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雲笈七籤卷之七十四政四
(宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進)
方藥
太極眞人青精乾石䭀飯上仙靈方
(王君注解)
青精上仙靈方太極法使二千二百歲中得
傳十人無其人祕之勿泄一日有其人聽頓
授之十人過限不得復授受之者皆立盟約
誓啓不宣漏脆有方之師青帛三十尺金鐶
兩雙代歃血之信傳非其人宣泄寶文身考
三官死爲下鬼摙濛山之石填積夜之河凡
受書齋十日授者亦然然後乃得對傳之太
極眞人曰夫受生炁於五穀者結胎育物必
抱穀氣之流精也含眞萬化亦陶五穀之玄
潤也若子寄形於父母將因所生而攝其生
矣不縁所生之始本而頓廢其所因者未嘗
不枯竭於偏見斷年命以雕傷乎當宜因其
所由順其精源凝滌柔和微而散根使榮衛
易鍊於日用六府化谷於毫漸也故因穀以
斷穀者乃衛明之良術縁本以去本者乃攝
生之妙迹耶於是扇南燭之東暉招始牙之
朱靈五液夷泯關百通盈神樂三宫魂柔魄
寧復以晨漱華泉夕飲靈精鳴鼓玉池呼吸
玄淸華腴童於規方胃滿填乎空青所以千
笇一啓壽隨年榮歲與藥進飛步仙庭也服
盡一劑者命不復傾五雲生身體神氣清亦
能乆食百關流亭亦能終歲不飢還老反嬰
遇食即食不食即平眞上仙之妙方斷穀之
奇靈矣
生白粳米一斛五斗更舂治折取一斛二斗
得稻名有青者如豫章西山青米吴越青龍
稻米是也青米理虚而受藥氣故當用之盛
治勿令鷄犬穢物臨見之南燭草木葉五斤
燥者用三斤(或都用三斤亦可雜用莖及皮)
(益佳多取令淹潚一斛二斗米耳不待斤兩)
(之制度也以意消息之)其樹是木而葉似草
故號南燭草木也一名猴藥一名男續一名
後卓一名惟那木一名草木之王生嵩高少
室抱犢鷄頭山名山皆有之非但數處而已
江左吴越多其土人名之曰猴叔或染叔粗
與其名相仿佛也煑取汁極令淸冷以潚米
米釋炊之灑護皆用此汁當令飯正作紺青
之色乃止預作高格暴令干若不辦雜得他
藥者但作此亦可服日二升勿服血食亦以
填胃補髓消滅三蟲爲益小遲但當不及衆
和者耳亦神仙食也上元寶經曰子食草木
之王氣與神通子食青燭之津命不復殞此
之謂也合藥之始當先齋三日乃得爲之尤
禁房室穢漫藥不行也此上眞之方不同他
事山林諸道士但按此而用耳若不辦諸雜
物及貧者又或無米但單服此葉或擣爲散
或以蜜丸服之皆得仙也近易之草而俗人
不知知猶不用可不哀哉初欲服者要當先
作和者三二劑劑盡無復和乃單行耳先冝
填胃關故也有資力者自可常和而服之得
効尤速百害灾病不復犯也單以米合猶爲
小遲要自愈於胡麻術桂之單行也服之使
人童顔聦明延年無病又不令人有憂思之
心矣禁食血肉生之物若噉脯不害也若無
和而單行者當三蒸三曝極令干旦以清水
漬二升或一升再服之如食狀亦可水送餐
及以葉擣此飯爲屑以和白蜜重擣萬杵丸
如梧桐子大日再服服五十丸乃佳有愈於
乾飯之益也其日遇食亦食無苦也如不得
食平平耳又常當漱玉池之華以益六液和
用空青七兩精鮮者先細擣重絹羅之夫空
青者虚曜而益眞填胃而明眼强筋而補液
增精而童顔上仙品石也若施之以房室則
