请兴武学疏(庆历中) 北宋 · 胡瑗
出处:全宋文卷四○八、《群书考索》后集卷二九、《善教名臣安定先生言行录》卷一、《宋史纪事本末》卷三八、乾隆《通州志》卷二一 创作地点:浙江省湖州市
顷岁吴育已建议兴武学,但官非其人,不久而废。今梅尧臣曾注《孙子》,大明深义;孙复以下,皆明经旨;臣曾任边陲,颇知武事。若使梅尧臣兼隶武学,每日只讲《论语》,使知仁义忠孝之道,讲《孙》、《吴》,使知制胜禦敌之术,于武臣中选子孙有智略者三二百人教习之,则一二年必有成效。臣已选《武学规矩》一卷进呈。
乞除通州等地差遣奏 北宋 · 胡瑗
出处:全宋文卷四○八、《直讲李先生外集》卷一
为臣多疾,乞于通州、泰州、秀州、涟水军、无为军、江阴军、广德军除臣一差遣。候敕旨。
驳范镇论周量 北宋 · 胡瑗
出处:全宋文卷四○八、《玉海》卷八
六十四升为釜,六十四斗为钟,自是容受之量名,殊非短长之尺法。今镇云「周以八寸尺为量,八八六十四,故容六斗四升」,何穿凿之甚!
许孝子俞传 北宋 · 胡瑗
出处:全宋文卷四○八、《新安文献志》卷六四、嘉庆《黟县志》卷一三
许俞,黟县人也。家世以儒术显名江左。父养高不仕。俞风采魁杰,襟怀峻整,尚慕节义,不妄交游。下笔立言,慨然有济苍生之志。季父逖,有名于时,为尚书员外郎,器俞曰:「吾家千里驹也」。居常敦睦,家人未尝见其喜怒。少丧母氏,事父以孝谨闻,供给甘旨,昼夜不怠。父之所欲,虽千里必致之,或随计偕,安舆扶侍,税舍辇毂。与妻子共食粗粝,晨夕事父必尽珍异,常示丰厚,恐贻父忧。公卿之闻者多所叹服,率俸以助其养。父年垂八十,谓曰:「观汝登科之后,没于地足矣」。大中祥符七年,俞果登科第,授涔阳从事,扶侍归海陵别业。即路有日,父疾沉笃。俞昼夜供省,以至浣濯,必躬必亲。或问其故,俞曰:「浣濯于家人之手,虑其厌怠焉」。父丧,摧毁几致灭性。而家至贫,多假贷于士大夫。或历父经由之地,涕泣者永日。尝于通津,寄泊佛舍。值春景花发,闭室静坐,未尝出睹。赴牧守之召,过琅山别院,马上忽泣下。仆御问其由,曰:「我父曾寄此也」。士流服其孝道。制满,赴调,上超资授扬州从事。
遗训 北宋 · 胡瑗
出处:全宋文卷四○八、《戒子通录》卷五
嫁女必须胜吾家者,胜吾家则女之事人必钦必戒。娶妇必须不若吾家者,不若吾家则妇之事舅姑必执妇道。