孝子嗣皇帝臣扩闻，古者帝王，德参天地。天地不可以绘画，帝王孰得而形容？然太极既分，天地设位，而大哉乾至哉坤为可称。语其德则刚健中正，直方光大，非一言之可名。鸿荒以降，帝王有述，而大哉尧、君哉舜为可纪。语其德则聪明文思，浚哲文明，非一辞之能尽。繄我祖宗之具美，远追尧舜而同符。家法继承，皇纲接统。艺祖顾命而不私于与子，高宗内禅而独断于传贤，孝宗从与子而荐于天，诸邸特惟贤而不以长。丰功大业，与古匹休，显号鸿名，于斯为盛。恭惟光宗宪仁圣哲慈孝皇帝，受舜之荐，若禹之传，拟而议之，不可尚已。迹夫岐嶷之姿，天日之表，神灵而徇齐；师保之训，礼乐之教，温文而恭敬。学缉熙而日就，德罔觉而日新。尹正京邑，则轸民情之利病，闵农事之艰难，如贞观决庶务于承华之时。参决议堂，则定国论之是非，判人材之邪正，如天禧见辅臣于资善之日。以君臣父子之懿，为讴歌狱讼之归。奉五日之朝则诚孝不替于日三，际一时之盛则历数式绵于时万。中天之运启而新会元之历，舆地之图览而慨建隆之勋。谨内修，严外治，则固形势以为本根；开众正，却群伪，则革偏党以护元气。守臣上殿，丁宁训谕，以爱民为本；使臣临遣，委曲戒饬，以察吏为先。哀矜庶狱，省刑薄歛，而好生之德下洽于民心；不贵异物，务农重谷，而丰年之报上符于天意。故得五纬不忒，三光以平，泽南洽而无波涛之惊，威北畅而绝烟火之警。犹且专翊善之职，以崇国本，增胄监之养，以固宗藩。隆始初，具品式，惩苟且于一时；明宪度，裒宽恤，示章程于万世。终日乾乾而尚虑治道之未进，小心翼翼而惟恐亲意之或违。积兹忧勤，深自抑畏。属孝祖弃天下之养，方慈父服宫中之丧，遽非黄屋之心，乃以鸿图而授。虽宏远之摹未究，而甚盛之德蔑加。欲尽形容，祇同绘画。臣猥以眇质，获承庆基，惟祖父之是循，每羹墙之必见。一意遹祗于诒燕，十年粗底于和平。对越在天之灵，再展郊丘之敬。谨遣特进、右丞相、提举国史院、提举实录院、提举编修《国朝会要》、提举编修玉牒、提举编修敕令、清源郡开国公、食邑六千三百户、食实封二千四百户陈自强，奉玉宝玉册加上徽号曰「光宗循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝」。仰惟于赫皇考，启佑后人，光于祖宗，永有区夏。谨言。

陛下即位二十七年，而群臣未能如圣意者，以苟且为安荣，以姑息为仁恕，以不肯任事为简重，以不敢任怨为老成。敢言者指为轻儇，鲜耻者谓之朴实。陛下得若人而相之，何补于治哉！

大行至尊寿皇圣帝梓宫发引掩攒毕，行九虞卒哭祔庙之礼。检照钦宗祔庙，礼官讨论，太祖造邦，始立宗庙，追尊僖、顺、翼、宣四庙。厥后太祖、太宗、真宗、仁宗升祔，而七世之庙乃备。盖太祖、太宗以兄弟相及，同为一世，故在英宗朝，太庙八室，其实七世。在神宗朝，尊僖祖为始祖，乃迁顺祖而祔英宗。在哲宗朝，又迁翼祖而祔神宗。皆为七世而八室也。徽考嗣位，将祔哲宗而宣祖当迁，于是仿唐之制创为九庙。翼祖已迁而复，故宣祖当迁而不祧。僖、翼、宣祖为三世，太祖、太宗为一世，自真宗、哲宗为五世，遂为九世而十室也。徽考升祔，与哲宗同为一世，故无迭迁之主，是为九世而十一室也。钦宗将祔，则翼祖当迁。盖钦宗之于徽考，犹哲宗之于神宗，皆以父子相继，别为一世。然则宗庙自僖祖、宣祖、太宗至于徽考、钦宗，是亦九世而十一室也，当迁翼祖而祔钦宗。及高宗升祔，与钦宗同为一世，故无迭迁之主，是为九世而十二室也。将来大行至尊寿皇圣帝祔庙，则宣祖当迁。盖大行至尊寿皇圣帝于高祖以父子相继，别为一世。然则今日宗庙，僖祖、太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗、大行至尊寿皇圣帝，是亦九世而十二室也。臣等窃谓当遵本朝已行典故，迁宣祖而祔大行至尊寿皇圣帝。乞下礼部太常寺条具，修置祏室施行。

