庠顿首启：前日蒙左顾，甚宠，但时已大醉，了不记省，未以纵诞见黜否？恐悚无量。奉手帖，喜闻寒冱起居佳胜，盛制连荷不鄙，发药多矣，至感至感。旦夕专诣谢次。元遇必已全愈。寒甚，更珍护为望，不宣。庠再拜季华先生座下。

庠顿首启：近获瞻奉，已慰久阔之怀，复从容池馆之胜。觞酌流行，间闻警策，许时尘土，一扫无馀矣。乍违已深驰仰，比日伏想燕居万福。庠还山壁观如昨。山中雨馀，草木清润，亦复可乐。况麦垄连云，斋钵遂尔有望，想发函至此，当亦绝倒也。许游马迹日，略赐纡趾，万毋渝斯盟也。未间，万祈珍护，不宣。庠再拜彦清居士几下。

庠顿首启：前邑中得连日承谭诲，大慰间阔，又辱系鲜治具，佩厚意无穷已也。到家未果上状，令嗣至，出所惠教。伏审初寒起居万福，感慰无量。庠曩晚一出，归辄病卧数日，当且杜门，瞻见末期，万万珍护。谨勒参候，不宣。庠再拜彦清居士几下。

庠顿首：曩病，尔来尤甚，公乃过形善祷，施及未亡人，惭荷可知。又蒙专介惠字，礼意尤厚，感悚不可言。庠抱病度此长夏，若经千百大火聚。凉秋再得见公，盖天尔，非人也。力疾作此，不暇覼缕。公八月间能结屦过我乎？胸臆约结，非面不能尽。庠再拜彦清观察。

因书烦致区区：闻尔来香箧富甚，能以一瓣见分乎？松间林下一炷，似差胜朱门华屋间耳，如何如何？庠顿首。

庠顿首再拜：便中奉诲墨，恭审讯后尊体万福，下情感刻。东海昨日见王仲玉者，自彦正处归，所说但云与孟有不合，其势须去也。回书迟迟，亦请耳。庠俟医者至，即用药。垂老将与草木共尽，又多此一段，亦可叹尔！车从何日，定至大港拜见。未期，万万加爱，不宣。庠再拜德祖兄座前。

庠启：使至，辱手帖。伏审即辰秋凉，法候轻安。庠贱生，特蒙齿记，及送寿香经疏，至感至感。来日千万过此少款，已草草为具奉待也，得乘早凉来甚佳。匆匆，不宣。庠启上山主先公几下。

来日更不须托故，过此相聚半日为切望。约南兄同来最佳。庠上。

庠启：前者河上略得邂逅，次日甚欲一诣问讯，应接纷然，遂尔中辍，岂胜怅仰！比日諠浊，不审法体何若？见彦清云：「吾师确求一画者作平远」。欲以见与，益见勤厚。然不必如此。得暇能拄策见过，为閒斋数刻之款，乃佳耳。匆匆，不宣。庠顿首观音山主怀公几下。初七日。

庠启：近得款闻软语为慰，无量作别，又已旬日，怀向已深。暑雨微凉，想安禅无恼。庠还山日，幸粗遣南亩，虽屡得雨，尚未沾足，然人心少安，愈于前日无雨时耳。乳泉必已复故，近一相识惠建溪，颇胜，何时得再至泉上，与公然鼎一瀹乎？未间，珍护为祝，不宣。庠顿首观音山主怀公几下。十六日。

庠启：人至，蒙示字，具审即辰法体佳胜，为慰无量。乳香、藏冰，并荷走寄，感怍何已！极暑遂得饮冰一快，何喜如之！因出，能略垂访幸甚。不宣。庠顿首观音山主怀公几下。

乳泉尚有土气，以愤怒之气未平也，一笑一笑。坛纳回。

庠启：适奉问讯，随辱手帖，区区感慰无已。且审雨馀法体佳健，竹萌银薏，顿尔叨贶，珍佩何量，岂独琅玕满腹，殊觉光映匕箸也。如何得公过此，同枯淡兴味耶？乳泉蒙谕乃如此，岂泉上老人，亦有步兵青白眼乎？他日澄澈，幸携一缶，同试北焙早春也，不宣。庠顿首观音山主怀公几下。二篮同纳。

芝山主曾否相见？院中如此宽洁，乃不肯来。前日蒙委曲及之，益见慈悲也。稍凉，能乘兴见过试新茶乎？因携泉来尤佳耳。前者劳公有远公之作，实以热甚，竹舆触热而归，老病恐不禁汤水也，必蒙垂察。庠顿首。

见郑助教，且烦致意。许见访，何日可来也？

庠顿首：庠少恳芝山主，昨日忽见访，适得渠院中报，不戒于火，一夕而烬，可谓不幸。其师孙已遭缧系，吾师能于何居士处方便一言，解此困厄，亦衲子慈悲之一端也。率易，悚灼悚灼。庠顿首。

门中伏候万福，妻子俱拜起居之礼。必恭已行否，或面留，告道区区之意。山中虽荒索，然归金坛亦便道也。傥蒙肯赐屈辱，不胜至幸。庠再拜。

庠再拜。上问尊夫人，共惟寿体益康宁，门中上下均休。老媳妇辈敢拜起居。山中有委，万万疏示。庠再拜。

君子以佛之教不见證于尧、舜、禹、汤之世，而孔子、孟轲之后，历代先儒，虽当国禁，亦听其横流县内，古今持此论者有矣。独秀公以谓：「尧之丹朱不足以授政而禅舜，舜亦忧商均而禅禹，至汤武革命，斯教之所始，使孔子行事，亦何以异此？由尧迄武王，佛未诞生，有以也。成、康既没，佛于是显迹，然而未被中华，以俟圣人生于鲁，集大成于古帝王之教也。甚矣，圣人困于鲁、卫、陈、宋，欲居九夷，乘桴浮海。当是时，以外数万里之教加于中国，天子、诸侯畴听之哉？佛之法不苟传，非显宗感物而求诸远，恐未能速应耳」。此皆秀公京师之书，其骇古震今之论，溢数万言，特未传于世。

仲宗隆于慈孝，盖天性然也。苟其本立矣，则积而为事业，发而为词章，岂复有二道哉？有德者必有言，其仲宗之谓乎！宣和六年四月十九日，赵郡苏庠书。

米礼部人物潇散，有举扇西风之兴。一本唐装据案执论十七帖，上有篆书「淮阳外史米元章像」八字，及元章自书裴几延、毛子明窗馆墨。卿功名皆一戏，未觉负平生。

黟歙之珍，擢于深谷。刖而不辱，习凿齿之足。