氣穢而神亡害殺立驗可不愼哉又用丹砂
一斤精徹者先細擣絹簁之夫丹砂者朱明
而陽焕填骨而益血强志而補腦增氣而理
肺使人百節通利關樞調和上仙品石也忌
血食履殗濁及房室犯之者上氣生癥積骨
枯之病又用伏苓二斤白好而不氷者以水
五升煑之三沸焙干而細擣重絹簁之伏苓
者通神而致靈和魂而鍊魄明目而益肌厚
腸而開心又與南燭二炁相養調榮理衛亦
可單以乾飯和之尤良禁食酸及猪犬肉忌
見血腥犯之者藥勢不行無益於身單干䭀
飯合茯苓擣篩蜜丸如前服之良又用荆木
杪軟葉華陰干者五兩干葉益佳細擣千下
重絹簁之荆木葉華通神見鬼精取荆之時
勿令鷄犬見也凡合此藥者皆冝靜宻勿以
藥名宇以語不同志者所將使人不得不示
之耳愼之凡四物擣篩都畢又合内臼中重
擣一萬杵畢乃以合溲青干飯中善令調市
盛以布或絹囊著甑中蒸之微火半日許令
釜中水多少如乾飯斗數數反側囊四面令
通熱市若釜中水竭而飯不市者更以意增
水微火也畢出囊飯著高格日中曝之取令
極燥(以藥溲干飯訖又以清酒合溲飯令浥)
(浥耳然後内囊中)當得大甑内囊飯畢以蓋
宻甑上勿令氣泄塵入又曝飯當善分解之
勿令相滯令極干歷歷可耳(亦可擣之爲屑)
(丸以白蜜梧桐子大日服八十丸日再服使)
(人長生延年)又和用白蜜二斗清酒一斛
右二物皆令精好以蜜投酒中攪之調和畢
以薄溲䭀飯於大器中皆令通市浥浥爾乃
出日中曝令極干干復内如前凡一斛二斗
令作十過溲飯或七八過溲之取令浥浥調
市亦務欲薄溲使調而數於日中暴也用酒
溲䭀飯都畢乃内囊中復蒸如前畢出干令
燥於此亦可擣而丸服如梧桐子大日再服
八十丸又和用一斗酒一斗清水若井花水
淋沃之極令清徹以南燭葉一斤或二斤漬
之或煑之一沸出令汁正作紺青色小令濃
也又内白蜜五升或一斗著青汁中攪令匀
和畢又以溲䭀飯如前溲令調市日中乾之
唯欲多溲干也須盡淸汁乃止又輙復蒸畢
日中干之極燥青精䭀飯之道都畢矣若釜
甑蒸之不相容者亦可分蒸之也合藥當用
月之上旬於寅卯日别安釜竈也若藥歷歷
者但服五合送以飲若藥相結謾不解者乃
擣宻丸計五物合爲八十丸平旦一服或再
(藥成封著蜜器中數出干暴之若作丸亦當)
(頓作之也服畢聽得食腑)初服之始不便絶
穀也當減穀以二升半爲限一年後減爲二
升三年後減爲一升四年後減爲半升減之
以至都盡至於五年令人輕明大驗自此以
後亦能一日九食亦能終歲不食(食麵乃易)
爲減服䭀飯百害不能傷疾病不能干去諸
思念絶滅三尸耳目聰明行步輕騰十年之
後青精之神給以使之令坐在立亡能隱化
遯變招致風雨一劑輒益筭一千長服不死
凶年無穀或窮不能得米者皆單服南燭或
和茯苓或以蜜和南燭或雜松栢葉會用相
參非但須穀也但當不得名之䭀飯耳皆宜
參以吐納咽液以和榮衛常當如此䭀飯須
雲牙之用雲牙不須䭀飯而行事也若和用
古科者日服二合半耳服不患多唯患不可
供故二合半以自節限耳初服藥不便斷穀
也此上仙之名方去食之妙道矣
太上巨勝腴煑五石英法(一名太帝)
(君鎭生五藏訣)
南嶽眞人告曰吾昔有入室弟子仙人趙成
子者初受吾鎭生五藏上經乃按而爲之成
子後欲還入太陰求改貌化形故自死亡於
幽州上谷玄丘中石室之下死後五六年有
山行者見白骨在室中露骸冥室又見腹中