太祖正位东向，以太宗为昭，至于大行，四昭四穆，正合八世，与太祖之庙而九，协于古而宜于今。但宗庙事重，预合奏告，祏室递迁，颇多缮修，所宜早正预定，断然施行，俾有司知所遵守。又集议所不及者，迁主所藏之地，在礼官合加审订。今僖、顺、翼、宣四祖为太祖之祖考，恐不得藏于子孙之庙。今顺、翼二祖藏于西夹室，况古者异庙尚藏于后稷之庙，今太庙同堂异室而西夹室别自一室，实居太祖之右，遇祫飨则于夹室之前设位，以昭穆祭焉，于古谊岂为不协？乞并赐详酌施行。

自乡举里选之法不复行于后世，糊名考校虽未足以尽得天下之英才，其间老师宿儒穷年皓首见摈有司而不怨者，服场屋之公也。近年私心胜者设为得好文字不若得好士人之语，不知既糊名矣，好士人何从而知之？阴通默授，欺天罔人。臣窃以为阴通默授者固无从禁格，至于形格势禁，可以大为之防者，乃不能守已行之令而反开弊倖之门，如试官得差待阙人是也。彼不过谓见任有出身员数不足，势不免取待阙寄居官；又不过谓见任有出身员数虽多，而习经义词赋之不同，势难遍差。审尔，则员数之足与不足皆须取待阙人，不思立法本以防奸，乃至以人废法。甚者谓见任未必皆隹士，待阙往往多名流。殊不知见任之员即前日待阙之数，见任之员不足，惟当展日考校。今岁大比，乞检照淳熙六年臣僚之请，勿开寄居考校之门。除知县县令不差外，虽总所属官，许本路运司同州县见任人差。随其多寡，量分诸郡，宽其考校之程，续其供给之数。仍将差不足员数合破供需，亦行均给。如是则有司奉令承命，精择公选场屋之士，得者不以为私，而失者不以为怨矣。

伏睹绍熙元年诏：近置《绍熙会计录》，省费当自宫掖始。可以庆历、隆兴为法，令内侍省御药院、内东门司同共自行稽考，庶几内外均一。欲乞断自圣意，特降指挥，自内廷检照，裁约中制，各立为定额，比之今数有损无亏，庶可必行。

准诏集议大行太皇太后母仪四朝谥号字数及山园陵名。臣等伏见大行寿圣隆慈备福光佑太皇太后圣德懿范，遭时多艰，协济高宗中兴之功，翊赞三朝揖逊之盛，母仪四世，垂六十年。顷者太上违豫，属意与子，决大计帘帏之间，拥佑圣孙，嗣登宝位，贻宗社无疆之福，其与昭宪皇后启佑创业之模，章献明肃、慈圣光献、宣仁圣烈、钦圣宪肃、昭慈圣献五后垂帘之懿匹休具美，足以无愧。臣等集议谥号宜以四字，易园陵曰山陵，昭示方来，于典礼为当。

