《淮南子》曰：鲧湮洪水，盗帝之息壤，帝使祝融杀之于羽渊。今荆州南门外，有状若屋宇，陷入地中，而犹见其脊者。傍有石，记云，不可犯。畚锸所及，辄复如故。又颇以致雷雨，岁大旱，屡发有应。予感之，乃为作诗。其辞曰：

庚子正月，予过唐州。太守赵侯，始复三陂，疏召渠，招怀远人，散耕于唐。予方为旅人，不得亲执壶浆箪食，以与侯劝逆四方之来者，独为《新渠》诗五章，以告于道路，致侯之意。其词曰：

颜子之故居所谓陋巷者，有井存焉，而不在颜氏久矣。胶西太守孔君宗翰，始得其地，浚治其井，作亭于其上，命之曰颜乐。昔夫子以箪食瓢饮贤颜子，而韩子乃以为哲人之细事，何哉？苏子曰：古之观人也，必于小者观之，其大者容有伪焉。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜，能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。孰知箪食瓢饮之为哲人之大事乎？乃作《颜乐亭诗》以遗孔君，正韩子之说，且用以自警云。

惠州归善县治之北，数百步抵江，少西有盘石小潭，可以垂钓，作《江郊》诗云。

丁丑二月十四日，白鹤峰新居成，自嘉祐寺迁人。咏渊明《时运》诗云：「斯晨斯夕，言息其庐。」似为余发也，乃次其韵。长子迈，与余别三年矣，挈携诸孙，万里远至，老朽忧患之馀，不能无欣然。

周循州彦质，在郡二年，书问无虚日。罢归过惠，为余留半月。既别，和此诗追送之。

海南多荒田，俗以贸香为业。所产粳稌，不足于食。乃以藷芋杂米作粥糜以取饱。予既哀之，乃和渊明《劝农》诗，以告其有知者。