进茅山元符观颂表 北宋 · 艳慎辞
出处:全宋文卷三四○二
右臣所领邑,居茅山之下,元符观实隶焉。经营之际,得以职事自效于斤筑之末、因获究见朝廷所以制作之本意。臣愚不佞,恭惟皇帝陛下天神天明,经纬万事,文德既畅,武功亦昭。上自京师,下逮海表,胜衣之子知研经术,弦诵之音如昔邹鲁。偏师西指,辟国万里,名王贵人,俘献两观。治功巍巍,旷代未有。至于怀柔百神,尽诚备物,灵贶昭答,臣庶颂叹,维元符之建,实绍先志。不惑于飞举灵化之说,无取于黄冶变幻之事,清静无为,深达道妙。载营斋馆,以格真驭,尊异高行,风厉四方。历选列辟,孰如今兹?固宜仙圣眷怀,蒙福无极,瑞鹤翔集,以示民信。闻之邑人,华阳自崇宁以来,庆云醴泉,紫芝瑶草,盖多有之。然可闻而不可见,可见而不可致。惟是瑞鹤之应,上薄九霄,万目所瞻,不得而掩。臣前与部使者已具列上。景命之符,莫此验白。窃意群公庶尹,礼官博士,因符瑞之既富,则六艺之可考。抗章而请,有事于泰山、梁父,以继七十二君之绝业,以扬我祖宗之休功,则兹山之灵,实兆厥祥。臣观古帝王既有殊尤特绝之绩,必有非常能言之士。铺张本末,比次律吕,勒之金石,著在简册,以光明于本朝。臣游泳太平,拭目盛事,而惜未闻声诗流播。乃择日斋戒沐浴,撰成《茅山元符观颂》一首,词义鄙浅,无足简录。而臣之区区,厥有攸在。倘蒙万几之暇,俯赐乙览,以狂斐诛死,臣所荣幸。所有《元符观》一本,谨随状上进。干冒宸严,臣无任陨越兢惭、跼蹐俟命之至。谨录闻,伏候敕旨。
按:《续纂勾容县志》卷一八下,光绪三十年刻本。