臣近两具辞免敕令所修进《庆元编类宽恤诏令》并《役法撮要》了毕，经修不经进官特与转行一官，依例加恩恩命，蒙赐不允批答。伏念臣出于白屋，致身两地，曾祖以下皆沾宫少恤典。缘先臣枢乃先叔祖懿文、先叔祖妣王氏所出，叔祖以力学授徒为业，臣童蒙逮事，实被义方之训。先臣抱罔极之痛，欲报无所。窃见在法：「诸臣僚不许以转官之类回授封赠」。注云：「太中大夫以上不拘此令，从官则得封赠父母」。而绍兴淳熙及庆元初从臣相继有请，皆得回授以赠其祖，间有并赠所生父母者。望许臣以今来合转一官回授与先臣所生父母，量赠秩号，以见微臣不忘自出之意。

及之复归卿列，无补平反。忽奉误恩，擢贰宗伯。自揣不称，人其谓何！庇赉所加，祇深悚惧。方具控免，未敢敬诣屏下，一纸姑为执事者之容，恭乞委照。右谨具呈察院台座。五月日，朝散大夫、赐绯鱼袋许及之劄子。

右《节孝先生语》一卷，得之番阳洪公紫微手抄。旧以东坡先生《志林》语冠于首，因以吕氏《童蒙训语》附其后，琴之临汝郡庠。嘉禾已琴先生文集。兹录虽燕閒咳唾馀，一话一言足为后学警策。如云「治身以诚为本」，先生所得于安定胡公者，盖终其身而无愧。至极论诸葛武侯之平生与汲直之素立，又先生所忻慕而自处者。用否虽异，君子谓其志则同。其因读《货殖传》而悟为文之法，若有异者，考其说以简易浑成为主，学者毋以异求之。乾道己丑季冬望日，教授永嘉许及之书。

臣仰惟皇帝陛下光抚熙运，楙建皇极，持盈守成，竞业夙夜，太平之基增而弥高，礼义之泽流而逾深，庶事大备，区宇亿宁，年谷屡丰，休祥液洽。于是审风俗之枢机，溯教化之源委，将以作新人文。尔乃嘉泰纪元之三祀，月于孟陬，吉日戊戌，夙驾翠华，临幸璧水。三公九卿大夫士莫不咸在，簪笏肃如，韦布䄡如。亲屈帝尊，祗谒先圣，旋纡乾顾，肃揖武成。止辇横经之堂，虚怀重席之讲，演《周官》之奥义，昭制治之宏模。登进诸生，于帝其训，明伦诞播，雷动风驰。若睹若闻，鼓舞咏叹，咸以亲见圣王师之为幸。皇乎休哉！诚阔希之钜典、动化之大权也。臣诚不佞，窃尝谓王者以润色祖业为孝，人臣以不负天子为忠。若稽中兴，授受一道，高皇首幸于建学之初，孝祖释奠于上丁之日，传为家法，有隆无替。逮今五祀，缛仪三见，宪章鼎新，为道益昌，圣孝之盛，亘古莫及。若乃诵王言之大，体王心之一，孝弟以修身，仁义以事君，幼学壮行，出长入治，思所以塞厚望、称隆旨，则凡小大之臣暨游学之士，其敢不勉？是用虔奉戊戌诏书，传诸副墨，勒诸坚珉，期于绍兴、淳熙之懿，并垂永世。惟浅陋不足以称述万一，臣则有愧。

