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16223
诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲
(明)太宗朱棣
文影对照
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诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲序
诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲目录
华严海会之曲(四十一首)
金字经之曲(三十八首)
證圆融之曲(即清江引)
广善世之曲(即水仙子)
仰鸿慈之曲(即满堂春)
弘法门之曲(即普天乐)
成方便之曲(即牡丹春)
转法轮之曲(即善知识)
布法云之曲(即醉太平)
胜妙明之曲(即雁儿落)
具庄严之曲(即得胜令)
胜妙明具庄严之曲(即雁儿落带过得胜令)
又胜妙明之曲(即雁儿落)
又具庄严之曲(即得胜令)
普清净之曲(即锦上花)
遍十方之曲(即碧玉箫)
登般若之曲(即折桂令)
感天人之曲(即小梁州)
庆太平之曲(即叨叨令)
乐和宁之曲(即对玉环)
證圆融之曲(即清江引)
隆福祚之曲(即上小楼)
脩深性之曲(即万年春)
除爱浊之曲(即南吕一枝花)
显五性之曲(即梁州)
悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
求尊胜之曲(即斗鹌鹑)
脩妙门之曲(即紫花儿序)
灭宿业之曲(即东原乐)
求多闻之曲(即尾声)
又求尊胜之曲(即斗鹌鹑)
又脩妙门之曲(即紫花儿序)
又灭宿业之曲(即东原乐)
又求多闻之曲(即尾声)
断循环之曲(即集贤宾)
违现业之曲(即逍遥乐)
心虚明之曲(即双雁儿)
纯智慧之曲(即柳叶儿)
接法流之曲(即四季花)
入圆妙之曲(即望远行)
真妙圆之曲(即呆骨朵)
发真妙之曲(即芙蓉花)
信常住之曲(即赏花时)
信心住之曲(即醉中天)
念心住之曲(即金盏儿)
具妙德之曲(即风入松)
一精明之曲(即河西六娘子)
精进心之曲(即鱼游春水)
慧心住之曲(即红叶儿)
遍寂湛之曲(即喜春来)
凝寂妙之曲(即点绛唇)
定心住之曲(即混江龙)
定光发之曲(即油葫芦)
善悦怿之曲(即天下乐)
全十力之曲(即金蕉叶)
离过非之曲(即采茶歌)
交融摄之曲(即四块玉)
无浊漏之曲(即骂玉郎)
不妄变之曲(即感皇恩)
离过非之曲(即采茶歌)
作正观之曲(即花桑𣗳)
超密严之曲(即醉高歌)
含多义之曲(即相公爱)
解种业之曲(即哈剌那阿孙)
證不退之曲(即兀出干底里曼)
聚灌顶之曲(即亦木儿塔哈)
传法偈之曲(即也都苦巴里迷失)
得安隐之曲(即纳木儿赛罕)
乐住法之曲(即拍儿荅亦剌思)
灭受想之曲(即兀沙格)
善利益之曲(即万年欢)
无尽行之曲(即玉楼春)
具灵相之曲(即蝶恋花)
顿觉悟之曲(即千秋岁)
具妙德之曲(即风入松)
欢喜行之曲(即归朝欢)
善现行之曲(即谒金门)
不退心之曲(即西江月)
回慈光之曲(即临江仙)
隆福祚之曲(即上小楼)
胜妙明之曲(即雁儿落)
具庄严之曲(即得胜令)
弘三界之曲(即贺圣朝)
普清净之曲(即锦上花)
遍十方之曲(即碧玉箫)
庆太平之曲(即叨叨令)
胜妙明之曲(即雁儿落)
具庄严之曲(即得胜令)
利自它之曲(即斋郎儿)
證自在之曲(即沽美酒)
断障碍之曲(即太平令)