五藏自生不爛如故五色之華瑩然於内彼
山行人嘆曰昔聞五藏可養以至不朽白骨
胷中生華者今覩其人矣此子將有道不修
中道被試不過乎因手披之見五藏中各有
一白石子鎭生五色華如容狀在焉彼人曰
使汝五藏所以不朽者必以五石生華故也
子已失道可以相與因取而吞之去復四五
年而成子之尸當生彼人先服石子以成子
當生之旦而五石皆從口中飛出如蟬狀隱
隱雷聲五色洞明徑還死尸之藏因此成子
改形而起如一宿醉睡之間其人心懼恍惚
因病日甚乃至入山尋視死尸所在到石室
前方見成子偃據洞嘯面有玉光而問之曰
子何人哉忽見有五老仙翁披錦帶符手秉
羽節頭建紫冠言於成子曰昔盜吞先生五
藏寶石者此人是也言畢彼人面上即生惡
癩噤而失言比歸達家癩瘡亦匝一門大小
同時俱死族亦遂滅矣
訣曰太極金華眞人以此經文刻於太微帝
君紫微宫玄珠玉殿東壁牖上其文曰五石
異方津光合形有終而死有始而生萬類反
本千條歸眞氣適浮煙血奔流精哀哉兆身
飛眞不成何不竭以雲草玄波徊以卉體華英
會以七白靈蔬和以白素飛龍沐浴平旦正
心向東凝精厲魂上帝五公再拜朝靈鎭固
五方長生天地出入流通各安其位生華五
藏此文乃上清八會龍文大書非世之學者
可得悟了者也太素眞人顯别書宇受而服
之求其釋注於太極帝君焉雲草玄波者黑
巨勝腴也一名玄清卉醴華英者蜜也五光
七白靈蔬者薤菜也白素飛龍者白石英也
法當種薤菜使五月五日不掘拔者唯就鋤
壅護治之耳經涉五年中乃取任藥名爲五
光七白靈蔬取薤白精肥者十斤黑巨勝腴
一斛五斗白蜜凝雪者五斗高山玄若絶泉
石孔之精水二十六斛白石英精白無有厲
𥔲者五枚光好於磨石上礪䕶使正圓如雀
卵之小小者好塋治令如珠狀勿令有礪石
之餘迹先清齋一月或六十日令齋日訖於
九月九日先築土起基高二尺作竈屋屋成
作好竈口向西屋亦開西户也當得新大鐵
釜安竈上於九月九日申酉時向竈口跪東
向内五石子於釜中於是乃先投一枚於釜
中祝曰
青帝公石三素元君太一司命玄母理魂固骨
鎭肝守養肝神肝上生華使肝永全次又投
一枚於釜中祝曰
白帝公石太一所憩元父理精玄母鎭肺守
養肺神使氣不朽肺上生華十萬億歲次又
投一枚於釜中祝曰
赤帝公石帝君同音玄母理神桃康鎭心守
養心神無灰無沉心上生華華茂玉林次投
一枚於釜中祝曰
黑帝公石太一同筭玄母元父理液混變守
養腎神使無壞亂腎上生華常得上願次又
投一枚於釜中祝曰
黄帝公石老君同威太一帝君理魂鎭脾守
養脾神使無崩頽脾上生華白日上昇投石
時皆各閉氣五息然後乃投石都畢起向竈
五再拜又取薤白五斤好積覆於五石之上
畢内蜜灌薤上畢内腴一斛五斗灌蜜上畢
乃格度腴入釜深淺高下處所也然後稍入
清水使不滿釜小許止木蓋遊覆釜上九月
十日平旦發火當取直理之木熇燥好薪不
用蠹蟲及木皮不淨薪也微火煑之纔令䧟
劣沸而已勿使涌溢大沸大沸則五石消爛
當屢發視謂其下火當先視腴格處所若煑
水煎竭輒當益水使盡二十六斛水而止又
水盡之後更加煎令減先腴二寸格疇量以
意斟酌視之都畢成也寒之於釜中下火灰
宻蓋其釜上五日乃徐取五石平旦向五方
各拜拜畢跪以此腴雜以東流水以次服之
餘水及腴取令送石子入口下喉中耳聞之
再服時亦如初投石於釜中時一一按祝而
服之也畢又五再拜畢若藥煎旣成而視無
