脩證院法堂记 北宋 · 李嵩叟
出处:全宋文卷四一五、《至元嘉禾志》卷二六、万历《崇德县志》卷八、嘉庆《石门县志》卷九
夫世尚钦奉,人攸归向者,妙觉王之教也。闻诸柱史之说,谓乎竺乾之师,肇自金方,流于震旦。是故显如来之出世,昭万德庄严;度众生之无边,彰十号具足。拯三恶而超四谛,开方便门;空五蕴而净六根,示真实相。道斯行也,其至矣乎!槜李右邦,义和旧市,厥赋饶溢,厥民淳庬。货殖之利兴焉,生齿之数繁焉。有所福而怖祸者,则倚我法门;睹相而生善者,则翳我佛事。咸遵报应之说,悉坚信施之心,袪彼奸回,趣其正觉。《易》所云「神而化之」者,其斯之谓欤!邑之东北隅,有佛庙曰「修證」。殿宇轮奂,铭缺耆宿即云:唐咸通年之所建也。繇是徒众迭居,堂宇斯备,香火于焉靡绝,钟呗以之相闻,蔚为道场,绵历岁纪。洎国家庆缵三叶,富有万宇,革乃旧制,条以新规,审天下精舍未善其称者,咸易其额,惟兹院得存其古。顾兹妙域,居然净方,虽众室四周,而法堂中阙。本院僧绍宁救众生苦,为大医王,聿兴慈心,蒇斯盛事。询其徒侣,捐乃辎囊,得钱三十万。始佥诣于缁众,爰咨议于党人。粤有信士徐成宾,夙缔善根,素崇良愿,舍所难舍,为檀施之首焉。繇是遐迩率从,士民景附,感泉宝之毕集,致土木之荐臻(云云。)。物役告终,形势俱集,欲剡珉而纪事,冀历祀之垂休。见托摛文,固难牢逊。景祐乙亥季冬十三日,宣德郎、守崇德县令李嵩叟记。