书乔君宜治朱氏事 宋 · 秦湛
出处:全宋文卷三三九七、《高峰文集》卷一○
政和中,吴朱氏以花石幸。浙江之西,一花一石,不问何人之家,朱氏苍头排闼而入,以黄纸封之,戒主人曰:「善护御前物」。其横甚于唐之五坊小儿。于是高邮乔君宜知秀州海盐县,朱氏苍头入县坊僧,将尽封僧舍之花石,僧徒谁何之,苍头呼其党箠击之。僧诉于县,君宜命捕苍头杖之,檄朱氏。朱氏大怒,诬劾君宜,君宜于是罢归。当此之时,北斗以南一人而已,士大夫高之。呜呼,岁不寒无以见松柏,事不难无以知君子,君宜君子哉!余读君宜所编《数类》,爱其读书之多,因叙政和罢官之事,书之卷末。高邮秦湛。
于潜县明智寺记 宋 · 秦湛
出处:全宋文卷三三九七、《咸淳临安志》卷八四、《浙江通志》卷二二七
于潜之西菩,有光烛天,见菩萨像。其时僧道志茅庐其下,遂聚邑人之钱而庙佛焉,号西菩寺,实唐天祐中也。本朝改曰明智,今谓其山犹曰西菩。辩才既从此山行道,吴越山中之徒思踵其武,踊躣精进(云云。)明智以有道者之故栖,学佛者望之如仲尼之徒于阙里,其气象景物又盖境内。自于潜十有三里至山之麓,未及之五里,上松旁涧,与道委蛇,仰可以荫,俯可以鉴,循环曲折,乃得平直。两峰屹然,如立长人,如获居迎来,五老、九华未易伯仲。泉涌西岩之址,盛暑常寒,筒引错落,遍于百室。是以居者忘出,游者忘归(云云。),自有此寺已数百年,土殒木坏,风雨入室,像设不严,威仪不成。双峰既归,未尝有求,邑之富于力者,相率施所有,寺为之一新(云云。)余先人与辩才善,余儿时,先人对辩才语,必令旁侍,其高世之论,至今能记一二。而辩才物故前先人十年。今龙井、天竺间云容山色,或诲人愁,其能念前人乎?予每见来自吴越者,未尝不问辩才门人何如,故闻双峰之名久矣。杜门锡山之下,一旦苍头告予曰:「门有道人,吴语而文」。亟出见之,乃常乐性禅师也。谓明智重葺,欲予为记,且曰:「先太史常为辩才记龙井,今记明智,非子可乎」?予不敢辞。虽然,鸡凤异调,大方之家岂不我笑?