身木欲槁，心灰已寒。愿飞升于玉阙，必修鍊于金丹。乾马坤牛，卫丁公于神室；坎乌离兔，媒姹女于真坛。绛阙散郎，清朝闲士。使扶桑青龙奋翅出火，而华岳白虎飞牙入水。天炉地鼎，三关造化之枢机；月魄日魂，一掬阴阳之精髓，铅里藏土，汞中产金。龟乃子爻，蛇乃午象，兔为卯畜，鸡为酉禽。四象五行，不离乎戊；三元八卦，当资厥壬。朝既《屯》，暮既《蒙》，六爻有象；夜必《复》，昼必《姤》，万物无心。由是三性会合，攒簇元宫；二气升降，盘旋黄道。惟一味水银，才变黑玉；故七返朱砂，乃成红宝。珠橘琼榴，交梨火枣。普天白雪，翩翻紫府之清飙；满院黄花，隐映丹田之瑞草。吾知夫抽添何物，采取何地。生杀有户，缺圆有时。以浮沉为清浊之本，以间隔明动静之基。养正以抱一，持盈而守雌。举世无人能达此者，终日兀坐不知所之。恩生害，害生恩，房躔见昴；主中宾，宾中主，斗度回箕。尝谓大道无言，内丹非术。玄珠垂象，而阴里抱阳德；婴儿结胎，而雄中含雌质。君臣之间，先后悔吝；夫妇之外，存亡凶吉。丁位之心，癸位之张，甲宫之女，庚宫之毕。刑德生旺，虽有否泰；沐浴潜藏，初无固必。药材斤两，东西南北以归中；火候城池，二八九三而为一。如是则乌极河车，百刻上运；华池神水，四时逆流。荣卫寒温而鹑火鬼井，精神衰旺而玄枵斗牛。子母函盖，身化心化；兄弟埙篪，福修慧修。六画动爻，见晦朔望弦之变；二至改度，有蝗虫水旱之忧。真人宇宙妙纵横，溪山归掌握。左军右军，自古仁义；大隐小隐，从今宫角。风悄悄，月娟娟，片云孤鹤；而长啸一声，编书以遗后学。

奇哉！九转金液七返大还丹，诚神气之陀罗兮，性命之众甫。擎阿耨之元兮，职达摩之华勋。身砂而心汞兮，出日而入月。青龙白虎朱雀兮，荧惑居癸而漭渺。位丙绛宫天子兮，御黄庭之奥壸。慈兮悲兮，威惠而武文。天一坎、地二离兮，乾坤互南北。真铅先天之气兮，可为七十二石之冠。刚弱中外而雌雄条理兮，金火含受金水之事。初九未神变兮，天心抱阳和。木汞生东辰之体兮，金精长西戌之胚。巽毕复而乾毕剥兮，春秋而仁义，冬夏而界度。亶娄上下釜兮，砂汞所配感之神。室张虚危翼兮，金不绽而土不轻。潜藏飞跃兮往来上下，无爻位而归乎太极兮以包囊众石。有无隐显兮，水金为丹本；日精灭坎离兮，浮沉而消息。金公索坎实兮姹女叩离虚，金戮木兮而水殄火。黄帝竖旗于金乡兮，金木火化为明窗。尘混沌之金火兮，宝精终一九。一斤十六两兮，三百八十有四铢。震爻膺阳箓兮，水翠玄而金赭黄。山河大地以凝虚兮，精液混丹砂而融真。黑铅变素、朱汞莹碧兮，金华蒙鸿而洞虚。水一火二而土五兮，濡英金而飞精水。天地至精兮，以戊己运天符。十二斗枢而十二钟律兮，流汞日之魂，黄金月之魄。玄图未渐剥兮，阳精为毕方之父。坤变震于初而变兑于再兮，日月既合璧而上弦平如绳。三五三阳既圆兮，圆明现东甲。