劝修行之曲(即秋江送)
善调伏之曲(即皂旗儿)
报恩义之曲(即哈哈孩)
妙因缘之曲(即十棒鼓)
广解脱之曲(即十二月)
修福田之曲(即尧民歌)
表胜义之曲(即庆原真)
离诸幻之曲(即红衲袄)
隆善道之曲(即梧叶儿)
济沉迷之曲(即玉娇枝)
现庄严之曲(即凤鸾吟)
洽雍熙之曲(即醋葫芦)
信本觉之曲(即调笑令)
超无漏之曲(即秃厮儿)
示法空之曲(即圣药王)
依定慧之曲(即麻郎儿)
净涅槃之曲(即么)
胜结缘之曲(即殿前喜)
具种智之曲(即醉花阴)
摄有情之曲(即喜迁莺)
长功德之曲(即出队子)
念如意之曲(即四门子)
大安乐之曲(即刮地风)
持众缘之曲(即古水仙子)
演甘露之曲(即寄生草)
遍法雨之曲(即六么序)
等无量之曲(即青天歌)
除爱浊之曲(即南吕一枝花)
显五性之曲(即梁州)
悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
又除爱浊之曲(即南吕一枝花)
又显五性之曲(即梁州)
又悟声闻之曲(即尾声)
交融摄之曲(即四块玉)
无浊漏之曲(即骂玉郎)
不妄变之曲(即感皇恩)
离过非之曲(即采茶歌)
超密严之曲(即醉高歌)
统众德之曲(即石榴花)
求尊胜之曲(即斗鹌鹑)
解脱慧之曲(即齐天乐)
依正因之曲(即红衫子)
全十力之曲(即金蕉叶)
摧魔军之曲(即凭栏人)
兴顿渐之曲(即天净沙)
本起因之曲(即金菊香)
照真体之曲(即喜秋风)
灭梦幻之曲(即脱布衫)
显因行之曲(即贺新郎)
决择悟之曲(即感皇天)
穷疑念之曲(即乌夜啼)
断轮回之曲(即红芍药)
搜隐障之曲(即菩萨梁州)
摄多门之曲(即梧桐树)
被三根之曲(即撼动山)
修深性之曲(即万年春)
事明师之曲(即白鹤子)
诠一理之曲(即那吒令)
随机教之曲(即鹊踏枝)
随它意之曲(即一枝花)
显通别之曲(即转调货郎儿)
辨权实之曲(即穷可西)
净根本之曲(即雪里梅)
尽法源之曲(即拨不断)
渐增进之曲(即步步娇)
诠分齐之曲(即夜行船)
上知见之曲(即双调二十换头新水令)
极深奥之曲(即庆东原)
微妙义之曲(即早香词)
会同志之曲(即挂玉钩)
舍爱性之曲(即石竹子)
舍十恶之曲(即山石榴)
乐十善之曲(即醉娘子)
增上善之曲(即醉也摩挲)
含多义之曲(即相公爱一首)
生善慧之曲(即胡十八)
修戒行之曲(即一锭银)
安禅定之曲(即阿纳忽)
乘圆机之曲(即不拜门)
向金轮之曲(即慢金盏)
通教法之曲(即大拜门)
性全成之曲(即也不罗)
值佛世之曲(即喜人心)
具六根之曲(即风流体)
闻正法之曲(即忽都白)
胜如意之曲(即倘古歹)
弘究竟之曲(即鸳鸯煞尾)
又上知见之曲(即双调二十换头新水令)
又极深奥之曲(即庆东原)
又微妙义之曲(即早香词)
又会同志之曲(即挂玉钩)
又舍爱性之曲(即石竹子)
又舍十恶之曲(即山石榴)
又乐十善之曲(即醉娘子)
又增上善之曲(即醉也摩挲)
又含多义之曲(即相公爱)
又生善慧之曲(即胡十八)
又修戒行之曲(即一锭银)
又安禅定之曲(即阿纳忽)
又乘圆机之曲(即不拜门)
又向金轮之曲(即慢金盏)
又通教法之曲(即大拜门)
又性全成之曲(即也不罗)
又值佛世之曲(即喜人心)
又具六根之曲(即风流体)
又闻正法之曲(即忽都白)
又胜如意之曲(即倘古反)
又弘究竟之曲(即鸳鸯煞尾)
又上知见之曲(即双调二十换头新水令)
又极深奥之曲(即庆东原)
又微妙义之曲(即早香词)
又会同志之曲(即挂玉钩)
又舍爱性之曲(即石竹子)
又舍十恶之曲(即山石榴)
