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洪州山和尚(题拟) 五代 · 道虔
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
将宝类宝意不殊,琉璃线贯琉璃珠。
内外双通无异径,郁我家园一株(见《祖堂集》卷十二。)
翠岩和尚示后学偈 吴越 · 德谦
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
入门通后土,正眼密呈珠。
当机如电拂,方免病迁芦(《祖堂集》卷十,原署明照和尚,「照」应作「招」。)
道情偈三首 其一 五代 · 贯休
 押虞韵
崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
其二 唐末 · 慧光
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
修多妙用勿(《五灯会元》作「好句枉」)功夫,返本还源是大愚
(《五灯会元》作「祖」)佛不从修证得,直饶玄妙(《五灯会元》作「纵行玄路」)也崎岖(《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六。)
偈颂并序(序为南岳齐己撰) 其二十三 五代 · 居遁
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
四气吹成物不虚,可怜青叶下垂珠。
虽然种得无心宝,一任傍人恣意须。
偈颂并序(序为南岳齐己撰) 其三十八 五代 · 居遁
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
冷月霜天道者孤,一堂禅侣守寒炉。
衲衣穿处冰侵骨,夜坐更深炭也无。
偈颂并序(序为南岳齐己撰) 其四十八 五代 · 居遁
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
在梦那知梦是虚,觉来方觉梦中无。
迷时恰似梦中士,悟后还同睡起夫。
示后学偈 吴越 · 令参
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
入门须有语,不语病迁芦。
应须满口道,莫教带有无。
其九 五代十国初 · 契此
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
圆觉灵明超太虚,目前万物不差殊。
十方法界都包尽,惟有真如也太迂。
十八郎殿下送彩球上于方丈顶挂便请偈 五代 · 神晏
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
众彩裁成已,工多妙最殊。
收归方丈里,长玩一明珠。
其一 唐 · 元安
 押虞韵 出处:全唐诗续补遗
决志归乡去,乘船渡五湖。
举篙星月隐,停棹日轮孤。
解缆离邪岸,张帆出正途。
到来家荡尽,免作屋中愚(《五灯会元》卷六。)
中唐 · 宗密
 押虞韵
乐儿本是一形躯,乍作官人乍作奴。
名目服章虽改变,始终奴主了无殊。
按:见《宗镜录》卷七四
北宋 · 慈观长老
 押虞韵
龙牙答话只苏嚧,借问诸方会也无。
昨夜虚空开口笑祝融吞却洞庭湖(宋晓莹《罗湖野录》卷二 《罗湖野录》:龙牙才禅师受潭帅曾公孝序之请,开堂于天宁。一日曾延见诸禅,问曰:“龙牙答话只苏嚧,如何道林?”月庵乃应声而顾诸禅曰:“借问诸方会也无?”曾笑曰:“可联成一颂,以为禅悦之乐。”时座无续者。及传至云盖,有慈观长老云云。)
宋 · 李特
 押虞韵
出没云闲满太虚,元来真相一尘无。
重重请问西来意,唯指庭前一株普济《五灯会元》卷一四 《五灯会元》:李相公特上山,问如何是佛祖西来意,师指庭前柏树。公如是三问,师如是三答。公欣然,乃有颂云。)
别本觉老净悟大师 宋 · 廖刚
 押虞韵
过客小长卢,馨香满道途。
我来闻好语,归棹舞新蒲。
(临绝自书) 南宋 · 吕生
 押虞韵
六十年来此地居,灵台光耀胜冰壶。
一朝破屋遂倾倒,且喜家中事事无(明管景嘉靖《永丰县志》卷四)
读可翁閒坐偈 南宋末 · 蒲寿宬
 押虞韵
夜久风浪息,骊龙弄颔珠。
水怪不敢动,明月满江湖。
偈颂一百二十三首 其九十三 南宋 · 释崇岳
 押虞韵
灵隐开炉,火种全无。
将无作有,孰辨精粗。
拟议乌藤劈脊搂,从教个个嘴卢都。
偈颂十二首 其十二 南宋 · 释道璨
 押虞韵
释迦弥勒是他奴,二十年来心胆粗。
甘与魔王为眷属,休将恶语张荼糊(举禅月休禅师石霜典座,一日张拙入山访石霜,见其形貌枯悴,语言平淡,遂不喜之,拂袖而下。)
按:辑自宋师明《续古尊宿语录》卷二《隐山璨和尚语》
颂古二十八首 其二十一 南宋 · 释道川
 押虞韵
高声拨火招司徒,火焰炎天蓦面驱。
祇向此间能稳坐,任教门外雪盈衢。