蟾蜍视卦节兮，兔魄吐生光。乾初变于巽而再变于艮兮，月明辛而现丙。周回五六而东北丧朋于乙地兮，土与木金和为液而复象禅。雷辰神室兮，中五运而外八卦。阴符阳火兮，陆旬化鸡子而五岳峙潜枢。顶乾金而踵坤水兮，阴阳禀自然而中和流素津。灵户黑铅鍊真土兮，泉窟白金生水银。亥末阳动而曦驭行南陆兮，五星连珠而金砂呼吸日月之迟速。紫微十六华盖星兮，三台摄调燮之星以责统录。日火合五行之精兮，鍊中宫之土；月金受六律之纪兮，入北方之水。火是药之父母兮，药是火之子孙。水土金兮六十日先后存亡，金汞抵角兮鼎室抗衡。土母召四方之和兮，乾动应三光。金火精气而光耀一室兮，何水涸而火殒。龙虎之气相交兮金木之情契合，情性交结兮温养子珠。水者玄华而土者金母兮，丹室结流珠而黄黑混水土之元精。紫华敷腴而黄液荡漾兮，神药未遂；金生水鍊铅为白金兮，白金为神室。神室有金水兮，火色变凝而黄舆。水火凝中府兮，金液不飞；火灼金华兮，轻烟薄雾以寂。白金为有而火气为无兮鍊汞兆神，两虚无兮水火抱粹而日月怀冲。黑铅兮金精玄水而包坎汞，黄芽现白蕊兮红苞。金为水母兮华池泛真，素坛炉灶有神室而委曲关堤。金土合汞兮，自然而神化矣。

眉山苏森老于懒，以懒翁名其斋。翁其真懒耶？虽曰鸥不入鸳鸿也，其如苍生觖望何？吾闻翁儿时不甚懒也，以黄绢鞭心，以青衫结发，以勋业览镜，以文章鏖锋，折旋俯仰于周孔之间，轩昂轶荡于韩柳之外。彼时黔黎见翁者，以手争指，以目争睹，皆有望吾懒翁以禹皋为心也，今何为其懒乎？一班未露，而仕意已饱，儒林烟薄，学海波寒，岂不孤朋簪拭目之望？自嘉泰间收筠阳时，翁既乞祠，逮作衡阳侯，复有武夷归隐之请。盖懒翁无心于仕而宦情如秋，故于缙绅间无苞苴从臾之欲，所以龙蟠而不雨也。翁今已过于从心之一年，宜乎犹懒于前，而投闲终老于云水堆中矣。翁有金华之浮家，即其先侍郎之故庐也。堂前有丈余空隙，遂以八九椽而宇之。三面开牖，粗可容膝。砌板代砖，濡灰饰壁。蓄一枝花，立绿桐之琴，事三尺汶阳碧荇之剑。翁欲睡时，化为蝴蝶飞，上登华胥国。翁欲饮时，伸颈如玉虹，一吸酒海乾。翁欲吟时，玉树忽生风，珠玑吐落纸。翁欲棋时，纵横星斗乱，剥琢玉声寒。翁欲舞时，谷神移玉山，飞剑指空碧。翁欲行乐时，横拖七尺筇，松间一长啸。翁欲狂歌时，一声吹铁笛，唤起玉渊龙。谓如溪山得名，草木无咎者，翁亦从而诗之。花魂无主，月魄不归者，翁亦从而酒之。翁但懒于世事，而此皆不懒之懒也。闲时而棋，兴时而饮，畅时而歌，醉时而睡。此生为任真，所适得自若也。事各各付事物，无心于事，无事于心。此则翁之懒处也。希颜之坐忘，效綦之丧偶，渐入希夷，与物俱化，至于忘寝忘食之地，则谓之真懒也。翁也心君殿清闲，白眼视朱紫，政所谓杜鹃骂鸿鹄，丹棘笑楩楠也。翁居斋中，惟懒所适，雨送添砚之水，竹供扫榻之风，云展遮山之帘，草铺坐石之褥。