又乐十善之曲(即醉娘子)
又增上善之曲(即醉也摩挲)
又含多义之曲(即相公爱)
又生善慧之曲(即胡十八)
又修戒行之曲(即一锭银)
又安禅定之曲(即阿纳忽)
又乘圆机之曲(即不拜门)
又向金轮之曲(即慢金盏)
又通教法之曲(即大拜门)
又性全成之曲(即也不罗)
又值佛世之曲(即喜人心)
又具六根之曲(即风流体)
又闻正法之曲(即忽都白)
又胜如意之曲(即倘古歹)
又弘究竟之曲(即鸳鸯煞尾)
又上知见之曲(即双调二十换头新水令)
又极深奥之曲(即庆东原)
又微妙义之曲(即早香词)
又会同志之曲(即挂玉钩)
又舍爱性之曲(即石竹子)
又舍十恶之曲(即山石榴)
又乐十善之曲(即醉娘子)
又增上善之曲(即醉也摩挲)
又含多义之曲(即相公爱)
又生善慧之曲(即胡十八)
又修戒行之曲(即一锭银)
又安禅定之曲(即阿纳忽)
又乘圆机之曲(即不拜门)
又向金轮之曲(即慢金盏)
又通教法之曲(即大拜门)
又性全成之曲(即也不罗)
又值佛世之曲(即喜人心)
又具六根之曲(即风流体)
又闻正法之曲(即忽都白)
又胜如意之曲(即倘古歹)
又弘究竟之曲(即鸳鸯煞尾)
又上知见之曲(即双调二十换头新水令)
又极深奥之曲(即庆东原)
又微妙义之曲(即早香)
又会同志之曲(即挂玉钩)
又舍爱性之曲(即石竹子)
又舍十恶之曲(即山石榴)
又乐十善之曲(即醉娘子)
又增上善之曲(即醉也摩挲)
又含多义之曲(即相公爱)
又生善慧之曲(即胡十八)
又修戒行之曲(即一锭银)
又安禅定之曲(即阿纳忽)
又乘圆机之曲(即不拜门)
又向金轮之曲(即慢金盏)
又通教法之曲(即大拜门)
又性全成之曲(即也不罗)
又值佛世之曲(即喜人心)
又具六根之曲(即风流体)
又闻正法之曲(即忽都白)
又胜如意之曲(即倘古歹)
又弘究竟之曲(即鸳鸯煞尾)
厌业道之曲(即贤圣吉)
遣违顺之曲(即快活年)
成圣道之曲(即乾荷叶)
顺觉性之曲(即青歌儿)
断解碍之曲(即迎仙客)
入无馀之曲(即快活三)
真净明之曲(即四边静)
彻灵通之曲(即殿前欢)
信成就之曲(即卖花声)
唯一心之曲(即庆宣和)
生善慧之曲(即胡十八)
住法会之曲(即青山口)
去妄执之曲(即甘草子)
显真际之曲(即驻马𦗟)
离幻化之曲(即落梅风)
无所离之曲(即沉醉东风)
法缘会之曲(即甜水令)
法实相之曲(即伴读书)
不染尘之曲(即笑和尚)
直结尽之曲(即锦鸡啼)
辨惑滞之曲(即八种严世)
耀玄鉴之曲(即搅筝琶)
会同志之曲(即挂玉钩)
作正观之曲(即花桑𣗳)
离过非之曲(即采茶歌)
能诠教之曲(即蛾郎儿)
阐如来之曲(即么)
證不退之曲(即兀出干底里曼)
聚灌顶之曲(即亦木儿塔哈)
传法偈之曲(即也都苦巴里迷失)
得安隐之曲(即纳木儿赛罕)
见同解之曲(即木海叶儿)
具多名之曲(即么)
时解脱之曲(即葛儿打叶)
尊重行之曲(即念奴娇)
戒自在之曲(即春草碧)
治地住之曲(即摸鱼子)
入圆成之曲(即鹧鸪天)
不退心之曲(即西江月)
善利益之曲(即万年欢)
无尽行之曲(即玉楼春)
具灵相之曲(即蝶恋花)
顿觉悟之曲(即千秋岁)
具妙德之曲(即风入松)
欢喜行之曲(即归朝欢)
善现行之曲(即谒金门)
弘法门之曲(即普天乐)
阐菩提之曲(即天仙子)
华严海会之曲(七首)
證圆融之曲(即清江引)
启正念之曲(即节节高)
达正慧之曲(即元和令)
甚胜妙之曲(即上马娇)
成就力之曲(即胜葫芦)
世希有之曲(即么)
又启正念之曲(即节节高)
又达正慧之曲(即元和令)
又甚胜妙之曲(即上马娇)
