垂明白則梧丘之䰟不愧於沈首鵠(鴻字善本作)亭之鬼無恨於灰骨(夜坐睡夢見五丈夫倚徙稱無罪善曰晏子春秋曰景公田於梧丘而葬之命曰丈夫丘命人掘之五頭共孔公令厚葬之乃恩公問晏子曰昔先公靈公岀畋有五丈夫來驚獸悉斷其頭書曰蒼梧廣信女子蘇娥行宿髙安鵲巢亭爲亭長龔壽所及白骨故云不愧沈首也說苑曰景公畋於梧丘謝承後漢覺壽姦罪奏之殺壽列異傳云鵠奔亭銑曰交州剌史周殺及婢致冨取其財物埋致樓下交阯剌史周敞行部宿亭至此爲亭長所殺埋井中敞掘之果然言冤得明假使灰粉敞行部至鵠奔亭夜有婦人來告冤曰妾夫亡妾欲還郷行恨也亦不)不任肝膽之切敬因執事以聞
啓
奉荅勑示七夕詩啓
任彦升(不近詠歌卿雖訥於言而辯於才可即善曰梁武詔昉曰聊爲七夕詩五韻殊向同善注制付使者)
臣昉啓奉勑并賜示七夕五韻竊惟帝迹多緒俯同不一託情風什希丗罕工(黃帝布迹必稽功務善曰春秋合誠圖曰曰關雎之什魯靈光殿賦曰邈希丗而特出翰曰緒事也法宋均曰迹行迹謂功績也春秋保乾圖曰帝異緒毛詩題也言逺代以來少有如帝善文如此也俯下也不一言多也風什謂篇章也罕少)雖漢在四丗魏稱三祖(髙貴郷公詔曰昔三祖神武聖德應天受祚善曰四丗漢武帝也三祖謂魏武文明也魏志貴郷公詔云昔在三祖故因言祖也此皆有文之主故昉引濟曰謂武帝雖當漢之四丗魏三祖謂武帝文帝明帝也髙之)寧足以繼想南風克諧調露(彈五絃琴造南風之善曰家語曰昔者舜以阜吾民之財兮王肅曰薰風至貌也樂動聲儀曰時元氣詩其詩曰南風之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時兮可有分職不得相越謂調露之樂也宋均曰調露調和致甘露者受氣於天布之於地以時出入物者也四時之節動靜各能諧和也四節不相違謂之調露之樂皆謂帝文章音律若也使物茂長之樂也良曰舜彈五絃之琴造南風之詩克足以繼想耳此漢魏之主不)性與天道事絶稱言(曰夫子之文章善曰論語子貢也銑曰言帝之性合於天道不可得稱也可得而聞也夫子之言性與天道不可得而聞)豈其多幸親逢旦暮(幸莊子曰萬丗之後而一遇大聖知其解善曰左氏傳羊舌職曰民之多幸國之不自言多幸而親逢聖人也者是旦暮之遇也向曰)臣早奉龍潜與賈馬而入室晩屬天飛比嚴徐而待詔(飛者應龍之神也漢書善曰荅賔戲曰泥蟠天東方朔待詔金馬門也翰曰易云潜龍勿用謂帝在齊朝曰嚴安徐樂上䟽言丗務上召見乃拜樂安偕爲郎中又曰室昉自言彼時巳有升堂入室之聲也又易曰飛龍在天謂時昉巳得承奉也法言云以孔子之門論賈誼升堂相如入丗務昉自云此時同此二人而待詔矣帝建梁而登極也漢嚴安徐樂上䟽言)惟君知臣見於訥言之旨取求不疵表於辯才之戲(君子曰古人善曰左氏傳也左氏傳曰初申侯有寵於楚文王曰惟我知汝汝專利而有言曰知臣莫若君論語子曰君子欲訥於言而敏於行者才論濟曰言帝知我訥言戲云辯才也不厭余取余求不汝疵瑕也裴詭集有辯)謹輙牽率庸陋式詶天奬(用詶荅也奬猶恩也良曰庸陋謙詞也式)拙速雖效蚩鄙巳影(著閻纉上詩表曰勞者歌其事貴露蚩鄙銑曰謂荅詩善曰孫子兵法曰兵聞拙速未睹工乆陳琳牋曰蚩鄙益詞也效呈也蚩輕鄙小彰露也便成而附使上也拙速蚩鄙皆謙)臨啓慙恧(六女)罔識所寘(也寘置也音至恧愧)謹啓
爲卞彬謝脩卞忠貞墓啓(曰卞彬字士蔚官善曰蕭子顯齊書中除著作郎蘇峻稱兵爲尚書令右將軍領至綏建太守卒濟隂卞録曰壼字望之永嘉賊二子眕盱見之隨從俱爲賊所害贈侍中右衛峻至東陵曰六軍敗績壼乗馬被甲赴眞忍切盱休于切開府謚忠貞公眕)
任彦升