昼则博山飞碧蛇，夜则银釭泛红粟。饮酒吞风月，吟诗咬水云，斫竹斩春风，移花锄晓月。此则翁之懒中不能懒也。客从武夷来，见翁如此懒，遂造懒翁斋，醉笔自淋漓，应问懒翁曰：「东风开柳眼，黄鸟骂桃花，斋中自有春，不喜出郊饮，翁于此时懒于踏青乎？幽轩风雨过，明月一池莲，笔下生薰风，此心不受暑，翁于此时懒于入林乎？落叶随孤雁，呼霜要辨寒，秋光满乾坤，万象自潇洒，翁于此时懒于登高乎？水浸梅花影，猿呼一树霜，芋火煨地炉，烹茶自煮雪，翁于此时懒于探梅乎」？翁曰：「然」。噫！尘埃刺眼，名利焚心，岂能一旦顿然似翁如此懒也？壁上之琴几日蒙尘，窗间之砚几日无水，翁懒之故也。清风而关门，留月而待榻，翁懒之甚也。懒翁有庐可以避风雨，有田可以供饘粥，有子可以嗣衣钵，不与俗交，不与人语，翁之身前乃一老禅也。既见武夷白玉蟾，遂喜而终日与语，玉蟾喜而赋此斋。时乃嘉定丙子初夏十有五日也。毛颖玄、陶泓等侍。

客此身于寰中兮，如鹦鹉之樊笼。妙此道于象外兮，如鸿鹄之飞翀。劙混沌于咸池兮，呼飞廉而鞭丰隆。谒元始于玉京兮，骑汗漫而泛空濛。帝宓牺而国华胥兮，子栗陆而臣有熊。家太极而亭寥泬兮，女昆崙而块衡嵩。师广聃而鍊飞肉兮，坐鹤脊以凌南华；仆郁垒而威幽爽兮，驱豕车而锁北酆。兄羲和而嫂后羿兮，缚妖星而斩流虹。友罗睺而媒太一兮，蹑梵云而履刚风。醉瑶池以歌洞章兮，曳王母之霓𢃐。卧琪林以听云璈兮，借玉皇之羽艨。嗟大道兮久聋，数空华兮无穷。浥紫阳之甘露兮，洒五苦之夜魂。鼓朱陵之丹光兮，煆三尸之奰虫。与造物兮翱翔，并元气而始终。同大钧兮笑语，漱太液之玲珑。以枸杞而为脍兮，饤以灵阿之紫芝；以茯苓而为醢兮，酿以真阜之赤松。掬寒泉兮踞古涧，采飞霞兮溯晴空。制八锦兮寻偃月，戏五禽兮舞神弓。腰金珰而膝珂佩兮，访太翁黄裳之翁。养龙铅而鍊虎汞兮，运胎仙朱橘之功。叩天谷兮臂赤凤，俯玄潭兮驭神龙。泥丸氏兮长五解以云邈，海琼君兮眇大方其难逢。追篯铿兮跳入玉眸之庭，吊偓佺兮横跨流铃之冲。辟曹溪兮认鹭鸶，甃华池兮植芙蓉。威音已魄兮瞿昙死，达磨何之兮卢能舂。雪深兮二廒傅，雷震兮五其宗。槌拂语默兮馈彼法之皮髓，棒喝体用兮洒夫人之心胸。谷神无声兮与气以相似，禅河有涯兮问津之不同。付万物于一蝉兮，殿五帝于灵台；了三世于半偈兮，蛰百神于绛宫。控黍珠兮抉鸡卵，笑蟪蛄兮忆神农。赜哉《太玄》兮守之以礥，微哉大《易》乎养之以蒙。南柯归来兮虽孔神而如幻，蝴蝶栩栩兮剖藩篱而大通。策三足之神乌兮，缥缈于空碧。九凤穆穆兮，八鸾𡄸𡄸。声太霄景云之钟兮，惊绽阆苑金花之红。凭三级之朱楼兮，望万象于足下，而蕞太虚于目中。如是而谓神霄之右卿，青华之上公者也。