復石者非有他也直五精伏散隱靈化形故
自流逐於雲腴之中無所疑也但當日服五
合以酒送之神變反質各自鎭養五藏矣自
於五藏之内更生成五石也愼不可猛火火
猛石精飛去滓濁壞爛雲腴熬臭殆不可服
御又雲腴之味香甘異美强骨補精鎭生五
藏守炁凝液長魂養魄眞上藥也以好器盛
之宻蓋其上即日服二合爲始日以爲常若
腴蜜煎强者亦可先出服石後加腴更和腴
煎取令凝如割肪也人亦有丸服之者三十
丸大都丸不如腴服佳也趣復任人所便便
則安於體體便則無不佳常能服此腴者乃
佳若先腴盡當更合如前内白石英五兩鎭
釜底一兩輒一枚祝說如法但不復礪石使
員而重服之耳藥成出此石沉東流水中不
常熇竭之淵若不欲更此合腴者亦無損於
前五石此腴名玄女玉液一名飛龍雲腴一
公元前240年
名鍊五石之華膏服之十五年内外洞徹壽
長天地役使鬼神三年之後眼可夜視眞人
云此方愈於鍊八石之餌全勝於玄水雲母
之玉漿旣服此五石石之喉徑寶鎭五藏中
輒有一石以守藏孔藏孔之上皆生五色華
也若其人或暫適太陰權過三官者肉旣灰
爛血沈脉散者而猶五藏自生白骨如玉七
魄營侍三魂守宅三元權息大神内閑太一
録神司命秉節五老扶華帝君寶質或三十
公元前235年
年二十年或十年三年隨意而出當生之時
即更收血育肉生津結液復質本胎成形濯
質乃勝於昔死之容也眞人鍊身於太陰易
貌於三官者此之謂也太微天帝君詠曰
太陰鍊身形勝服九轉丹華容端且嚴面色
合靈雲上登太極闕受書爲眞人
太上肘後玉經方八篇
霞棲子盧道元
昔巢居子奉事東海青童君以節苦心寂奉
師禮具暑雨祁寒無懈無怠僅二十年乃口
授玄法手録聖方曰若求跨鶴昇九霄未易
致也若優遊乾坤之内守顥然之氣容色不
改心目清朗壽數百年不歸可得矣然神仙
祕術不可傳失其人長安年中巢居子以寒
棲子賢人也使沐浴齋戒乃授其事至貞元
八年寒棲子以余不揆陋微遊放自適所從
來者匪世俗之士無聲利之交若天與之正
性謂不虚授乃傳之余以隱棲子文華之士
昔登上科忽遺馳鶩息心道門僅六七年其
玄法祕術無不得之而至理之要曾似未遇
顧余有此遺禮留愛久之而言余知其志士
也心忘爵禄遯時稱騷雅之什有而若無實
而若虚者哉必當羽化雲飛豈止龜鶴齊壽
公元755年
寶歷乙未歲霞棲子盧道元敬持太上八方
細藴玄寶一軸以授隱棲施君敬之哉戒之
哉
(乾)天父地母七精散方第一
(坤)風後四扇散方第二
(艮)王君河車方第三
(巽)龜臺王母四童散方第四
(離)彭君麋角粉方第五
(兊)夏姬杏金丹方第六
(坎)南嶽眞人赤松子苟杞煎丸第七
(震)青精先生䭀米飯方第八
乾天父地母七精散方第一
竹實三大兩(九蒸九曝主水氣日精)地膚子
四大兩(太陰之精主肝明目)黄精(四大兩戊)
(己之精主脾臟)蔓菁子三大兩(九蒸主邪鬼)
(明目)松脂三大兩(錬令熟主風狂痺濕)桃膠
四大兩(五木之精主鬼忤)苣藤五大兩(九曝)
五穀之精
右方昔黄帝服之上昇後欲傳者立壇焚
香啓告
上帝然可授之立盟不泄四十年一傳之
爾若違誓傳之太上奪筭七代受考於水
官愼之
(坤)風後四扇散方第二
五靈脂三大兩延年益命仙靈皮三大兩(强)
(筋骨)松脂三大兩(主風癎)澤瀉三大兩(强腎)
