国朝左右史立御座后，今乃躲殿东，乞复侍立，修明旧制。

文章节义非二致也。圣人入德之序，由孝弟而谨信，汎爱而亲仁，行有馀力以学文。士君子循本达末，自得诸己，则英华之发外，皆源而流者也。世变既降，以文名家者，攒罗列聚，而信道不惑，守节仗义，眇然亡几。是以善观人者，必先节义而后文章。文章之轻重在一身，节义之轻重在国家。存而为节义，发而为文章，尽之于一身，推之于国家，汉、唐以来，鲁公一人而已。公之忠烈，始卒不渝，穹宙昭明，凛凛如在，虽庸人孺子莫不知之。而予犹以轶言遗事，仿佛一二，几于画浑沌者，惟观之节义，然后可以观公之文章。公岂求工于文者哉！公之心与天地并，星辰河汉，山川草木，自然之文也。不论其心，而徒论其文，岂知公者耶？公之文不多见，而天下后世仰公之名，景则敬慕不能已者，盖重其所先，略其所后也，故存亡详简，有不暇计。而其所可见者，虽仅存而不详，然有功于名教大矣。观所奏论事，先白长官之疏，婴逆鳞，陵焰势，抗言不忌；上仆射争坐位之书，诋英乂、朝恩而弗恤。自二十六第进士，三十四举制科，阅官四十有五，而居中者才十载。六遭贬斥，竟至杀身。英风劲气，使人感涕愤发，万世而下，颓波以障，懦习以激。彼希指阿谀，俛首循默，嗜宠目前，贻臭身后，视此孰荣辱？受替归北，几至糊口，拙于生事，食粥忧煎，固不如属厌富贵者之适欲，而公论则有在也。前后忤权臣者五：杨国忠、李辅国、元载、杨炎皆诛戮，卢杞亦窜死。公之流芳遗馥，殁且不朽，乃辈声名与粪壤俱腐。祸福得失之理，昭昭不诬。而昧者辄快于所睹，不虑于不见，岂不痛哉！虽然，卢杞陷公于死，非死公也，乃挤唐于亡也。以公之所试，谅公之所存，使其端委庙堂，精神折冲，则敢于弄兵者，未必自是纷纷。呜呼！唐亦侵寻不复振矣，安有朝无若人，而可以国乎？所以识者未为公恨，而深为唐恨也。予后公三百九十四年而生，又三十五年而守东嘉。访公之来孙，自五代徙居于此。本朝皇祐、绍兴间，尝录其后，官者六人。忠义之泽，渗漉悠久，有自来矣。求公文而刊之，将以砥砺生民，而家无藏本，得刘原父所序十二卷，即嘉祐中宋次道集其刻于金石者也，篇简漫漶，字义舛讹。乃以史传、诸书、碑迹、杂记，铨次年谱，系以见闻，参异订疑，搜亡补失。其涉于公之笔，缺而无考，则不敢及焉。故书遗亡，网罗未备，尚俟后人。按《艺文志》、《行状》、《神道碑》，公佐吉州有《庐陵集》十卷，刺抚州有《临川集》十卷，刺湖州有《吴兴集》十卷、《韵海镜源》三百六十卷，为礼仪使有《礼仪集》十卷，今并逸而不传。

元祐、绍圣间，程先生讲道伊洛，东南之士多从之游，而为永嘉倡者，太学博士周公、起居郎给事中二刘公也。嗟夫！人不可不知学，学不可不知道。世之口先王行市人者，其谁曰不知学哉？学而不至道，文章字句之间，声音笑貌之末，外浮而内不实，言出而行不逮，非学也，假学以文奸，饰学以欺人者也。是其自媒宠利，与俱齐汩耳。祸福得丧之冲，安有所存者邪？夷考三公之出处，时右新学，违而之他，甘心摈黜，曾是师伊川为苟贱乎？阻邹志完于诪张旁出之时，挫蔡京于焰势方张之日，不移不诎，何恃能尔？讲学之功大矣。不然，以位达，以文名，前后相望也。而学者于三公，则祠遗像而矜式，诵空言而则慕，亦反其本而已矣。留元刚序。

是编非取夫搜摭新故，誇诩形胜而已。事变之会，风俗之趋，盖将有考焉。观叙州自晋以来，守凡几人，孰贤孰否；观叙人自国初以来，作者几人，孰先孰后；熙宁而后，所易兵制，善于古否；建炎而后，所增税赋，安于民否；水利何为而便，役法何为而病。是非得失之迹，废兴沿革之由，安危理乱，于是乎在。一言去取，万世取信。

