新法，凡杀人虽已死，其为从者被执，虽经拷掠，若能先引服，皆从按问，欲举律减一等。今盗魁即令其徒云：「有救者先杀之」。则魁当为首。其徒用魁言杀救者，则为从，又至狱先引服，当减等。而相州杀之，刑部不駮，皆为失入死罪。

准律，谋杀夫者皆斩。又条，妻殴夫死者斩。又十恶条四曰，恶逆谓杀夫。议曰，自伯叔以下即据杀讫。若谋而未杀，自当不睦之条。八曰，不睦谓谋杀缌麻以下亲。准敕，其十恶中，恶逆以上四等罪。请准律用刑。其馀应合处绞斩刑，并决重杖，一顿处死。审刑院、刑部自来奏断：妻为从谋杀夫，已杀，案问自首，变从故杀法者，引举轻明重法，断入恶逆斩刑。详律议，妻谋杀夫，已杀，合入恶逆，以案问自首，变从故杀法，合用妻殴夫死法定罪。缘妻殴夫死者斩，不言皆斩，乃系相因为首从，合依首从法减死，止科流刑。盖为发心谋杀夫，便得皆斩，所以举谋杀未伤是轻，明故斗已杀是重。理同谋而未杀之法。伏缘十恶条，谋与故斗杀夫，方入恶逆者。若谋而未杀，止当不睦。既用举轻明重，合从谋而未杀法，止入不睦条。非是恶逆以上四等罪，依敕当决重杖处死。恐不可复得杀夫全罪，却入恶逆斩刑。乞加详议申明。