去年使金还定武，送伴以民间所藏书本见示，正类此。若郡所持售者又不及府治续刻本，因书于后。永嘉许及之，绍熙甲寅九月望。

曾祖炳，赠少保。曾祖母何氏，赠纪国夫人。

祖彦先，赠太师、秦国公。祖母董氏，赠秦国夫人。

父皓，徽猷阁直学士，赠太师、魏国公，谥忠宣。母沈氏，赠魏国夫人。

本贯饶州鄱阳县，年六十八。

公讳适，字景伯，其先徽州人，唐末避乱徙乐平之洪岩。世以耕桑为业，自高祖府君士良笃义方之训，力教子孙。每以事过郡，至滃潭，爱其山朝水挹，可卜宅兆，则郑重求之，立庾屋其上，为往来贮储地。疾革，命家人曰，葬我必于彼，后世青紫当不绝。越十六年，为元丰乙丑，长孙给事中彦升遂以进士起家，是为公伯祖。又三十年政和乙未，曾孙忠宣公继之，是为公皇考。又二十七年绍兴壬戌，公与介弟文安公遵中博学宏词科。后三年，仲弟今敷文阁待制、同修国史迈继之。给事之后官者七，忠宣之弟侄官者九，子、孙、曾孙官者二十六。忠宣尝叹曰：「秦氏置我死地，曾祖潜德焘后，而襚章无因，赍恨泉下矣」。公初除执政，即当转官，丐高祖恤典，上恻然从之。诸公议以大夫告第，既有尼之者，遂寝。公为儿时已颖异，十馀岁日诵三千言。忠宣连仕浙，因寓嘉禾。及使虏，公年才十三，已能颛任门户事。胡骑犯吴，间关奉秦国、魏国挟五弟三妹归鄱阳。指众食贫，忠宣奉入在秀，复迎挈以往。凡九年而魏国弃诸孤，忠宣又久留朔方，公茹悲含辛，破涕自力，以奉秦国之欢。躬帅二弟刻意问学，为文自出机杼，皆中程度，一时名人多折辈行与之交。外氏居无锡，公奉魏国之丧往依以葬。时河南复为王土，尝拟宰臣贺表，有「宣王复文武之土，光启中兴；齐人归郓欢之田，不失旧物」之句。仲舅博士沈公松年一见奇之，勉以为宏博之习。初用出使恩得修职郎，监南岳庙，调严州录事参军、浙西提举常平司干办公事。既以词科赐第，宰臣进读制词，太上皇曰：「父在远，其子能自立为可嘉，宜与升擢差遣」。于是为敕令所删定官，改左宣教郎，入秘书省为正字。才数月，忠宣南归，以直忤秦桧，即去国。公以奉亲自列，通判台州。将终更，忠宣有英州之谪。台守与公不相能。公尝行县至黄岩，令以系囚十数辈匿堂庑间，诡以狱空告。公坐令听事，闻大呼声，即诘视，诸囚皆叫号称冤，因备其事申诸司。归白守，守以为不关白长官，撰弹文迎秦意。秦讽言官上之，坐免官。往来于英，以奉忠宣温凊。里门聚食数百指，皆仰给于公，公处之怡然。凡九年而忠宣薨，服除，起知荆门军。以惠爱为政，首奏便民四事，大抵以均敷茶额钱，所出甚于常赋，茶商执害民之柄而托吏为奸；民力重困，官田以附种为名而不稼纳租；曲引失立法之意而重叠出镪；大礼代它州之贡而多方取办，乞罢行之。又荆门自兵火后，学校废弛，遇大比则附试江陵，解额五才得一，慨然以作成为己任，力请于朝。由是军得自解发，额亦稍增其旧。改知徽州。先是，朝廷立赏鬻官田，当路急于受赏，督迫甚峻，属邑一切望风。公下车，民竞赴愬。公曰赏可慕，民独不可爱耶？乃戒属邑有虐吾民者必劾。已而使者罢去，民率得宽。郡多讼分产不平者，公究其端，以官印关书吏倍有邀索，民宁匿关而惮费，以故成讼。公下令，许民持关立庭下，不以蚤莫，即时呼吏印给之，无毫发费，旧讼顿息。