东嘉夏宗禹，奇伟俶傥之画策，从事制幕，转徙边徼，数奇不耦。浩然游方，访飞升还返之术，宜参默授，会稡笺解，谒予书之。昔苏东坡谓，安期生世知其为仙者也，然太史公曰：「蒯通善齐人安期生，生以策干项羽，羽不能用。欲封此两人，两人终不肯受，亡去」。每读此，未尝不废书而叹，仙者非斯人而谁为之？故意战国之士，如鲁仲连、虞卿，皆得道者欤。虞卿不忍魏齐，间行去赵，困梁失相，穷愁著书。蒯通说信不听，阳狂为巫，逃亨客参，自序其说。是得为知道耶？必也不肯仕宦，好持高节，辩魏客帝秦之害，罢燕将聊城之守，寿以金而辞，则曰：「所贵于天下之士者，为人排患释难，解纷乱，而无取也。即有取者，是商贾之事，而不忍为也」。欲爵之而逃，则曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉」。嗟乎！有若鲁仲连，而后可以为仙也。安期生附载之史传，旁见杂记，似诞不经。「应如鲁仲连，抵掌吐长虹。难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。事既两大缪，飘然尔遗风。乃知经世士，出世或乘龙」。斯得之矣。宗禹所释金丹三书，超轶世外，固异八篇隽永，刺讥权变，是将为鲁仲连、安期生书。彼虞卿、蒯通说士耳，又安足与二子并言哉！宝庆丙戌小雪后五日，清源齐云山人序。

右颜氏告，世传鲁公亲笔，或谓頵颙辈所书，英蜂谊气，千载不磨，所以兴起人心为世所重者，要之不专以字画论也。《华州刺史》《太子少师》告旧刻于永嘉郡斋，沂阳有《薛王友》《兰陵夫人》告，巴陵有《刑部尚书告》，今以墨本合而模之，勒于乐石。嘉定乙亥长至，清源留元刚谨跋。

古者家有塾，党有庠，术有序，国有学，若远而近，所寓皆教。故士君子行，人人有之，世世有之。世入春秋，鲁泮郑校，不绝如丝。一经嬴暴，扫地亡几。汉室开学，迨今百世，然岂必曰京师郡邑而已哉！亦惟崇废起坠，犹幸不泯。嗟夫！吾先圣之道，与天地并，赫赫巍巍，天下用之，天下之功，一国用之，一国之功，一家用之，一家之功。可祠而敬，于地何择。后之所以日不逮古者，教化之略，治效之亏也。昔龙江有书院，寝久弗葺，惟画像仅存。开禧甲子，余始议复故。或者难之，余喟然曰：教化之地，不病其详，而病其略。今之所病，乃略之故。聚庐万里，徼福辎黄，重堂突厦，经营恐后。设一传馆，遂骇观听，宁有是哉？缮修以来，于兹十年，建安游君绛贻书曰：「石井居郡之南，亦号多士，距郡学二舍，负笈者告病日闻。予渐仿为肄业之所，太守邵武邹公应龙然其请，捐公帑四十万以倡。漕、舶二使者，郡之贰车，乡之秀民，咸以资助。爰相兹土，面三峰，会众流，厥基崇，敷俶规制，殿于中，堂于后，为斋者四，杏坛筑于西序之前，祭器藏于东序之左。又即堂为别室，以祠二朱先生。三门列峙，缭垣环周，檐楹层复，凡三百楹。公私经费，合四百万。赡养有田，肄习有舍，释菜之仪，考士之式，大略可睹矣。经始庚午之冬，讫工壬申之秋。若时司存，期会束湿，鲰方郡国，不急是图，不惟不敢，亦且不暇。微贤太守，孰主张是？淑人之功远矣，愿文以记」。余思既事，未免违俗，效之犹非，敢自是乎？虽然，是役也，请之者不惮，从之者不疑，卓然有见，实获我心。天下如石井者凡几，使请之若而人，人从之若而人，则学校如林，庠序盈门，将使是民为三代之民矣，书之何辞！

