徽州绩溪县英济王第九男封侯制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟有道之世,百神受职。眷惟乃父,有子九人,何八龙之俱侯,而一蛇之失所?既旱乾水溢,祷而必应;宜威灵气焰,久而愈彰。爰锡褒封,以慰民望。亶为异数,尚克钦承。
王补之除大理少卿制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟《王制》有云:「刑者,侀也,一成而不可变。故君子尽心焉」。天下之狱,至于大理极矣。苟五听之不审,三刺之不中,则是使斯民终于无告而已,朕甚悯焉。以尔持心近厚,议法不私,典州则人怀惠爱,持节则吏畏精明,故擢从枢属之联,俾贰棘卿之列。往哉惟钦,以究所长。朕于用人,惟才是择。历阶而升,自有近比。尔尚勉之。
韩霖叙复成州团练使制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟赏罚所以示天下之公,一予一夺,初何心哉。尔昔任总戎,不能抚士,郡将以闻,既丽于罚。阅时之久,实应叙法。还其兵团,匪朕之私。往服新命,益思省循。
时汝翼大理评事制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟廷尉有评,实司议谳。凡四方之讼牍纷至,必躬阅之。狱之当否,罪之轻重,盖关决于此。惟明惟敏,乃克胜任。尔尚勉之。
叶簨两浙运副制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟国家驻跸吴会,凡兵储民食与夫吏廪,所以仰给于漕运者,何可胜计,岂他道比哉!尔人门之美,见推搢绅,持节把麾,辄上课最,郎闱省户,俱著休称。肆畴已试之长,首在选抡之数。质诸佥论,谓汝为宜。载升延阁之华,庸示建台之宠。其往尽乃心,举乃职,毋乏吾事,有以风厉诸道,俾朕无愧于知人之明,则惟汝嘉。
胡大成都大茶马使制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟朝廷立互市之规,而川陕乃置司之地。孰将隆指?厥有周材。尔心计疏通,吏能强敏。分符列郡,夙推共理之良;持节外台,益振祥刑之誉。爰升华于内阁,庸筦榷于西州。惟懋迁货居,斯尽摘山之利;而协和种落,乃能空马之群。宜体眷知,勉臻来效。
李景和将作监制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟自即位以来,宫室苑囿、车骑服御无所增益,盖欲躬行节俭,以移风俗,与汉之文帝匹休。故匠监之设,于事为简,昔号烦剧,今为清选。尔视时流乃有用之材,谓天下无难为之事。剖竹近藩,其游刃恢乎馀地;握兰郎省,若佩玉动则有声。比者将命出使,无几微见于言面,抗旃万里,形势在目。后日恢复中原,扫清上都,左宗庙,右社稷,面朝后市,营缮之制,固已洋洋然动其心矣。往祗新命,以规来效。
郭倪殿前都虞候制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟周庐千列,爰肃宸居;禁旅万屯,载谋总帅。孰堪是任?今得其人。尔三世将才,屡朝勋阀。激昂自奋,岂惟能读父之书;持重有谋,盖深识事君之义。推毂膺阃外之寄,运筹收堂上之奇。大江以东,壮金汤之设险;长淮以北,洎草木以知名。备殚夙夜之勤,期赴功名之会。辍从骑率,晋陟岩除。太微左垣,厥有爪牙之士;文昌上将,是谓腹心之臣。岂曰叙迁,实以劳选。惟律身乃可申军法,惟洁己斯能服人心,勉绍家声,毋废朕命。
朱子美閤门舍人制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟彤闱华阁,以肃朝仪,其间列属,亦必遴选。尔奋自右科,被服儒雅,尝在选中,兹庸申命。惟有礼以导人之恭,有法以绳人之慢,守斯二者,则为称职。
林伯成閤门舍人制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟比年以来,凡筮仕于彤阁者,必试而后授,遂与馆职齐驱,其选益重。尔尝得隽右科,比召试于西掖,落笔风生。既彻朕览,有可采者。其祗成涣,以践厥官。
林管閤门舍人制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟上阁之华,日侍清光,联事其间,可谓荣矣。尔奋自武科,蔚为选首;官于右学,亶有休称。不试而授,人孰谓尔为不宜哉!