其简易近民率如此。提举浙西常平茶盐事，诣阙且对，适文安知平江府，引嫌当避，乃移节江东。尝奏论役事，其略曰：「元祐旨挥，合役坐闲人户不及三番处令雇募。苏轼谓圣恩欲使百姓空闲六年。是以绍兴二十六年之旨，歇役六年者与白脚同。行之数年，下户得以宽佚。间者宣州守臣有请，欲不候六年再差上户。有司误以歇役六年之文冲改，下户畏避，多致流徙。盖上户税钱有与下户相去十百倍者，必俟差遍下户，则富家经隔数十年方再执役。臣守徽州，以婺源一县言之，有差及一贯税钱者，民间哀诉，诚为可念。乞仍行二十六年旨挥，庶使细民鼓舞德泽。又如一都之内，上等五户税钱各五十千，中等五户税钱各三十千，各曾应役。若以歇役六年再差，恐中等五户侥倖终免。乞自第一户差至第十户，然后再差，所贵役法均平，上下称便」。人以为切中役法之弊。江东实乡部，公又尝兼提点刑狱事，风采凛然，不可干以私。逆亮败盟，有旨令沿江监司条具恢复事，公上奏谓：「逆亮既殒，大定僭号，未必诸国服从。若能仰顺天时，遣使归疆，则王师不血刃而得土宇，实天下之幸。万一虏众尚强，自淮以北别无争立之人，则宜多遣有胆力人密传诏檄，使中原义士各取州县，因以畀之。王师但留屯淮泗，募兵积粟，以为声援，不必轻涉其地以务力争。俟蜀汉、山东之兵数道俱集，见可而进，迟以岁月，必有机会可乘，恢复故道，何翅破竹？庶几兵力不顿，可以万全」。车驾亲征，至建康，因上殿陈言：「江乡之民以旱荒而迁徙淮甸，比遭虏骑之扰，复还故乡，则所弃之产已为官司估卖，形势之□□者十不偿一，佃者量纳租课，无补于官而有害于民。乞断自绍兴二十八年以后，凡州县所卖逃产，许元业人子孙以元估价就赎，专委提举常平官觉察」。太上褒予甚饰。时待制为右史，受命迎使客，入对，太上顾其副张抡曰：「洪某三子，其材皆可用」。公激烈初心，念先志之未酬，每思尽瘁，曰边防，曰民兵，曰防江，曰积粟，曰赈济流民，皆次第为朝廷言之。除尚书户部郎中，总领淮东军马钱粮。当海州解围，又有符离甲申之役，沿淮列戍，襁负而归者踵相蹑，供亿之费数倍于曩时。公以书生从容心计，略不见其趣迫之色。有旨犒解围军兵，而镇江府前军之右军与太平州之武锋军以在围中独不预。公从权比附，且倍其赏，军士莫不欢呼。又以便宜招安海道尝为过者。又谓沿边已招纳降胡，若使之饥寒失所，则必怨望。如萧鹧巴一家馀二十口，券钱最多，日不过千六百金，尚不给用，则其馀可知。乞将已有官人与给料历，进勇副尉与依武勇给券，四口或五口以上，亦与添给口食。其临事机识大体类是。总所建治京口，名虽淮东而所总多江东浙西财赋。尝奏乞以浙西、江东财赋入御，勿复增荐举添官属，庶名正事顺，可以办集。又尝请于朝，皆为户部所沮。公登政府始请行之，淮东至今蒙赖。就除司农少卿。隆兴二年二月召还，改太常少卿、权直学士院，旋又兼权礼部侍郎。上初讲郊丘之仪，公建议合进胙德寿宫，及改定乐章并郊回用雅乐与减乐工之冗员，皆当于礼而适于时。文安公罢西府，公亦上章求去。上谕令安职，复遣中使赐以珍茗。越三日，与右正言尹穑同赐对选德殿，上顾谓穑曰：「洪某为人温粹，文词有用，论事皆可行」。褒奖至于再三。穑出，惊叹曰：「圣眷乃如此」！言者既攻文安，雅不欲公留，及是始无相撼意。