伏见伟方所作先君诔，其述咏勋德，则仁风靡坠，其言情诉哀，则孝心以叙，自非挺生之才，孰能克隆聿脩，若斯者乎？执咏反覆，触言流泪，感赖交集，悲慰并至。元方伟方，并少而有盛才，文辞富艳，冠于此世，窃不自量，有疑一言，略陈所怀，庶备起予。先君既体弘仁义，又动则圣检，奉亲极孝，事君尽忠，行己也恭，养民也惠，可谓立德立功，示民轨仪者也。但道长祚短，时乏识真，荣位未登，高志不遂，本不标方外迹也。老庄者，绝圣弃智，浑齐万物，等贵贱，忘哀乐，非经典所贵，非名教所取，何必辄引以为喻耶？可共详之（《艺文类聚》二十二）。

元方春秋始富，德业亦隆，弘道博文，才质兼备，冀志与时畅，荣耀当年，岂意一朝，冥然长往。元方冲幼，过庭莫闻，圣善明训，业成三徙，亦既冠婚，双誉允集，庶几偕老，色养膝下。而殃厉横流，艰祸仍遘，媛姊倾逝，宗模永绝，姊方玄华，并夭戚年，岂虑岂图，祸降弥酷，良才夭于始立，崇基殒于一匮，仰痛殄灭，俯悼二弟，斯人斯命，当可柰何。母年逾耳顺，备经百罹，一纪之中，四遘至痛，目前廓然，三从靡托，穷悼中发，情驰难处（《艺文类聚》三十四）。

正月七日，上人胜于天（《御览》三十）。