桂琛禅师与一僧入洲，观《牡丹图》障。僧云：「好一朵牡丹花」！师云：「可惜许一朵花」！后有人献画轴与法眼禅师，曰：「汝是手巧？心巧」？曰：「心巧」。曰：「那个是汝心」？这二老汉自谓演说真源，为佛祖出气，然一人惯行草路，未免□棘参天。一人顺水操舟，不觉浪来头上，争似圆照老人并无许多指注，有画一轴，任一切人批判。信斋到这里不免饶舌一巡，正似罗公咏梳头样。圆照老人饱参丛林，具正知见，纵饶铁作面皮，亦须为余一笑也。乾道庚寅十一月旦，信斋居士葛郯跋。

太上更化，伯父被召复为郎，数日，沈公该始除参知政事。而言者乃谓赂该之子得之，后议该者往往以为口实，而伯父亦卒以此一跌不振。伯父既捐馆，诸孤上书叫阍，下其事于吏、刑部。而吏、刑部考冤状甚白，谓伯父除郎乃绍兴二十五年十二月十八日，而沈该除参知政事乃当年十二月二十一日也。

佛身如水中月，随应而彰；幻境如空中花，因迷故有。欲显历劫未明之事，须属禅林最上之机。伏惟某禅师百室灯辉，一天云静。苍鹰转眼，等闲掣断紫丝绦；赤鲤摇头，为谁跳出黄□□。回须弥山南畔而作佛身，于威音偈末出而坐道场。铁马归来，闹市争看憨布袋；木毬衮出，霸陵失却□□军。须知缚虎英灵，便有食牛气象。运自家之珍宝，愈出无穷；把后来之阶梯，一时刬却。

灵山会上，拈花漏泄天机；摩竭国中，演法具陈经卷。唯欲明大事因缘于当来世，是以传正法眼藏于大导师。仁者矜怜，我今劝请。伏惟某禅师七条钟静，两牯金鸣。禅机妙如虎靠山，戒腊严如鹅护雪。泛空王妙圆明海，一扫浮沤；借觉城大般若航，先登彼岸。处处庄严楼阁，家家清净园林。遂使菩提道场，刹土三千具供养；普贤境界，毛头百亿现光明。八部闻知，一心听受。

静生演咒，感蹲虎以聆音；昙邃讲经，获施羊而度夏。古传身义，今演真乘。伏惟某人禅律玄融，行戒相应。早向儒门而究帝典，何止识在昔之二万言；今于佛藏而宣契经，犹不忘为古之十四义。猊座月满，鹫岭风高。矧我阐扬七祖家风，要转青原机括；勘破十方衲子，须还本分铃槌。这回好个作家，为众一来住世。日公长老，世味淡若水，神气肃如霜。戒月圆时，真蒙庵之嫡嗣；意珠无碍，得临济之正宗。展坐具于瀑布岩前，踢净瓶于黄龙山下。具正法眼，明现在心；惟此中法席之虚，仰水上灯笼之褂。龙象共为推出，螺川争傒来临。乳窦源深，自是愤听狮子吼；偃溪风暖，不妨来振海潮音。俯为具眼人，仰祝重瞳寿。