又成就力之曲(即胜葫芦)
又世若有之曲(即么)
又启正念之曲(即节节高)
又达正慧之曲(即元和令)
又甚胜妙之曲(即上马娇)
又成就力之曲(即胜葫芦)
又世希有之曲(即么)
又启正念之曲(即节节高)
又达正慧之曲(即元和令)
又甚胜妙之曲(即上马娇)
又成就力之曲(即胜葫芦)
又世希有之曲(即么)
又启正念之曲(即节节高)
又达正慧之曲(即元和令)
又甚胜妙之曲(即上马娇)
又成就力之曲(即胜葫芦)
又世希有之曲(即么)
示真法之曲(即小桃红)
说胜行之曲(即鬼三台)
离欲染之曲(即红绣鞋)
去憍慢之曲(即寨儿令)
化阎浮之曲(即春闺怨)
性融通之曲(即大德歌)
本觉照之曲(即侧砖儿)
具法相之曲(即竹枝歌)
清五浊之曲(即牧羊间)
称体用之曲(即川拨棹)
引因行之曲(即七弟兄)
成善趣之曲(即梅花酒)
悟正见之曲(即喜江南)
又称体用之曲(即川拨棹)
又引因行之曲(即七弟兄)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又悟正见之曲(即喜江南)
又称体用之曲(即川拨棹)
又引因行之曲(即七弟兄)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又悟正见之曲(即喜江南)
又称体用之曲(即川拨棹)
又引因行之曲(即七弟兄)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又悟正见之曲(即喜江南)
又称体用之曲(即川拨棹)
又引因行之曲(即七弟兄)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又悟正见之曲(即喜江南)
利自它之曲(即斋郎儿)
熟有缘之曲(即阿沽令)
清净华之曲(即青玉案)
开秘密之曲(即朝天子)
上知见之曲(即新水令)
能觉他之曲(即乔牌儿)
戒生定之曲(即乱柳叶)
断障碍之曲(即太平令)
摧波旬之曲(即豆叶黄)
法威德之曲(即合笙)
信本觉之曲(即调笑令)
𡨋寂照之曲(即道合)
超无漏之曲(即秃厮儿)
断知见之曲(即鲍子令)
示法空之曲(即圣药王)
成善趣之曲(即梅花酒)
又成善趣之曲(即梅花酒)
一乘圆之曲(即馀音)
又法威德之曲(即合笙)
又信本觉之曲(即调笑令)
又超无漏之曲(即秃厮儿)
又断知见之曲(即鲍子令)
又示法空之曲(即圣药王)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又一乘圆之曲(即馀音)
又法威德之曲(即合笙)
又信本觉之曲(即调笑令)
又𡨋寂照之曲(即道合)
又超无漏之曲(即秃厮儿)
又断知见之曲(即鲍子令)
又示法空之曲(即圣药王)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又一乘圆之曲(即馀音)
又法威德之曲(即合笙)
又信本觉之曲(即调笑令)
又𡨋寂照之曲(即道合)
又超无漏之曲(即秃儿)
又断知见之曲(即鲍子令)
又示法空之曲(即圣药王)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又一乘圆之曲(即馀音)
又法威德之曲(即合笙)
又信本觉之曲(即调笑令)
又𡨋寂照之曲(即道合)
又超无漏之曲(即秃厮儿)
又断知见之曲(即鲍子令)
又示法空之曲(即圣药王)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又成善趣之曲(即梅花酒)