阅月除中书舍人。汤丞相思退罢免，公当制，侍御史晁公武啧有语，公露章求去，且乞身于上前甚力。上曰：「前日公武谓思退有罪而卿称之为大臣，制词中无谴责语，乃其死党。朕曰朕令作平词，非其罪。公武执弹章在手，乞留榻后，已却之，仍徙置户部矣」。时虏再犯淮甸，羽书狎至，书诏填委。上焦劳，至夜分不寐，或夕召，或细书咨访，公独当内外制，视草之馀，应诏密启，默当上心。始，淮上斥堠不明，将帅无申发文字。公奏乞预堤防海道，又乞降亲征诏以激厉士卒。虏既寻盟，首为贺生辰使。上谓副介龙大渊曰：「前日洪某侍玉辂，见其容貌甚悴，岂有声色之奉耶？方欲大用之，可谕意令自爱」。公附奏曰：「家素无侍妾，近以法服执绥，车辂撼顿，失其常度，只尺天威，有战慄之色，报国之躯，敢不自爱」！既越境，虏遣同签书宣徽院事高嗣先接伴。嗣先之父司空尝有德于忠宣者，故见公加敬，且询先世甚详。公因逊谢，相予驩甚，颇得虏要领以归。乾道元年五月，除翰林学士，仍兼中书舍人。辅臣奏例无翰苑下兼西掖者。上曰：「洪某在后省甚振职，且要其整顿纲纪」。秦埙提举太平兴国宫，公奏：「秦桧欺天盗权，戕害忠直，当锢其子孙。若一人奉祠，则其党与皆有弹冠之望，所谓一叶不去将寻斧柯者矣」。上即从之。故事，给舍缴駮施行者皆封付三省，是奏乃以付公。明日召对，上曰：「所谓秦埙甚当，异日有缴奏，只须批敕以来，不须联章。虽朕意所向而不可行者，但论之」。如缴论巫伋之不当被召，余尧弼之不当复职，莫汲之不当除编修计议官，议者皆以为当。未尝一为亲故干求除授，有改秩而避免作县尉别得差遣者，虽门下士亦不置，以故人服其公。盈旬乞免兼职，上曰：「执政有缺，朕今用卿」。既因缴马监崔良辅转官事，上数称善。至乞令大臣计论赏典处，上云：「卿今日作执政，可以讨论」。六月，除端明殿学士、签书密院事。上语参政钱公端礼、虞公允文曰：「三省事与洪某商量」。早朝遂不先退，东西府同班奏事自此始。诣德寿宫谢，太上皇曰：「上用卿为执政，朕亦谓从官中无逾卿者。卿父精忠，今人臣所无，朕尝谓苏武不能及。顷归自虏中，欲除执政，为秦桧所忌，挤排使去。上天有报，卿兄弟相继辅政」。公每遇奏西府事，必极意展布，至三省则终不敢出位尽言。一日偶及皇甫倜军告乏，户部祇将桩积钱应副，上云：「无分三省事，卿有所见第言之」。八月，除左中大夫、参知政事。十二月，拜左通奉大夫、尚书右仆射、同中书门下平章事兼密使。明年三月久雨，上迎天竺佛请霁，减膳却荤。公以燮理亡状，独三上章乞罢免，且面奏求去。上曰：「春间自是多雨，卿奉法守公，近年宰执所不及，第安职」。台谏因论列，上随事谕之。谏议大夫林安宅至居家待罪，遂以观文殿学士提举太平兴国宫。明日，上谓参政叶公颙曰：「宰臣奉法守公，纯诚不欺，近年无如洪某者。台谏搜索细故，不存公道，安得如此人而用之」？公自西府至相府才旬月，而进呈之际多所开陈，大抵以诚实不欺为主。见有负于国害于民者，必正色拒之，宁己任怨而必欲使君立于无过之地。用人第取实才，不采虚誉，可予不以疏而弃，不可予不以亲而私，有受荐而终身不知所自者。上尝曰：「今日可谓存公道，卿等所拟无不当，可见留意选择」。