吴江雪滩三高堂，越范将军、晋张曹掾、唐陆补阙之祠也。间者邑屋以绘像刊石，置诸厅事之右。越淳熙辛丑后廿有六年，令尹罗君勋展来于兹，恪瞻遗范，惧弗称景则之意，属时方供输错出，经营未暇。阅二年，民萌少纾，纤啬馀偫，作亭奉之，名以「仰高」。既成，书来诿记。余谓三高者记其名也，仰高者慕其实也。圣贤尽性之学，亦曰事君致身，仕以行义。人受天地之命，则当任天地之寄。敝屣世故，傲然独善，庸可为训哉。噫！辅伯复雠，不遗馀智，薄游从辟，庶几有为，退亡保身之道，进无益国之功，或尔违之，其心可谅也。而有嗜荣则觊，尝试则居，勋莫掩名，祸亦踰福。附离患失，矧执权乎，介绍从行，矧就见乎，世变降而下也甚矣！余于仰高，有以得罗君之心，请遂志之。《松江集》自南渡以来，作者弗与。至是裒粹续集，锓梓于亭。其颠末具于《三高记》者，弗书。嘉定改元仲冬甲寅日，奉议郎、秘阁校理兼翰林权直留元刚记。

恩平有二阳，阳江簿尉厅，我先大父丞相魏公起家所居宫也。尉舍馀隙地，官閒无事，植梅数十本，盘礴其下。去之四十九年，季父作州，来访大父故址，丛榛簇棘，剪为径而后可步，梅仅一二存者，忻然如释滞淹而有感主人盼睐之色。少尹林君革请效力，遂即其处为堂，绘大父像以祠焉。列梅于庭，而榜旧植者曰留公梅，示不忘本也。堂成，季父帅其属奠谒祠下，邑之故老秀民咸在，相顾咨嗟，顿生恭敬。已而走书京师，谓元刚曰：「汝其识之」。且以林君所述之概。惟大父之发轫也，元刚尚未齿孙行。后十八年，乃获录事焉。追思平生，不自知泣下。虽然，大父之阴德在人，犹有存者。盖丁田粮折钱之为民病也久矣，前任者以官为家，漠无一语及民。大父独慨然曰：「阳江钱荒而米狼戾，舍所有而诛所无，重困百姓也」。请于郡，郡难之，遂白于漕，祭酒芮公华矍然起谢曰：「主簿爱民如此，敢不敬听」？率从轻便，民至今赖之。方大父之为尉，而能以忧民为心，经纶之业，已兆于此。今之士有志夫远大者，盍亦于其初而嘉之意焉。嘉定五年二月既望。

予自锦绣谷磨崖，岁月起丁酉迤后朔之丁未，游历凡四十五所：峰原上中下，成化、护国、石盆、保兴、圣僧岩、香城、香谷、东西林、太平兴国、清虚、云溪、永清、云际、莲花、报恩、龙泉、祥符、国泰、禅智、德峰、云庆、宝积、宝庆、惠济、仁寿、香积、尊胜、鹿台、妙智、甘泉、栖云、显慈、虬津、崇寿、瑶田、云居、同安、鲁城、柴桑，酹靖节祠，抵能仁而还。朱沐、段日严、释性坦偕行。予留元刚，住山昙绍。

予以嘉定十一年仲冬甲戌，于归宗访墨池镜溪。乙亥，自俞峰、天官、万华、重云上紫霄峰，欸杏林觉性。丙子，至灵溪三将军洞，由隆教过翻经台、栗里醉石，归去来馆，濯足灵汤，暮抵康王观。丁丑，溯涧酌谷帘泉还山。与朱沐、陈伯贤、段日严、向公莫同来，子潇侍。释元澄镌石。

留元刚嘉定丙子二月望日，同蒋应衡、周光□泛舟溯九曲，谒精舍，憩天游，赓文公之棹歌，访武夷之旧事，晚归冲祐，过观化堂，同宿渡口。厥明再至试剑石下，磨崖纪胜，缅怀玉虚三洞一时诸友，惜不共此游。子潇侍行。

嘉定丙子四月十有二日，留元刚来游仙都，访小蓬莱。漾舟溪曲，散步岩扉，倚竹清啸，虚谷响答，恍焉浮湘中，溯武夷之旧。已乃登倪翁洞，扣初旸谷，问舍玉虚，会饮宿云，浩歌长吟，月午无寐。睇空碧之石，想轩黄之驭，质疑祛妄，出有入无。明日竟留，览图索胜，穷足力之所到而去。同游者应镛、周表、留暄、赵善淏、周建子、俞兴孙、郭磊卿，子潚侍。将还，赵希裕自越至。

郡守留元刚，嘉定九年十有二月上浣，与客朱□□应权、郭磊卿□□□天岩。循崖访古，得清献、濂溪题刻，乃知此山之重，昉于二公。仰止高风，裴回久之。历忘归岩，憩慧灯精舍，泛舟而还。

嘉定丁丑重九，留茂潜侍□隐老人携家来游马祖岩，□尔尘外，憩云端。后七□□蹈中饮客昨所酒数□而下，采访遗迹，得□□许若图□成黄□□存翁贾寿景□□开闾开侍。