又一乘圆之曲(即馀音)
作正观之曲(即花桑树)
离过非之曲(即采茶歌)
别自果之曲(即底里曼)
證不退之曲(即兀出干底里曼)
聚灌顶之曲(即亦木儿塔哈)
传法偈之曲(即也都苦巴里迷失)
得安隐之曲(即纳木儿赛罕)
离言说之曲(即忽赛尼)
善利益之曲(即万年欢)
善现行之曲(即谒金门)
具妙德之曲(即风入松)
欢喜行之曲(即归朝欢)
无尽行之曲(即玉楼春)
具灵相之曲(即蝶恋花)
顿觉悟之曲(即千秋岁)
戒心住之曲(即满江红)
脩行住之曲(即鹊桥仙)
灌顶住之曲(即卜算子)
愿心住之曲(即南柯子)
生贵住之曲(即如梦令)
降伏心之曲(即南乡子)
得灭度之曲(即清十乐)
无所住之曲(即浣沙溪)
如所教之曲(即醉花阴)
见非相之曲(即画堂春)
生净信之曲(即青门引)
恒所觉之曲(即粉蝶儿)
海潮音之曲(即醉春风)
无畏施之曲(即端正好)
不退住之曲(即衮绣毬)
真三昧之曲(即倘秀才)
作正观之曲(即花桑树)
离过非之曲(即采茶歌)
不退心之曲(即西江月)
入圆成之曲(即鹧鸪天)
无尽行之曲(即玉楼春)
心相同之曲(即渔家傲)
海潮音之曲(即醉春风)
施平等之曲(即喜梧桐)
净根尘之曲(即月儿高)
演三乘之曲(即水红花)
度众生之曲(即玉包肚)
超三昧之曲(即山坡羊)
悟实相之曲(即皂罗袍)
归三宝之曲(即驻云飞)
妙吉祥之曲(即江儿水)
体自然之曲(即销金帐)
照迷途之曲(即金索挂梧桐)
朗太虚之曲(即望吾乡)
建法幢之曲(即傍妆台)
履真如之曲(即解三醒)
扬真谛之曲(即调觉儿序)
断迷暗之曲(即锁南枝)
济沉迷之曲(即王娇枝)
坏染著之曲(即西河柳)
觉圆妙之曲(即八声甘州)
是名心之曲(即玉漏迟)
如是观之曲(即赏中花)
断轮回之曲(即红芍药)
无往来之曲(即扑灯娥)
心光回之曲(即真珠马)
渐增进之曲(即步步娇)
无所离之曲(即沉醉东风)
清净慧之曲(即好姐姐)
依禅定之曲(即桃红叶)
勤脩习之曲(即园林好)
称体用之曲(即川拨棹)
照清净之曲(即锦衣香)
大安隐之曲(即浆水令)
觉所了之曲(即馀音)
妙安住之曲(即沁园春)
成就意之曲(即好事近)
顿觉悟之曲(即千秋岁)
不退住之曲(即衮绣毬)
离欲染之曲(即红绣鞋)
正心住之曲(即馀音)
又妙安住之曲(即沁园春)
又成就意之曲(即好事近)
又顿觉悟之曲(即千秋岁)
又不退住之曲(即衮绣毬)
又离欲染之曲(即红绣鞋)
又正心住之曲(即馀音)
又妙安住之曲(即沁园春)
又成就意之曲(即好事近)
又顿觉悟之曲(即千秋岁)
又不退住之曲(即衮绣毬)
又离欲染之曲(即红绣鞋)
又正心住之曲(即馀音)
又妙安住之曲(即沁园春)
又成就意之曲(即好事近)
又顿觉悟之曲(即千秋岁)
又不退住之曲(即衮绣毬)
又离欲染之曲(即红绣鞋)
又正心住之曲(即馀音)
又妙安住之曲(即沁园春)
又成就意之曲(即好事近)
又顿觉悟之曲(即千秋岁)
又不退住之曲(即衮绣毬)
又离欲染之曲(即红绣鞋)
又正心住之曲(即馀音)
普方闻之曲(即菊花新)
成就意之曲(即好事近)
妙乐天之曲(即锦缠道)
弘法门之曲(即普天乐)
悦解脱之曲(即古轮台)
妙圆真之曲(即馀音)
又普方闻之曲(即菊花新)
又成就意之曲(即好事近)
又妙乐天之曲(即锦缠道)
又弘法门之曲(即普天乐)
又悦解脱之曲(即古轮台)
又妙圆真之曲(即馀音)
满心意之曲(即一剪梅)
增福智之曲(即白练序)
布法云之曲(即醉太平)
增福智之曲(即白练序)
