司马之职。悬政一时。封君之富。比竹千亩。高标魏阙。事昭晰于周官。近数渭滨。理详明于汉典。所以平邦国之度。通货殖之宜。传称百王。其道不易。著乎三代。厥义难渝。方今区宇乂宁。刑辟不用。百工以理。庶绩其凝。实由悬法有孚。执古以道。宁从变俗之礼。以紊守官之政。敛在浃日。孰云其非。至如什一而取。井田遗制。九谷之外。均输未闻。苟修篁之可率。且丹橘其何赋。金吾不许。实懵大猷。乙也有云。雅符旧典。两端是扣。片言斯折。

阳冰志在古篆。殆三十年。见前人遗迹。美则美矣。惜其未有点画。但偏傍模刻而已。缅想圣达立制造书之意。乃复仰观俯察六合之际焉。于天地山川。得方圆流峙之形。于日月星辰。得经纬昭回之度。于云霞草木。得霏布滋蔓之容。于衣冠文物。得揖让周旋之礼。于鬓眉口鼻。得喜怒惨舒之分。于虫鱼禽兽。得屈伸飞动之理。于骨角齿牙。得摆拉咀嚼之势。随手万变。任心所成。可谓通三才之气象。备万物之情状者矣。常痛孔壁遗文。汲冢旧。年代浸远。谬误滋多。蔡中郎以丰同礼。李丞相将束为宋。鱼鲁一惑。泾渭同流。学者相承。靡所迁复。每一念至。未尝不废食雪泣。揽笔长叹焉。天将未丧斯文也。故小子得篆籀之宗旨。皇唐圣运。逮兹八叶。天生剋复之主。人乐惟新之令。以淳古为务。以文明为理。钦若典谟。畴兹故实。诚愿刻石作篆。备书六经。立于明堂。为不刊之典。号曰大唐石经。使百代之后。无所损益。仰明朝之洪烈。法高代之盛事。死无恨矣。阳冰年垂五十。去国万里。家无宿舂之储。出无代步之乘。仰望紫极。远接丹霄。若溘先犬马。此志不就。必将负于圣朝。是长埋于古学矣。大夫衔命北阙。抚宁南方。苟利国家。专之可也。伏望处分。令题牍。及到主人。寒天已暮。闇烛之下。应命书之。霜深笔冷。未穷体势。傥归奏之日。一使闻天。非小人之已务。是大夫之功业。可否之事。伏惟去就之。阳冰再拜。

李白字太白。陇西成纪人。凉武昭王皓九世孙。蝉联圭组。世为显著。中叶非罪。谪居条支。易姓与名。然自穷蝉至舜。五世为庶。累世不大曜。亦可叹焉。神龙之始。逃归于蜀。复指李树而生伯阳。惊姜之夕。长庚入梦。故生而名白。以太白字之。世称太白之精。得之矣。不读非圣之书。耻为郑卫之作。故其言多似天仙之辞。所为著述。言多讽兴。自三代以来。风骚之后。驰驱屈宋。鞭挞扬马。千载独步。惟公一人。故王公趍风。列岳结轨。群贤翕习。如鸟归凤。卢黄门云。陈拾遗横制颓波。天下质文。翕然一变。至今朝诗体。尚有梁陈宫掖之风。至公大变。扫地并尽。今古文集。遏而不行。唯公文章。横被六合。可谓力敌造化欤。天宝中。皇祖下诏。徵就金马。降辇步迎。如见绮皓。以七宝床赐食。御手调羹以饭之。谓曰。卿是布衣。名为朕知。非素畜道义。何以及此。置于金銮殿。出入翰林中。问以国政。潜草诏诰。人无知者。丑正同列。害能成谤。格言不入。帝用疏之。公乃浪迹纵酒。以自昏秽。咏歌之际。屡称东山。又与贺知章崔宗之等自为八仙之游。谓公谪仙人。朝列赋谪仙之歌。凡数百首。多言公之不得意。天子知其不可留。乃赐金归之。遂就从祖陈留采访大使彦允。请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。将东归蓬莱。仍羽人驾丹邱耳。阳冰试弦歌于当涂。心非所好。公遐不弃我。乘扁舟而相顾。临当挂冠。公又疾亟。草稿万卷。手集未修。枕上授。俾余为序。论关雎之义。始愧卜商。明春秋之辞。终惭杜预。自中原有事。公避地八年。当时著述。十丧其九。今所存者。皆得之它人焉。时宝应元年十一月乙酉也。

城隍神祀典无之。吴越有之。风俗水旱疾疫。必祷焉。有唐乾元二年秋七月不雨。八月既望。缙云县令李阳冰躬祈于神。与神约曰。五日不雨。将焚其庙。及期大雨。合境告足。具官与耆耋群吏。乃自西谷迁庙于山巅。以答神休。