子桑琴歌 先秦 · 无名氏
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《庄子》曰：子舆与子桑友。而霖雨十日。子舆曰：子桑殆病矣。裹饭而往食之。至子桑之门。则若歌若哭。鼓琴曰云云。子舆入。曰：子之歌声。何故若是。曰：吾思夫使我至此极者而不得也。父母岂欲吾贫哉。天地岂私贫我哉。然而至此极者。命也。
父邪母邪。天乎人乎（○《庄子》大宗师篇。《诗纪前集》四。）。
鬼谷子引古语 先秦 · 无名氏
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女爱不蔽席。男欢不尽轮（古今谚云。战国策。宠女不敝席。宠臣不敝轩。《诗纪》同。○古今谚。《诗纪前集》十。）。
诗 东汉末 · 王粲
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探怀授所欢，愿醉不顾身（○《文选》二十五还旧园作见颜范二中书诗注。）。
宣城为封使君语 汉 · 无名氏
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述异记曰：汉宣城郡守封劭。死化为虎。食郡民。呼之曰封使君。因去不复来。故时语曰：
无作封使君。生来治民死食民（○任昉述异记。）。
华容女子狱中歌吟 汉 · 无名氏
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《搜神记》曰：建安初。华容有女子在狱中歌吟曰云云。后无几。太祖平荆州。以涿州李立字建贤为荆州刺史。
不意李立为贵人（○《三国志》刘表传注。）。
京师为井丹语 汉 · 无名氏
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《后汉书》曰：井丹。字大春。扶风郿人。受业太学。通五经。善谈论。故京师为之语曰：
五经纷纶。井大春（○《后汉书》本传。《世说》新语品藻篇注。《书钞》九十六、
一百并引三辅决录。《白帖》二十六。《御览》四百十引《高士传》、四百七十四、四百九十五、五百一并引逸民传、六百十五引东观《汉记》。《诗纪》九作井大春。）。
寿春乡里为召驯语 汉 · 无名氏
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《后汉书》曰：召驯。字伯春。九江寿春人。少习韩诗。博通书传。以志义闻。乡里号之曰：
德得恂恂。召伯春（○《后汉书》本传。《书钞》五十六。《白帖》七十四。）。
诗 曹魏 · 曹丕
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回头四向望，眼中无故人（○《文选》二十五答张士然诗注。）。
天地篇 曹魏 · 曹植
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复为时所拘，羁緤作微臣。
矫志诗 曹魏 · 曹植
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仁虎匿爪，神龙隐鳞。
诗 曹魏 · 曹植
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弹筝奋逸响，新声好入神。
时人为权翼苻雅语 魏晋 · 无名氏
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《秦书》曰：尚书令苻雅。为人乐施。乞人填门。尝曰：天下物何常。吾今日富后日贫耳。忽一日不施。则意不泰。时人为之语曰：
不为权翼富，宁作苻雅贫（○《御览》四百七十七。广博物志十六引《十六国春秋》前秦录。○杜文澜古谣谚云。按苻秦时有权翼。无权异。《御览》所引有误。）。
苻坚时童谣 魏晋 · 无名氏
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《晋书》曰：有谣云云。鱼。羊鲜也。田。斗卑也。坚自号秦。言灭之者鲜卑矣。其群臣谏坚。令尽诛鲜卑。坚不从。及淮南初学者慕容冲所攻。又为姚苌所杀。身死国灭。
鱼羊田斗当灭秦（○《晋书》五行志。《宋书》五行志。《诗纪》四十四。）。
时人为释道安语 魏晋 · 无名氏
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高僧传曰：释道安遇佛图澄。澄讲安覆。疑难锋起。安挫锐解纷。行有馀力。时人语云。
漆道人。惊四邻（○高僧传五释道安传。）。
谚谣 魏晋 · 无名氏
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真诰曰：是故君姓于杨。我得为安。谚谣云云。正我等之谓耳。君省此意少愈乎。
杨君大安，董真命神（○真诰运象篇二。）。
歌 陈朝 · 陈叔宝
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南史曰：后主每引宾客。对贵妃等游宴。则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗。选宫女有容色者。令习而歌之。其曲有玉树后庭、临春乐等。其略云。
璧月夜夜满，琼树朝朝新（○南史张丽华传。）。
丹徒宫集诗 南朝宋 · 刘义恭
押真韵 出处：全宋文卷十二
昭化景俗，玄教凝神（○《文选》四十六三月三日曲水诗序注。）。
任昉引古诗论香泉 南北朝 · 无名氏
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述异记曰：吴故宫亦有香水溪。俗云西施浴处。至今馨香。古《诗》云：
安得香水泉，濯朗衣上尘（○述异记。）。
时人为贺氏兄弟语 南北朝 · 无名氏
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《唐书》曰：贺德仁。越州山阴人。在陈与兄德基师事周弘正。以文辞称。人为语曰：
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁（○《唐书》贺德仁传。《诗纪》百七作二贺歌。）。
细言应令诗 南梁 · 张缵
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遨游蚁目辨轻尘。蚊睫成宇虱如轮（○《类聚》十九。）。