布法云之曲(即醉太平)
定法慧之曲(即馀音)
又满心意之曲(即一剪梅)
又增福智之曲(即白练序)
又布法云之曲(即醉太平)
又增福智之曲(即白练序)
又布法云之曲(即醉太平)
又定法慧之曲(即馀音)
普见善之曲(即望海潮)
法界净之曲(即馀音)
又普见善之曲(即望海潮)
又法界净之曲(即馀音)
益智慧之曲(即摊破雁过声)
广法界之曲(即月中花)
入缘觉之曲(即山歌)
法最胜之曲(即采凤吟)
具足意之曲(即柳稍青)
清净华之曲(即青玉案)
顿觉悟之曲(即千秋岁)
解脱慧之曲(即齐天乐)
普娱乐之曲(即声声喜)
善悦怿之曲(即天下乐)
等觉性之曲(即绛都春)
长功德之曲(即出队子)
安禅悦之曲(即闹樊楼)
具六种之曲(即滴滴金)
增上慧之曲(即画眉序)
住究竟之曲(即啄木儿)
启正见之曲(即双声叠韵)
恭敬礼之曲(即下小楼)
除心垢之曲(即耍鲍老)
又等觉性之曲(即绛都春)
又长功德之曲(即出队子)
又安禅悦之曲(即闹樊楼)
又具六种之曲(即滴滴金)
又增上慧之曲(即画眉序)
又住究竟之曲(即啄木儿)
又启正见之曲(即双声叠韵)
又恭敬礼之曲(即下小楼)
又除心垢之曲(即耍鲍老)
如华严之曲(即桂枝香)
随感通之曲(即四块金)
怀威德之曲(即四般宜)
增上慧之曲(即画眉序)
灭烦恼之曲(即么神仗儿)
安禅悦之曲(即闹樊楼)
广无碍之曲(即香风俏脸儿)
总僧祇之曲(即字字锦)
最妙辩之曲(即满园春)
作妙德之曲(即一封书)
观圆明之曲(即一江风)
劝脩行之曲(即秋江送)
分别惑之曲(即风云会四朝原)
调伏心之曲(即风淘沙)
救迷情之曲(即一撮棹)
意无违之曲(即馀音)
又调伏心之曲(即风淘沙)
又救迷情之曲(即一撮棹)
又意无违之曲(即馀音)
又调伏心之曲(即风淘沙)
又救迷情之曲(即一撮棹)
又意无违之曲(即馀音)
又调伏心之曲(即风淘沙)
又救迷情之曲(即一撮棹)
又意无违之曲(即馀音)
又调伏心之曲(即风淘沙)
又救迷情之曲(即一撮棹)
又意无违之曲(即馀音)
开密藏之曲(即莺啼序)
信深悟之曲(即黄莺儿)
断循环之曲(即集贤宾)
寂灭海之曲(即斗双鸡)
等差别之曲(即簇玉林)
清慧目之曲(即琥珀猫儿)
耀心镜之曲(即馀音)
又开密藏之曲(即莺啼序)
又信深悟之曲(即黄莺儿)
又断循环之曲(即集贤宾)
又寂灭海之曲(即斗双鸡)
又等差别之曲(即簇玉林)
又清慧目之曲(即琥珀猫儿)
又耀心镜之曲(即馀音)
又开密藏之曲(即莺啼序)
又信深悟之曲(即黄莺儿)
又断循环之曲(即集贤宾)
又寂灭海之曲(即斗双鸡)
又等差别之曲(即簇玉林)
又清慧目之曲(即琥珀猫儿)
又耀心镜之曲(即馀音)
又开密藏之曲(即莺啼序)
又信深悟之曲(即黄莺儿)
又断循环之曲(即集贤宾)
又寂灭海之曲(即斗双鸡)
又等差别之曲(即簇玉林)
又清慧目之曲(即琥珀猫儿)
又耀心镜之曲(即馀音)
又无墨碍之曲(即伊州三台令)
又开密藏之曲(即莺啼序)
又信深悟之曲(即黄莺儿)
又断循环之曲(即集贤宾)
又寂灭海之曲(即斗双鸡)
又等差别之曲(即簇玉林)
又清慧目之曲(即琥珀猫儿)
又耀心镜之曲(即馀音)
信深悟之曲(即黄莺儿)
领圆悟之曲(即下山虎)
入妙趣之曲(即绣停针)
伏尘劳之曲(即祝英台)
觉极圆之曲(即望哥儿)
空所空之曲(即斗宝蟾)
仰慈力之曲(即山马客)
胜妙圆之曲(即忆多娇)
垂范教之曲(即江神子)
净毗尼之曲(即尾声)
又入妙趣之曲(即绣停针)
又伏尘劳之曲(即祝英台)
又觉极圆之曲(即望哥儿)
又空所空之曲(即斗宝蟾)