巍乎高哉！斯楼位置，上接层霄，下临无地，宜群仙之所居，日觞咏以为娱。与造物以游遨，有青天兮为徒。晓日曈昽，卷上真珠；十二栏干，悉如金铺。翠烟藏山，乍有忽无，晚风飒至，琪林扶疏。明月初上，天籁虚徐；松竹起舞，自然笙竽。楼中仙子于此时也，玉炉金鼎，妙香绕衣，兴即举酒，醉即赋诗，诗成大笑，鬼神歔欷。仙子自乐，问天何时。至如雾雨空濛，千岩显晦，平田万顷，白水汪濊，一望冥茫，如江之汇，星月交光，空水澄霁。下视女墙，花木蔽翳，满城楼台，飞耀天际。及乎夜深，清露飘草，八表无云，烟沈斗堕，与彼昼閒，玉云在檐，飞鸟啼断，落花廉纤。仙子呼青童，命素娥，捧翠盘，荐金螺。白眼视朱紫，未许飙尘高眇。吟情其不极，放草圣以舒豪。览江山以慨想，望虚无兮高远。嗟光景兮如流，觉青春兮婉婉。于是敕六吏，檄五官，窜三尸于大渊，殛六贼于昆崙。啸命风霆，归奉绛君。延羲娥于大庭，友堪舆于无始。烹天得滓，鍊道取髓。盖将把八空之气，御九极之风，呼王鸾以为辔，使琼英以为容者也。故辟斯楼，于焉兴怀。夫楼之北郁然高冈，则任敦于此乎仙；楼之南紫气在望，则何氏九仙于此乎得道。楼之东鹿径就荒，榴洞犹存；楼之西怡山翠峙，坛空井寒。彼何人斯？有志者事竟成也。

浮虚空以为家兮，森万象于其庭；养混沌以为子兮，游乎象帝之先。跨八极以翱翔兮，泛神风之浩荡；步大方以汗漫兮，采琪花之婵娟。辔九龙兮驾素月，衔八骏兮凌紫烟。上挽天河于碧落兮，下拽夜台于黄泉。吾将鞭白鹤而过罽宾兮，勒青牛而旅于阗。鸣玉融之箫兮歌太极，鼓云和之瑟兮舞胎仙。登昆崙兮访轩后之金柩，栖九疑兮觅舜娥之玉钿。麟洲缥缈兮凤巢，蓬莱清浅兮桑田。让五芝之髓兮入昊天而馥馥，掬八桂之浆兮流华池之涓涓。黄元真人兮乘太霞羽铃之佩，紫虚元君兮控夜光九丹之弦。左扶桑兮右广寒，入天谷兮出太渊。此心兮秋鹏，吾身兮冬蝉。草罗酆下元之牒兮，束精爽于华漠；翻郁罗萧台之箓兮，溯清邃于虚玄。凭玉楼兮窈窕，唱霓裳兮蹁跹。月地云阶兮青鸟不来，霞都烟阁兮紫琼依然。呼恶来兮召玄冥，役阿香兮檄鸟嫣。饮九酝以酩酊兮，坐断延康之始劫；抚三花以舒啸兮，问讯龙汉之初年。鍊日月兮煮璇玑，声雷电兮惊万天。盎浮丘之背兮，拍洪崖之肩。唤漆园之梦兮，究鹿苑之禅。胸襟兮全《易》，物我兮纯乾。吾族兮大庭，乃祖兮有颛。若有所得兮出华阳之派，吾从所适兮乘海琼之船。穷其裔兮来于篯铿，为我友兮其惟偓佺。慰曲江之蒲兮，鞠茂陵之草；偷大有之桃兮，耕太华之莲。以沧海而为砚兮，命盘古而使磨，字穹窿以为碑兮，召倏忽而使镌。契屡空兮芍药，悟一唯兮杜鹃。大道死兮羲皇泣，不周崩兮女娲鸣。哀大禹兮足胝，笑神农兮发毡。宴瑶台兮，问王母以索笑；泻金液兮，顾阎老之垂涎。侵帝座兮严陵，撩女星兮张骞。缉槲锦兮，蜉蝣之裸何如；编兰带兮，蟪蛄之鸣谁怜？已矣夫！挈太古兮戏蚁国，与造物兮下芝田。藻凫松鹤兮自然之长短，桃姬棕鬼兮何有于媸妍。悲红尘以思蜕兮，蛰须弥于芥子；指苍汉以言归兮，放赤子于大千。夫是之谓谁乎？盖太清之散吏，而紫府之剩员，彼南方之鹤林子焉。

