诸州民间书坊收拾诡僻之辞，托名前辈，辄自刊行，虽屡降指挥禁遏，尚犹未革。欲申严条制，自今民间书坊刊行文籍，先经所属看详，又委教官讨论，择其可者许之镂板。

近制，士人愿入上庠，州县次第勘验，于贡举无违碍及非殿举屏斥之人，给据赴补，真良法也。今就试之士，未必皆由本贯，往往随其所寓，托称游学，甚者诡名冒贯，设巧求据。兹弊不革，士将轻桑梓而弗顾，弃行检而弗修。欲望且停将来上庠补试，略仿舍法，诏天下严郡庠之补，月书季考，精察其行艺，或一岁，或间岁，遴选一二尤异者，升之上庠，充弟子员。其道远贫不能行者，官给路费，如贡士续食。

今日习《礼》之士，比之他经，十无一二。以前举言之，天下荐名于礼部者，凡二千七百五十馀人，而习《礼记》止四十人，习《周礼》止五十人，可谓鲜矣。切恐《礼》学寖以无传，此亦扶持斯文者所当深虑也。望令州郡有能明习二《礼》者，优加延请，使主讲说，以为学校劝率。及令将来科举考校并省试官，究心诱进，毋以所习者少，或遂废之，则经学幸甚。