又仰慈力之曲(即山马客)
又胜妙圆之曲(即忆多娇)
又垂范教之曲(即江神子)
又净毗尼之曲(即尾声)
得正悟之曲(即娇莺儿)
发大愿之曲(即铧锹儿)
大饶益之曲(即马鞍儿)
得开悟之曲(即告雁儿)
觉圆妙之曲(即八声甘州)
入缘觉之曲(即山哥)
法最胜之曲(即采凤吟)
具足意之曲(即柳梢青)
清净华之曲(即青玉案)
顿觉悟之曲(即千秋岁)
解脱慧之曲(即齐天乐)
普娱乐之曲(即声声喜)
善悦怿之曲(即天下乐)
显真际之曲(即驻马听)
彻因果之曲(即叠字锦)
齐圣凡之曲(即昼锦堂)
发大愿之曲(即铧锹儿)
除欲漏之曲(即柳摇金)
光通达之曲(即叠字山坡羊)
依精明之曲(即灯月交辉)
入圆明之曲(即罗江怨)
照五蕴之曲(即挂真儿)
究竟觉之曲(即香遍满)
照迷途之曲(即金索挂梧桐)
无所住之曲(即浣溪沙)
净觉心之曲(即秋夜月)
取净行之曲(即东瓯令)
静慧生之曲(即金钱花)
止定寂之曲(即馀音)
又照五蕴之曲(即挂真儿)
又究竟觉之曲(即香遍满)
又照迷途之曲(即金索挂梧桐)
又无所住之曲(即浣溪沙)
又净觉心之曲(即秋夜月)
又取净行之曲(即东瓯令)
又静慧生之曲(即金钱花)
又止定寂之曲(即馀音)
大增益之曲(即絮娑婆)
正思惟之曲(即两头蛮)
悉能知之曲(即效南枝)
入缘觉之曲(即山歌)
心光回之曲(即真珠马)
渐增进之曲(即步步娇)
无所离之曲(即沉醉东风)
清净慧之曲(即好姐姐)
依禅定之曲(即桃红菊)
勤修习之曲(即园林好)
称体用之曲(即川拨棹)
照清净之曲(即锦衣香)
大安隐之曲(即浆水令)
觉所了之曲(即馀音)
又心光回之曲(即真珠马)
又渐增进之曲(即步步娇)
又无所离之曲(即沉醉东风)
又清净慧之曲(即好姐姐)
又依禅定之曲(即桃红菊)
又勤修习之曲(即园林好)
又称体用之曲(即川拨棹)
又照清净之曲(即锦衣香)
又大安隐之曲(即浆水令)
又觉所了之曲(即馀音)
不住相之曲(即祝英台序)
入缘觉之曲(即山歌)
普法界之曲(即四季莲华乐)
普法界之曲(即四季莲华乐)
普法界之曲(即四季莲华乐)
普法界之曲(即四季莲华乐)
普法界之曲(即四季莲华乐)
普法界之曲
普法界之曲(即四季莲华乐四首)
普法界之曲(即四季莲华乐四首)
普法界之曲(即四季莲华乐四首)
普法界之曲(即四季莲华乐四首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
五供养(即华严海会之曲)
华
香
灯
涂
果
乐
忏悔
兴善灭恶忏悔
大明神咒回向
十二因缘咒
吉祥赞
诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲后序
御制诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲后
御制感应序 赤八
普法界之曲(即四季莲华乐)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声)
御制感应序 赤九
普法界之曲(即四季莲华乐四首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
御制感应序 赤十
普法界之曲(即四季莲华乐四首)
弘利益之曲(即频伽音又名叫街声六首)
御制感应序 城一
普法界之曲
弘利益之曲
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