片云老仙枕五峰而眠，无人间梦二十年。白玉蟾从桂林道衡山，下大江以西，登孱颜而拜之。有黄冠师邓适轩会，唯斋江逍遥，小集逍遥山。慨麻姑之去远，缅王、蔡其犹昔，俯稚川濯丹之泉，验福唐遗简之地。丹崖翠壁，邈接太清，碧殿紫坛，风清月白。树色黯黮，泉声琤琮。上齐云之峰，按垂玉之亭。花阴卧白犬，松籁杂黄莺。雨滴檐牙之溜，风摇楼角之铃。有鸣仓庚，有伐丁丁。霜畦老芝木，烟苑多桂苓。谂碧莲之杳漠，空四海之畴邻。柳眉花面不成笑，笋角蕨拳聊自伸。池水成纹以罗縠，海棠落瓣如鱼鳞。啼莺语燕，不可听矣。昔者黄花姑戚姬南直，从麻姑之鱼轩，眇天风兮辚辚，饭云擘麟，玳筵生春。黛娥歌宾云之曲，玉妃舞紫茸之茵。但知笑吟终日兮，不知有蚩蚩之人。忆昨梦，叹前尘，颜安得景从飙举以觅酒于鸾帐之下，赋诗于鹤驭之前。往闻骊姥以水饮陈图南，又闻紫虚夫人以桂花与陈兴明，西王母以蟠实戏曼倩。予愧无德以俪之。若夫先鸾后鹤，弹压天铃，僛僛以娱仙怀，浩浩以控飞舆，得不为香案之下吏者乎！姑有耳，宁不听？姑有心，宁不矜？否则鞭丰隆，驾飞廉，以终其身。叫东皇西母于瑶池，问南乌北兔于海滨。揖爽以揖浮，拍阑以拍洪。锵玉佩兮丁东，行太空兮逐冥。鸿醉忽醒，醒忽有所思，不能无所赋。蓬莱清浅兮将桑田矣，天地未判之始，父母未生之前，曰不然，又何从而有昆明之劫灰？

天台之山，神仙景象。周回八百馀里，高耸万八千丈。实金庭之洞天，乃玉京之福壤。霓裳羽节之隐显有无，天箫云璈之清虚嘹亮。赤乌吴王之修崇，景云睿宗之兴创。琳宫蕊殿而壮丽千载，烟峤松崖而瑰奇万状。云随羽客，在琼台双阙之间；鹤唳芝田，正桐柏灵墟之上。丹元真人之身居赤城，左极仙翁而坐断翠屏。众妙台空而旷古陈迹，法轮院在而何年授经。藤萝茑蔓而夜月照白，蒿莽荆榛而晓烟锁青。势吞吴越而峻极紫霄，见彼柳使君之什；地接蓬莱而临沧海，形于韩择木之铭。千丈瀑布而上跨石桥，万顷云花而横书佛垄。三井龙蟠而水激石吼，九峰虎啸而风生树壅。紫桧封丹兮老干不死，碧泉漱玉兮飞流自涌。元玙苍武之怪石天成，黄精白术之灵苗仙种。刳苔剔莓而寻访真迹，斩竹缚茅而逃其俗冗。昭庆院、法轮院，云间之鸡犬相闻；元明宫、洞天宫，烟深之楼台争耸。知天开地辟之久矣，信神刓鬼划之奇哉。万顷碧琉璃之水，千层青翡翠之崖。风响笙响而子晋何在，花香水香而刘郎不回。月洞风林之野鹤夜唳，云溪月陇之山猿晓哀。幽鸟一声兮花落青涧，飞萤数点兮露沾苍苔。丹霞飞华顶之峰，拔天峻极；紫雾锁方瀛之路，峭壁崔嵬。椿庭桧殿之金磬敲风，竹院松斋之玉琴弄月。翠槛丹楹兮山栥藻桷，碧眼苍髯兮星冠羽褐。丹炉灰冷而久已不火，仙蜕坛高而知谁换骨。