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天封寺 北宋 · 释正觉
 出处:全宋文卷四○○八
四明之城,翠环于山,百川之水,浚导于海。
气秀萃乎地纪,风流成乎天文,鱼跃于龙雷,虎变乎豹雾,东南之美,独擅其名。
市郭之南、鄞江之上,有窣堵波,六面七层,高一十八丈。
建炎寇燔俱尽,愿言再新,未有其人。
一日众推山阳德华上人,历试其能,是任可委。
华欢喜从事,邦人赞其资用,佣者之土,陶家之市甓,良冶之范金,大匠之治木,百工之献伎,翕然而起。
自降而隆,从规而矩,崷崒突兀之形高而出云,婆娑轮囷之状盘而据地。
光琉璃之甍瓦覆于上,赤珊瑚之阑干缭于外。
梯横其中,以便登览。
一身双目,四方千里
十洲三岛,海上之春,千岩万壑,山阴之秋,东西之佳处也。
烟霞甍桷,王谢之家,风月轩窗,顾陆之第,邱园,孙生之高隐,金丹井灶,梅仙之深居,左右之杰人也。
天童之伴,怀明月之媚渊,雪窦之俦,跃桃花而烧霓,阿育王选胜之地,弥勒佛放憨之区,南北之良邻也。
趋塞之雁断于层檐,曝潮之鲸奔于倒影,翔而不高,潜而不深,上下之默警也。
苍苍黄黄,九霄八荒,俯仰之乐,旷达无际,天容青而张幕,雨脚白而散丝,晴阴朝夕之美也。
烟岚翠腻而花气温,熏风条畅而槐阴繁,长河澄澈而璧月上,同云结密而瑞雪零,暄凉寒暑之候也。
郡邑家家,芗镫整整,遥瞻伏拜,心肃貌恭。
馀垢洗于冰雪,新芽长于春阳。
水旱消,怪雨寝,痴风调;
禾麦登,菽粟稔,妖气退舍,庆事集境。
士庶门户,男女子孙,英敏贤孝,仁惠谦睦,静笃守性,清白世家。
天赞神护,魔逃疠弭,斯窣堵波高广殊胜,净妙建立之益也。
经营于某年某月,告毕于某年某月,总费九千百万钱。
兹乞记于𤫩珑岩下,坚不得辞,谩拾其事而书之,甚愧于不文也。
按:同治《鄞县志》卷六六,光绪三年刻本。
僧堂记 北宋 · 释正觉
 出处:全宋文卷四○○八、《天童寺志》卷二
灵山之笑温,少林之坐寒,东西绳绳,三十三传。
老卢受衣钵而逃,厥事显著,开阖歙张,波澜光焰。
肆口而说,肆心而应,道传器受,源深流长。
南岳青原,代以得人,或默有所宗,幽潜远遁,扫迹世外,研究生死。
食荷衣,巢积草座,晦而不耀,持养老成。
有慕其风,师而亲之,锄植舂炊,采汲烹瀹,溪芼原,枯槁自甘,来远集繁,乃建僧堂而统受焉。
斋之萃师友同事,刳情刲智,摈学黜思,妙尽心空,宗通眼活,发越于设施,果其能而备也。
建炎之末,人病乱离,湘汉江淮,兵火燔掠,尊宿丛林,没八九,毳衣瓶锡,投栖于东南。
四明禅席,素号小庐山
郡东六十里天童道场,山纡盘而气幽,偃蹇而皮皴,苍壁附萝,烟晞而翠腻,孤虹枕涧,埃濯而清扬。
予住山之四年,十方来学,云趋水赴,屋不能容。
比丘行深遽来白事,曰:「柏庭有于露坐檐宿,殆无寻赤。
与受单钵,欲募净信,增大其堂,得乎」?
予颔之。
已而匠搜于林,斧鸠于石。
一年馀,础布楹列,梁横桷攒,棼橑翼张,甍瓦鳞覆,前后十四间、二十架、三过廊、两天井,下无墙堵,纵二百尺,广十六丈。
窗牖床榻,深明严洁,万指食息,超摇容与。
谋始于绍兴壬子之冬,工毕于甲寅之春,总费缗钱万五千有奇。
冬温夏凉,昼香夜灯,开钵而饭,洗足而坐,耕牧其间,警导以寂。
涵古井,春入化机,渊兮默成,粲兮用光
水盈科而流,石随呼而响,理契平等,智应日然。
动静威仪,针砭相益,检责渗漏,磨莹瘢痕,淬砺光芒,错砻圭角,高标远到,追武古人。
丐心施力等不负其意,气劣学弊,希易欲速,以机械为蹊,放荡为径,耕于空言,馁无所获,□于强辨,胜无所归。
见闻流习,知解汩心,佛祖之所诃,魔外之得便,其疵疠萌孽,治不可缓也。
登昆崙之丘,决河源之水,濯肝胆之污,荡心目之翳。
生灭迹亡而沙存,有无辙泯而过量。
大夜之梦破,永劫之疑拔,出家之志偿,行脚之事办。
相从俦侣,殆庶几焉。
按:成化《宁波郡志》卷九,成化刊本。
明州天童觉和尚真赞引绍兴二十七年 北宋 · 释正觉
 出处:全宋文卷四○○八
真精进而离妄,法供养以无疵,妙庄严以从缘,慧方便而不缚。
毗卢性空而智身了了,普贤毛孔而法界重重。
仰之高,钻之坚,涅不缁,磨不磷。
珊瑚瀛海,夜潮饮其光明;
薝卜丛林,春律洗其寒色。
齐物蝶翻乎梦,截流鸥赴于盟。
四明玲珑岩寺,束篾住山几三十年,众集食贫,躬出持钵,仍承化士,循乞以供。
写幻仪,须鄙语,随处见人,得助谈柄。
僧编欲刻,家丑莫扬。
且夫知之者愚,言之者失,祖證明之亲到,佛开演之恐迷。
面壁灯联,心空光发。
神游其奥,灵灵自照而体虚;
道得其全,绵绵若存而用细。
鼻孔车载不起,舌头钳拔不伸。
祖意穷而通,佛事光而备,剑挥空而纵横出碍,珠受影而趣舍相随。
云鸟无章,风铃自韵。
秋虫之语,木蠹之文,相传佛选器同,向道宗全说半。
比丘师俨请为之引。
绍兴二十七年夏安居日,正觉书。
按:《宏智禅师广录》卷八,日本大正新修大藏经本。