(根)术二大兩(益氣力)乾薑二大兩(益氣生)乾
地黄五大兩(補髓血)石菖蒲三大兩(益心神)
桂心三大兩補虚之不足雲母粉四大兩(長)
(肌膚肥白)
右方風后傳黄帝黄帝傳高丘子高丘子
傳大茅君大茅君傳弟固凡欲傳授誓不
妄泄若輕授非道之人考延七祖右藥十
物各如法擣簁仍擣三萬杵同鍊過白蜜
和擣一二萬杵酒服日三十丸
(艮)王君河車方第三
紫河車一具(王母歌曰紫河車一龍潜變易)
(却老還童枯楊再益下文注曰紫河車者首)
(女是也東流水洗斷血一百遍酒洗五十遍)
(陰干曝和合)生乾地黄八大兩(補髓血)牛膝
四大兩(主腰膝)五味子三大兩(主五臟)覆盆
子四大兩(主陰不足)巴戟天二大兩(欲多世)
(事加一女去之)訶黎勒皮三大兩(主胷中氣)
鼓子花二兩(膩筋骨)苦躭二大兩(治諸毒藥)
澤瀉三大兩(補男女人虛)菊花三大兩(去筋)
(風)甘草菖蒲三大兩(益精神)乾漆三兩(去肌)
(肉五臟風熬令黄)柏子仁三兩(添精)茯苓三
兩(安神)雲英三兩(縮腸)黄精二兩(補脾胃)蓯
蓉三兩(助莖力女人去之)金釵石斛二兩(添)
(筋)遠志二大兩(益心力不忘)杏仁四大兩(炒)
(令焦去尖皮去惡血氣)苣勝四大兩(延年駐)
(形神)
右二十二味共擣散鍊蜜丸如梧桐子大
日以酒下三十丸服三劑顔如處子昔王
君傳蘇林子當傳立盟歃血不爾違太上
之科延灾祖考
(巽)龜臺王母四童散方第四
丹砂七兩朱砂三兩胡麻四大兩(九蒸)
(九曝煎令香)天門冬四兩茯苓五兩术
三兩干黄精五兩桃仁四兩(去皮尖)
右八味合簁擣三萬杵冬月散服夏月丸
之服以蜜丸如梧桐子大志服八年顏如
嬰童之狀肌膚如凝脂昔王母傳大茅君
大茅君傳弟哀立盟契約誓不慢泄泄則
太上科之愼歟愼歟
(離)彭君麋角粉方第五
麋角三兩具不限多少解開厚三分長五寸
許去心並惡物用米泔浸之夏三日冬十日
一换泔約一月已上似欲軟即取出入甑中
蒸之覆以桑白皮候爛如蒸芋曝乾粉之每
斤入伏火硫黄一兩(麋食菖蒲其精實入角)
(也以酒調服三錢)
右方彭君服之壽七百七十九歲後入地
肺山去不知所在今人云彭逝謬耳别自
有傳此方者又有人於鵠鳴山石洞獲此
方文法皆同不可宣也
(兊)夏姬杏金丹方第六
杏子六斗水研之取一石八斗入鐵釜中煑
之先以羊脂揩鐵釜令三斤脂盡即下杏子
汁以糠火煑之四十九日乃取以構子煎丸
如大豆日服一丸三兩爲一劑夏姬服三劑
爲少女後白日上昇此方出於羨門子上經
立盟勿泄傳者殃及七代愼之愼之
又杏金丹方
取杏子三斗去其中兩仁者作湯纔三四沸
内杏子湯中便須手摩令皮去熟治之置盆
中折之清其汁度得七八斗棄其滓取一石
釜置糠火上以羊脂四斤摩釜中令膏脂盡
著釜熱復摩之令盡四斤脂内汁釜中熬以
糠火並蠶砂火火四五日藥成其色如金狀
如小兒哺服如鷄子黄日三服百日父母不
能識令人顔色美好
(坎)南嶽眞人赤松子枸杞煎丸第七
枸杞根三十斤取皮别著九蒸九曝擣粉取
根骨煎之添水可三石後並煎之可如稀餳
即入前粉和丸如梧桐子大服之一劑壽加
百年北方赤松子以傳李八伯立盟不泄如
妄傳天殃將罰
(震)青精先生赧米飯方第八
白粱米一石南燭汁浸九蒸九曝干可三斗
已上每日服一匙飯下一月後用半匙兩月