公奏：「蒋芾尝语臣复省无题目，臣云前此见行事有特字者，皆是非法，今不敢下一特字，自然无可论缴」。上曰：「蒋芾亦有此言」。因奏：「臣到政府数月，见陛下行事未有不循典宪者，今蒋芾尚欲降特旨，时常思祖宗故事，更愿陛下思其所言，益崇圣德」。上曰：「朕与卿等共守之」。上欲幸白石教场阅三卫军马，公奏云：「阅武固有名，第闻三衙潜储鹰犬，外人以为出猎，又闻准备獐鹿，传之远方，恐损圣德」。上曰：「朕意不如此」。于是戒诸将不得以鹰犬自随。用兵后调度不给，献议者欲复免行钱，上曰：「曹泳所行惟免行一事，至今人以为是，今日岂可不及曹泳」？继是有乞借房缗、收职田、立宫观岳庙额、添交予、增乳香之直、令诸郡献羡馀者，上以为伤国大体，公亦力赞以为不可行。上欲亲见问郡守以观能否，公奏乞降旨，去阙期半年，令奏事之任。自是一经睿鉴，能否判然，诸郡多得良二千石。时有辅郡守献言，欲如汉太守许上计，上问可行与否，公曰：「汉法，令长吏守丞岁终上计，大略似今攒帐耳，郡守不可以自来，惟严助以汉廷切责，乞奏三年计不可行」。人以为善对。然公始为执政，即奏减机速房吏人，它日又奏乞降旨不得存留三省并密院额外吏人。将上，承旨司谢褒者至漏舍，坚请存留王兴祖等四人，褒之子梓实在四人中。公奏朝廷久不治，吏互相循袭，无所忌惮，乞与放罢编管，上然之。户部吏有稽慢，公亦惩治不贳。侍郎林安宅上章待罪，上曰：「断一二吏，何至如此」！虽圣明可恃而群小固已愠矣。又安宅乞降度牒千道，限广东一季尽鬻。公奏诸路分料甚扰，乞减半付漕司，俾从民便，无得分下诸郡。上深以为然。马司治马甲，买牛皮五千五百，而御前又买五万，内侍复传旨下工部买十三万。公奏浙西去年水潦，漕司期限逼，民多杀牛纳皮。上曰：「如此却是公然使人杀牛，军器所妄计耳，秪买一万」。奏曰：「陛下务农重谷，恤民如此，天下幸甚」。中旨朱彦宗守婺，公奏彦宗虽故翊善子，而娶长公主女，家居婺，此命若出，恐骇物听，寻改知泰州。殿中侍御史张之纲论不差陈宋霖、华初成事，以初成姓名藏之章疏中，公奏白其事。上取履历视之，明日曰：「华初成数放罢，又尝勒停，年已及，岂可复使为郡。卿敢理会台谏事，可见无私，朕终为之喜」。监察御史刘贡初除，公尝于上前誉之。有术士薛言中出入贡门，因为人求官于密使汪公澈，事泄，送临安府。会奏事，上称贡能治钱塘寄囚事，云适已除殿中侍御史。公因斥其过，且言除书未启，当封还。上曰：「卿等如此无隐，向来宰执所无」。贡遂罢去。皇甫坦以方技进，尝与右史陈良祐同坐客舍，谒者导陈先。坦怒不同升，盛詈谒者，奋而来前，遽出怀中一饼以献。公掷之地曰：「君诚有道，何不为吕洞宾韬光尘外，而仆仆朝市！正须仙食，非所愿」。麾使出。翌日奏曰：「通国以神仙待皇甫坦，不识陛下以为何如人」？上已先知昨日事，笑曰：「颇能布气治病尔。昨日中宫赐之酒，陛辞已大醉，语言不伦，故如此」。凡公之所行，人多为之岌岌，而公奋己直前，无所回避。林安宅既登谏坡，或劝公为去就以避之，公曰：「主上圣德远过汉唐之君，士患不逄时，今身登宰辅，恨无以报国。茍一日留，有竭吾愚尔。吾于安宅异同，国事也，患失非所计」。讫堕其口去国。不数月，除知绍兴府、浙东安抚使。