曾炎林桷并右司制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五、《永乐大典》卷一三五○六
朕惟文昌乃政事之本,有一日万几之繁;中台分左右之联,掌二十四司之事。犹振领而挈裘,殆举纲而张目。必得其人,乃胜厥任。尔炎有当世之志,遇错节盘根,始见其长;尔桷推古人所为,真璞玉浑金,莫名其器。俱懋经纶之业,备殚中外之劳。而用之未尽其才,惟恢乎必有馀地。久回翔于省户,宜序进于都公。宁惟稽厥从违,毋俾庶官之旷;要使熟于闻见,以为待用之资。既简深知,何庸多训。
信王孙换南班授太子右内率府副率制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟归内朝供奉之班,职东宫羽翼之备,庸亲近属,盖广殊恩。尔信王之孙,成国之子,既制之终而年之及,宜禄之厚而秩之优。然得之易者必骄,维守以谦而可久。其钦承于朕训,以徼福于宗祊。
权工部侍郎万钟中书舍人制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟中书命令之地,舍人词翰之官。极一时儒者之荣,联两禁侍臣之选。不试而用,今得其人。具官某蚤负才名,老于文学。通夫国体,是宜政事之与闻;一哉王心,不但语言之独妙。自登禁路,深简渊衷。朕惟钦播告之修,要在谨枢机之发。问崔琳以今事,罔或不知;追仲舒之古风,斯为称职。有如卿者,何愧昔人,岂应袖手于鸠工,亟用演纶于凤掖。当使山东癃老,扶杖愿观;庶几河北武夫,闻风雪涕。修而书命,赞我规恢。
张涛中书舍人制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕惟中书政事之地,舍人翰墨之官。厥选甚艰,莫如已试。具官某学如游、夏,才似常、杨。曩联禁路之华,尝掌掖垣之制。藉尔讨论润色,自成一家;维时号令文章,同风三代。自出领藩宣之寄,岂厌直承明之庐。其代予言,孰称朕意?肆朌严召,趣使来归。有如前席之思,久不见贾;矧兹弄印之久,无以易尧。正资播告之修,更赖论思之益。官虽仍旧,命则维新。亶于老成,奚烦多训。
同知程松父九万特除集英殿修撰制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五、《永乐大典》卷一三四九九、《宋四六选》卷四
朕惟明有国善善之风,谨古训亲亲之义,得人而用,灼知移孝之因,推本而言,益见教忠之效。兹有成命,形于赞书。某官父某蕴当今平治之才,负迈往不群之器。颉颃仕路,先豪俊以著鞭;际遇清朝,视功名犹唾手。分符典州,则最课辄上;杖钺分阃,则威名远闻。聿观贤嗣之飞腾,力以亲嫌而引避。九华胜践,暂韬敛于风云;万里宏程,自优游于岁月。琳宫均逸,锦里推尊。眷家学之有传,简朕心而大用。是为有子,方正位于枢廷;岂不怀卿,爰升华于秘殿。亶为异数,孰谓彝章。念本朝曾不数人,良深嘉叹;在一门实云盛事,宜有光华。其亟钦承,以永终誉。
王容起居郎章良能起居舍人制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五、《永乐大典》卷一四六○七
朕惟左右史之并建,所以记人君之言动,垂之万世,以为信书,其责顾不重哉?尔容万言之策,尝冠伦魁,粤自典州,晋登郎省;尔良能华国之文,见推士类,䌷书东观,兼直北扉。即其识技之优,庸在选抡之数。尔其务存直笔,君举必书,庶几朕每临朝,有以自警。
龙井惠泽庙加封制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五
朕悯今岁之旱,靡神不宗。惟南山之南,井有龙焉,韬敛风雷,贮储云雨。亟命黄冠,往投符简。如响斯答,曾不旋踵,肤寸之泽,弥天之润,何其神耶!朕甚异之。肆加显号,用侈侯封。其钦承厥命,以永佑我农人。
某神父母加封制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五、《永乐大典》卷二九五○
朕惟某神之庙揭虔妥灵,司境内水旱之柄,凡有祷辄应。封爵所朌,不敢违其父母,盖终庆羡祥有自来也。
某神加封制 宋 · 虞俦
出处:全宋文卷五七○八、《尊白堂集》卷五、《永乐大典》卷二九五○
朕惟今岁之旱,尝诏郡国各祷于境内之神。厥既应答如响,岁事以之,不害于成。有司以告,封爵所宜加也。朕不敢靳。