日後可三分之一盡一劑則腸化爲筋風寒
不能傷鬚鬢如青絲顔如氷玉此方若人服
之役使六丁天兵衛侍祕之勿傳當獲神仙
切愼妄傳
太一餌瑰葩雲屑神仙上方(並引說)
夫茂實者翹春之明珠也苣勝者玄秋之沉
靈也丹棗者盛陽之雲芝也茯苓者絳晨之
伏胎也五華合煙三氣淘精調安六氣養魂
護神能用得其方位爲天仙老者復壯反嬰
童顔千害不傷延壽萬年三春茂實一斛名
曰茂者茂於陽精也故爲藥首若三春不得
合藥者藏茂實於宻器中封泥之須用乃開
之到來春不佳者不復用敗者勿取注蟲茂
也此物難藏當素精盛燥器盛之若茂實變
成水者當絞去滓以茂水和藥也黑巨勝屑
三斗先熬令香乃擣爲屑茯苓十斤細擣下
簁爲屑白蜜五升乾棗一斗大者剥皮去核
蒸過擣令相和調清美酒五斗凡六物合攪
令和内一釜中微火煎令凝如糖以可丸者
乃出著蜜器中更分擣三千杵丸如鷄子中
黄大日服三丸夫擣藥爲屑皆令極細輕絹
篩又内釜中煎之當數攪和之以蓋釜上合
藥欲得别處不欲得人多聞見服此藥者六
年白髮還黑面有童子之色行步如飛身生
玉光灾害不傷駕雲上昇位爲眞人
又說藥逐年功効服藥一年目明耳聦强志
而通神二年愈勝三年瘢靨皆滅四年體休
氣充五年行步如飛六年白髪還黑面有童
嬰之色此藥補胎益氣充精開明上仙方也
道士有單服此藥而昇度者不可勝數此不
比於常方而冝用合餌之
靈飛散方傳信録(雲母法附)
余與憲臺察史博陵晦叔有遺世保形超蹈
山海之契嘗共話求學之士探擬賒謬恥營
近實虚務遐闊未易凡鄙便冀飛昇謂金丹
坐延而仙籍立致夫處心不寘於道練形未
異於常齒髮不駐顏色隨謝是氣血内耗而
容狀外變疾病未脫嗜欲交煎天生速死不
及常理區區晨昏多此類也今所爲異必求
良方先驗容齒與俗流自别知常限不迫方
可冀乆視修仙練神淸虛求餌芝玉因約索
精要近拯形骸有新聞閱互相曉導晦叔異
日謂余曰有客話裴都尉者鶴髪早垂童顏
近復訪其所餌曰靈飛散之功共知此方在
千金第二十八卷晦叔又曰聞勛曹員外郞
范陽君彝常與修氣道客吴舍人丹講求此
方丹曰千金近略率多不眞定此方本出太
清仙經可求正文如法合餌君彝私誌亦未
卜所獲時寓累於故李中書泌之宅暇日偶
入小佛室有釋籍盈幾皆斷爛罕全雜委無
次軸閱將半忽遇一軸標首完整文墨甚華
題曰太清眞經發視乃靈飛散方卷君彝執
讀欣契誠懷即齎靈文驟告於丹丹焚香頂
奉滌手持捧謂君彝曰此眞官曲遺靈應特
延紀於仙書足觀後學晦叔以余與君彝莫
逆分至傳信可憑約就咨訪便求傳寫余驅
乘詣門問與聞葉因得抄録與晦叔同之又
方中味以雲粉爲主是歲余授鐘陵奏辟而
廬阜在封部之内爐峯跳波脉注群壑居人
方士皆引湍春雲水沐日曝流霜瑩雪九珠
旋螺宛若天造貨於村市資爲衣食常肆所
積日取無限此方難要唯兹一物有是行也
實天借心謀亦將旁利同志不然何契會如
此似先約話余私貯靈感不忘寢興行商洛
數程息豹藏郵舍客有自内鄉來者曰有鄧
掾融攝宰前邑年踰從心之五而姿鬢不老
目童不昏理劇接賓與强仕等力問其所得
曰常獲神方余至邑徴訪乃靈飛散所致考
其傳授乃藥力驗應云昔歲見唐主簿有道
流口付說是靈仙上方欲窺功用可立變鬢
髪融有親客顏鬢已衰將試靈驗因求合分
服三十日客之容髪頓易前狀融半劑之効
亦保數十年不改恨其藥力未成便闕服餌
