绍定庚寅春，南武城曾侯来佐郡，明年摄郡事，遏变于萌芽，拊俗于荒瘠，全以治理，天子闻而嘉之。又明年，就俾为真。命下，民欢跃，侯亦思称上恩。除两邑买纸，止灌阳借，以宽民力；正释奠牲服，益贡士廓田土，以崇士风；新旂帜，备器械，以修军政；储冬粟，平粜价，以足民食。至于雉堞楼橹，廒廥帑藏，罔不致意。暇时顾瞻州宇西有堂，而东独阙，方坌为敲朴之所，鞠为蔬畦，乃节浮聚赢，市民佣圬，为堂五楹，不陋不侈，扁曰「近民」，修除曲径。既成，寿公窃谓侯不以传舍视官府，宜书侯名堂之义。侯曰：「昔崇宁中，彭崇一道微由全州守邕，山谷先生称其「恺易近民」。余适守全，余季适守邕，季近以此名堂，今余亦有取焉」。寿公离席拱立曰：近民之义大矣哉，非山谷一人之私言也，昔圣贤为政之要语也。民可近不可下，禹有明训；平易近民，周公首以诏伯禽。未有上不与民近而能得其情者。夫牧亲民之官也，痒疴疾痛，举切吾身，其鳏寡孤独，皆吾兄弟之颠连而无告者也。夫苟户庭易壅，脉络弗接，衙鼓鼕鼕，晨一坐厅，据案押文书，漏下数刻而退，燕寝凝香，深居简出，民谒所欲，如谒诸鬼神，是岂知不可下之义乎？政者正也，吏以循称，非有他巧也，其律身必廉，其莅事必勤，其持法必平，其理财必义。夫苟外乎人之思虑，以发奸摘伏为神，深刑暴怒为威，苛征多取为能，开阖旋斡为智，上下惊骇，莫知适从，又岂知平易之义乎？侯昆季妙年专城，不为亢绝崇深之行，不为新奇可喜之政，但以近民存心，可谓知所本矣。然则处斯堂者，仰而观，俯而思，其有馀师。侯颖茂，字仲成云。