金浆玉醴兮泉冽石髓，琼树琪林兮花开春雪。邻峰古寺之或显灵异，古德圣僧之相传衣钵。寒山、拾得兴国清之伽蓝，智顗、普明起定光之法窟。释子耘药，仙翁种茶。春纫素兰而秋摘黄菊，晓吸玄露而暮餐赤霞。倚松长啸而落月悲鹤，采芝归来而斜阳噪鸦。唐有甘泉而坐此翠石，汉有高察而隐于白沙。凭云翼于岑头，种玉莲而结子；徐默希于岩顶，栽铁树以开花。文章不疗山水癖，身心每被溪山缚。蹑芒履而杖苍柯，披麻蓑而戴青箬。携《黄庭》而归冲塞之庵，吟洞章而登凌虚之阁。野鸟鸣嘤嘤，山花开灼灼。玉霄峰上水呜咽，华林峰前云寂寞。烟驾浮空天渺渺，云骈入洞无锁钥。登翠微而望香林，陟紫霄而顾玉泉。仙花灵草而苍翠无边，千岩万壑而森罗目前。吟李白天台之诗，赓张籍天台之篇。尘襟俗垢俱洗尽，两袂飘飘身欲仙。我欲驾青龙而呼白鹤，乘风飞去瀛洲之外、方丈之巅。

客从庐山来，搦六尺之苍藤，蹑三寸之青凫。浮空云兮航绿萍，笑天风兮撼翠梧。鹑衣兮虱禈，黧面兮垢肤。身同青霄一点淡烟之轻，心同古洞三更明月之孤。谓神仙兮必有，视尘世兮若无。独步天荒兮谑浪笑傲，飞爽八极兮悲号叫呼。揖霄汉诸仙而朗吟，抱虚空一气而长吁。吊混沌而不回，禁清爽之揶揄。过西山许旌阳之游帷，访苦竹李真元之靖庐。一叶溯临川之水，四邮抵罗山之郛。巍巍兮渺苍烟之崔嵬，磊磊兮礴白云而模糊。揖三仙兮款三峰之绝顶，陟千仞兮嗟千古之居诸。方夫至兮不倦，若有逢兮问途。指青青黯黯烟霞之窟，谓高高远远仙灵之都。行行且止兮少憩，羊肠鸟道兮萦纡。彼巴陵华盖之山兮，岂吾眼梢之寸碧者乎？时也村村梅林，处处榴火。绿田始秧，黄麦已槁。天气郁蒸，日色炎烈。汗兮颗颗珠，泪兮滴滴血。涌泉为之一酸，华池为之一竭。入林若丧家之狗，登山如石罅之鳖。彼乡人者，渠岂知夫真青都之散郎，非红尘之鄙夫。心入九流之窍，胸藏三教之书。绛宫有婴儿之室，丹田安偃月之垆。渺天地兮黍粟，视造化兮锱铢。即曩日富贵荣华之我，为今生逍遥快乐之徒。已矣乎！吾弗较也，彼岂知此！谒紫元之洞天，访浮丘之仙子。拍王、郭可拊之肩，蹑钟、吕不维之趾。友漆园之蝴蝶，师槐宫之蝼蚁。已而客于华顶之庵，礼彼宾仙之阁。在憩霞眠云之轩少息，留涌翠凝碧之台甚乐。天高兮风声寒，野迥兮烟光薄。空悠悠兮白云，不复返兮黄鹤。此修真之泉石，而宅灵之林壑。俨乎三峰之巅，插彼一天之角。余于是正襟危坐，静虑凝神。含太乙于泥丸，客鸿濛于天津。少焉，振衣兮肃若，袖香兮敬之。启霄斑之户，扣地灵之扉。此为江南之孤迥，古云有仙兮冲飞。我来兮乌有，或问兮罔知。但药炉与丹井之犹存，若真岩与斗坛之空遗。金鸡唱晓兮洞云出，玉磬敲暮兮山禽归。古潭兮卧苍蜦之与赤虬，峭壁兮走青鹿之与黄罴。烟畹兮种紫芝九节之木，霜畦兮耕碧云千载之芝。电旌绛节兮缥缈不可见，黄冠羽衣兮指顾其所之。