又遠謫窮顇資貨多乖今比凡流猶有所異
復說在長安日傳張裴二駙馬皆目變効重
符前聞則此方神奇驗實相接眼覿口問積
爲明徴又孫處士道門上流精窮方要掇此
編録固非偶然余與晦叔幸君彝之遇果求
而得之約誓心服之以邀効證他日之異續
公元812年
此編書元和七年四月五日高陽齊推書心
記實
靈飛散方(出太清經第一百五十三)
(卷)
凡欲致萬神求昇仙皆先潔齋清己香水灌
頭沐浴五體益善百日之後乃可致神明欲
求仙者當從北嶽西嶽中嶽眞人靈飛散得
而服之必得神仙矣眞人曰凡欲求神仙不
老長生乆視白髪更黑齒落更生面目悅澤
肌肉有光從表覩裏者當服靈飛散老君曰
此方術之要神仙之道必化之本道士服之
神仙不難術士服之遊於華山凡夫服之年
去更還老翁服之返生童顏老君曰服此藥
者可以不老十日服之三年不食服之五年
可壽二千六百二十四歲我非一人皆得眞
道保成神仙
雲母一(斤成鍊者茯苓半斤亦可一斤)栢子
仁七兩石鍾乳七兩菊花五兩(亦可一)
(十五兩)术四兩(一本人參七兩)乾地黄十二
兩(亦可十五兩)桂心七兩續斷七兩
以九物治下簁訖以生天門冬十九斤擣糜
絞取汁以丸此藥汁多可和之汁少者溲之
著銅器中懸著甑下蒸黍一斛二斗熟出藥
曝乾更治擣之令細簁服一方寸七旦服無
毒可多服餌當食十日身輕二十日耳目聦
明七十日髮白返黑故齒皆去若落去者而
得更生取藥二七七七以白蜜和之擣二百
下止丸如梧桐子可得八十一丸曝令燥訖
視丸表裏相見如明月珠或似瑩火精珠或
赤或白此仙人隨身常所服藥也欲令頭髮
時生者日服此七丸至髮生不白不落若入
深山不食亦可作此丸日七丸不飢也若頭
髪不落未白但可服散可壽五六百年不白
耳白者如前法已白服藥可至一百一十七
年乃落耳求道必仙要至神仙髪齒更生如
三十時求道服藥不頭白齒落者老而服之
得仙之要齒骨尸解道之下者凡作此靈飛
散服之三日力倍五日血脉盛七日身輕十
日面目悅澤智慮聦明十五日力作不知極
徐行及馬二十日力不復當三十五日夜視
有光
治雲母法
白鹽一斤(和合)雲母一斤(並擣之)
右雲母糜勿簁内重布囊中挼挺之水汰塩
味盡内絹囊中懸令干即成粉一法以鹽湯
煑之盡解如泥狀挺之爲粉
又法雲母一斤大鹽一斤漬之銅器中三四
蒸之一日於臼中擣之爲粉
又法用樸消水三升煑治雲母一斤取成粉
燥舒之向日光看無芒便好有芒勿服服之
乆後病殺人冝精治之此本於盧司勛所得
正經上傳寫記經中云擣雲母糜後入重布
囊中挼挺之令須入皮囊中挼挺大底不如
取廬山水磑舂擣者最爲輕細自造恐功不
至忽有粗芒者損人愼之服藥後禁食鯉魚
能斷一切魚爲上恐刀砧所相染害不輕
又禁食血是生肉生乾脯之類血羹是熟血
却非所忌禁生葱蒜生菲釅醋桃李木瓜酸
物並等不冝食又忌流水若江行及溪澗無
井處但煎熟食之亦得大麥損雲母力亦冝
愼之服此藥能斷薰血兼靜修心氣得効尤
速不得面受故此批上
孫處士進養生祕訣云臣遇此方已來將踰
三紀頃者但美而悅之疑而未敢措手積年
詢訪屢有好事人曾餌得力遂即服之一如
方說但能業之不已功不徒棄也
雲笈七籤卷之七十四
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