在越一岁有半，为治得大体而无废事，不求治赋而用自足，吏畏民爱，至于今思之。请祠以归，提举临安府洞霄宫。待制在西掖，上曰：「观文在朝肯宣力，林安宅怀奸不能容，今已三请祠矣。姑从之，有大藩阙即复用矣」。公既归，素不为求田计，问舍之外，得负郭地百亩，剪除荆棘，列岫如骛，双溪上下，引以为兰亭曲水之饮。洲渚窈深，花木映带，位置台榭，随力兴作，野服瘦筇，终日婆娑其间，人视之不知其为丞相也。目其地曰盘洲，一卉一椽皆有题咏，杂亲朋酬倡为一帙，曰《盘洲编》。平生淡泊，老犹嗜书不倦。晚岁为文益古，轶出西京之上。尤好汉隶，略去笔墨畦径，而落纸典刑，深得东京用笔意。治越之暇，训释考證，博极古书，为《隶释》一书廿七卷。嗣有附益，为《隶续》廿一卷。其后时有删润，合《释》《续》为一而是正之，以属越帅刊行。而书史失去，不复存副本，公每以为恨。有文集一百卷，藏于家。淳熙十一年二月二日薨于正寝。公自撰遗表，至是上之。天子震悼，赠特进，官其后如格。爵至鄱阳郡开国公、食邑五千二百户、实封二千六百户。娶沈氏，封莱国夫人，左中大夫复之孙，即太学博士松年之女，魏国夫人之侄。先五年薨。公为墓铭，效汉人立双阙，因自作小传，俾后人刻其上。男九人：槻，朝奉郎、通判兴州；柲，承议郎、通判光州；槢，蚤亡；樇，文林郎、池州建德县丞；灌，宣教郎、知隆兴府武宁县；桴，故承事郎；楹，承奉郎、监汉阳军酒税；槺，亦亡；㮋，承奉郎、监台州商税务。女三人，长欲嫁而卒，次归及之，次嫁承议郎、知袁州宜春县薛绍。孙二十人：倬，承务郎、监筠州新昌县酒税；俨、伋皆承务郎，伋监舒州山口镇；偲、傃、辅、侨、佺、俣、侃、傒、傅、佃、僩、仔、俅、俭、俦、伉，一未名。孙女十人：长适迪功郎、隆兴府武宁县主簿杨汝明，次将仕郎权当国，次承务郎、监镇江府江口镇税张履信，馀皆在室。将以明年三月甲申葬于郡四十里徐村之原，合莱国墓。兴州君录公事状，俾及之诠次，以备太史氏之采择。公为总赋，属文安择婿，及之为隆兴元年进士，实文安领贡举，公以文安之言信之不疑，一见即相器重。出疆辟使为属，既而以疾辞。虞雍公在政府，复两学官阙，欲以及之，及之辞。公曰：「兹我意也，可以见予之所存矣」。顾录录州县且二纪，有负期待。前年冬解秩分宜，纡道往省，公喜见颜际。从容馀月，垂别恋恋，阅月未再而公之讣闻矣。呜呼，今尚忍言之！及之自登公门，颇闻忠宣公之往行为详，而公之忠鲠诚实实似之。与人交无长语，而情好周尽，收拾孤幼，周恤贱贫，为己责而不为己恩。荐举必首寒素，不为势利所夺，涉于欺诞者，虽己举而犹劾之。郊当奏长孙，念渭阳之恩未报，密以表弟沈自强之名闻。命下，子弟族党方知之。终其身饷客不随俗之好恶为侈，具书札往复不贷一荷幅溢语。闲居十六年，未尝通朝士书，虽宰执除拜贺缄亦不讲。晚遇英主，骤登宰辅，曾几何时而秘殿珍祠，优游绿野，天日临照，始终不渝，非公之忠实不欺，畴克尔耶！诸子禀公之训，悉从常调试邑，颛厚能自持，诸孙诜诜多秀发，或者用不尽之器业其在于斯乎！待制方膺上异眷，颛付史事，及之辞不获命，乃摭其凡而次叙之。若其详则有公之奏藁语录在。公初名造，字温伯，一字景温云。谨状。淳熙十二年十一月日，婿奉议郎、干办行在诸军审计司许及之状。