遂悄然自谓曰：彼浮丘之为仙也，生于商，仕于周，隐于汉，化于晋，至隋开皇之时尚在。巴陵华盖之人也，所谓死而不亡、磨而不磷者。彼美王、郭之二子，为方平之从侄。乃兄之姓不移，而其弟之姓辄易。初于霍童之洞天，复隐金华之石室。过罗浮而寻朱明之高真，归临川而谒浮丘之仙伯。飞符走印兮兴僵起仆，呼雷召雨兮飞沙走石。洞门兮荆棘之冥迷，山下兮虎蛇之放逸。彼三仙兮登九霄，今千载兮如一日。所谓仙人隐逸之都鄙，道士修炼之窟宅。于是三顿首，九点额。谒仙既已，登巉岩，披蒙茸，召蜚廉，呼靊霳。四骋既久，万象无穷。倏焉风雷之飞迅，忽焉烟雾之溟濛。有金虬之隐耀如灯，有玉桥之窈窕如虹。夜深兮星斗挂檐甍，旦起兮月露侵帘栊。鹤唳于竹，猿巢于松。四时之顷，风景不常；一日之象，杳冥莫测。方阴翳而忽晴，乍紫翠而复白。或六月而霰飞，未五更而日色。飞鸟过其上兮，戢足敛翼而不声；落霞拂其票兮，飞线散丝而无迹。山之形若浪涌而泉奔，山之骨如玉藏而冰积。然则阴晴显晦之不常，变化出没之非一，余之所观者小。如欲观之，当考苔碑于翠崖，披雨碣于苍碛也。余于是豁然而悟，怆然而悲，凝然而恐，黯然而思。此心兮对风月而莫诉，非猿鹤之可知。盼三江于庐山之腹，瞻七泽于洞庭之湄。顾岷峨之峭拔，而天台之委蛇。嗟乎！一身兮四海其如穷，寸抱兮两腋不可飞。清都绛阙兮今何夕，沧海桑田兮今何时。幽恨暗怨兮若舞壑之潜蛟，急景迅光兮如白驹之过隙。吾能制玉膏而炼金液，吾能擒龙魂而缚虎魄。所以悲者，若乌鹊之南飞，嗟茕然而无依。或徉狂而为奴，或行丐而似痴。吾非蒯通箕子之事，甘于颜子莱芜之为。古有隐橘，亦有采薇，亦有餐松，亦有茹芝。吾所以未能若然者，虑此父母之遗体，恐有风雨之飘零。况剑法之未就，而丹砂之未成。且夫人之生成也，钟天地五行之精，禀山川二气之灵。天与之文章，地与之气形，日月与之以秀丽，星斗与之以聪明。落纸使风雷之走，下笔使神鬼之惊。既不佩六国之印，又不掌天子之兵。是将何为乎？必曰：吾学仙也。既为此学，未能访古人者何也？若夫隐于山之阿、水之隈，是将与狸豹以为徒；隐于市之居人之宅，是将与名利以为匹。或者疑之，居山林之下以吊名，处王侯之门以贾利，吾亦未能从适，每一发念，亦黯然而垂涕者矣。呜呼！三仙往矣，吾不勇也。进道在己，成功则天，夫复何言，莫非自然。遂置之不问，又从而歌之曰：「望长天而溯远水，悲落叶而哀流年。思美人兮不见，倚苍松兮潸然。飞鸟过兮空苍天，顾影自叹兮谁能怜」？歌罢，忽有峨其冠翩其衣，长揖而问余曰：「夫子若有感者」。俯而不答。又复问曰：「夫子岂非海南白其姓、玉蟾其名者乎」？又不答。客乃鼓袖长啸于山之巅，遂为诗曰：「华盖山前闻杜鹃，瘦藤扶力倦攀缘。路逢紫电清霜客，日落碧云红树天。松罅翠猿惊月上，洞前白鹿咬花眠。明朝屐齿印苔发，长啸天风蹑晓烟」。