臣彬啓伏見詔書并鄭義㤗宣勑當賜(當賜字五臣本無)脩理臣亡髙祖晉故驃騎大將軍建興忠貞公壼墳塋臣門緒不昌天道所昧忠搆身危孝積家禍名教同悲隱淪惆悵(二子死徴士翟湯聞而歎善曰王隱晉書𫐠曰壼及樂廣曰名教中自有樂桓子新論曰天下神人五二曰隱淪曰父爲忠臣子爲孝子忠孝之道萃於一門可謂賢哉丗說良曰名教謂當時士大夫爲之悲傷也隱淪謂徴士翟湯也濟曰緒㣧也昧不明也忠謂壼死王事孝謂眕盱死父難也)而年丗貿遷孤裔淪塞(嗣淪沉也言年代遷易後嗣善曰廣雅貿易也銑曰裔沈塞也孤弱而)遂使碑表蕪滅丘樹荒毁狐兎成穴童牧哀歌(秋萬嵗後墳墓生荆棘狐兎空其中樵兒牧竪躑躅善曰桓子新論曰雍門周以琴見孟甞君曰竊悲千没也丘墳也狐兎穴其中童兒牧豎登其上而歌也而歌其上也向曰言壼墓摧殘若此也表石表也蕪)感慨自哀日月纒迫(以長歎翰曰言彬自傷感纒迫急善曰劉公幹贈五官中郎詩曰感慨而増歎也速也因此)陛下弘宣教義非求效於方今(左氏傳序善曰杜預施惠非求報於百姓也濟曰弘大宣示也言壼是晉臣而曰弘宣祖業仲長子昌言曰引之於教義說苑曰聖王布德之非求功效於今也梁武大示教義故脩理)壼餘烈不泯固陳力於異丗(有言陳力就列不能者止良曰言壼餘德不滅而彬仕梁善曰春秋元命苞曰文王積善所潤之餘烈論語子曰周任謂入仕也異代謂梁也代也烈業泯滅也陳力)但加等之渥近闕於晉典(曰善曰渥厚也言壼爲晉死王事而不加爵賞故云闕於晉典左氏傳曰凡諸侯薨于朝會葬加一等死王事加二等良)樵蘇之刑逺流於皇代(觸謂齊王曰秦攻齊令曰敢有五臣本作丗善曰戰國策顔曰此刑乆絶今天子脩壼之墓是逺流此代去栁下季壟五十步樵採者罪死不赦銑)臣亦何人敢謝斯幸(幸言非身所敢謝也向曰非分而得謂之)不任悲荷之至謹奉啓以聞謹啓
上蕭太傳固辭奪禮啓(尚書殿中郎父憂去職善曰劉璠梁典曰昉爲相乃起爲建武將軍驃騎記室再三固辭帝居䘮不知鹽味冬月單衫廬于墓側齊明作能奪翰注同見其辭切亦不)
任彦升
昉啓(云君撰者因而録之濟曰昉家集諱其名但)近啓歸訴庶諒窮𣢾奉被還旨未垂哀察(還旨謂不許其辭也良曰諒信也𣢾心也)悼心失圖泣血待旦(圖毛詩曰䑕思泣血尚書曰坐以待旦銑曰善曰左氏傳楚薳啓彊曰孤與二三臣悼心失也失圖荒迷也言憂感深悼傷)昉(君字□善本作)於品庶示均鎔造(賦曰品庶善曰鵩鳥鎔鑄者也言我於衆類之中微細示同造化之一物耳毎生倉頡篇曰鎔炭所以行銷鐡也向曰鎔造造化所)干禄祈榮更爲自拔虧教廢禮豈關視聽(曰子張斈善曰論語向曰干禄榮寵自拔擢於衆其損禮教不堪關於視聽皆謙干禄言已之所陳但正虧教而廢禮豈敢關白於視聽哉也)所不忍言具陳兹啓(故陳此啓公羊傳曰謂之新善曰言事迫情切口不忍言言也宫不忍)昉(君字善本作)往從末宦禄不代耕(書簡文詔曰善曰晉中興也翰曰言禄薄也禄不代耕非經通之制)飢寒無甘旨之資限役廢晨昏之半(以旨甘鄭玄曰慈愛敬進之也又曰凡爲人子之善曰禮記曰命士已上父子皆異宫昧爽而朝慈飲食晨昏定省由飢寒限役廢闕其半禮冬温而夏凊昬定而晨省良曰甘旨)膝下之歡已同過隙(子三年之䘮二十五月而畢若駟之過隙然而遂善曰孝經曰故親生之膝下以養父母禮記曰君以養父母此歡有如駟馬過隙之疾也之則是無窮銑曰言父母生之膝下)几筵之慕幾何可憑(階仰視榱棟俛見几筵其器存其人亡君以此思哀善曰孫卿子孔子謂魯哀公曰君入廟而右登自阼曰言神靈依憑几筵三年内能幾何時也則哀將焉不至矣左氏傳曰人壽幾何向)且奠酹(外力)不親如在安寄晨暮寂寥閴(覔苦)若無主(禮注曰䘮所善曰鄭玄周祭神如神在也埤蒼曰閴静也䘮服傳曰無主者其無祭主王薦饋曰奠聲類曰酹以酒祭地也論語子曰吾不與祭又曰祭無主翰曰奠酹祭祀也言不親祭祀則祭神如神在何隱晉書曰傳咸遭繼母憂上書曰咸身無兄弟到官之日哀寂寥無祭主矣閴空也所寄也晨暮無人哭臨則)所守旣無别理窮咽豈及多喻(曰言爲服䘮無別理也窮咽哀泣也多喻多比喻也善曰吕安荅嵇康論曰易了之理不在多喻也濟)明公功格區宇感通有塗(尹格于皇天東京賦曰區善曰尚書曰時則有若伊良曰格至也區宇天地也塗道也宇乂寧周易曰寂然不動感而遂通)若霈然降臨賜寢嚴命(曰言降臨恩澤霈然如雨善曰孟子曰沛然下雨銑)是知孝治所被爰至無心(傳曰阿谷之女謂子貢曰吾鄙野之人僻陋無心善曰孝經曰昔者明王之以孝治天下也韓詩外人無常心以百姓心爲心也爰於也也向曰如此則是明王孝治天下聖)錫類所及匪徒教義(及人非徒以教義爲化也翰同善注善曰詩曰孝子不匱永錫爾類言以此)不任崩迫之情謹以(奉字善本作)啓事陳聞(切急也濟曰崩迫)謹啓
六臣註文選卷第三十九
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