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十六叶
十七洽
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董肿送宋
江阳
讲养绛漾
支微齐灰(半)
纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
鱼虞
语麌御遇
佳(半)灰(半)
蟹贿(半)泰(半)卦(半)队(半)
真文元(半)
轸吻阮(半)震问愿(半)
元(半)寒删先
阮(半)旱潸铣愿(半)翰谏霰
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魔众稽颡,外道屈膝;
南梁 · 沈约
湘州枳园寺刹下石记
况乎慧门深邃,入之者固希,法海波澜,仇之者未易,自使河济混淆,魔尘纷纠,皎皎毒霜,童童苦树,善田之苗不吐,意华之彩讵发,无常之楼互起,暗室之火无晖。
南梁 · 萧纲
庄严旻法师成实论义疏序
一切众生,具诸烦恼,若顿遣圆修,是灭佛法,匪直损身,魔必得便。
南北朝 · 释昙积
谏周太祖沙汰僧表
若粗细等看,魔难得便。
南北朝 · 释昙积
谏周太祖沙汰僧表
若夫众生无尽,世界无穷,芬若披莲,远如散墨,善才童子,南行未窥,目连沙门,北游不见,一一刹土,皆由业缘,万万僧祗,终非常乐,天官蹇产,犹倾四大之风,魔殿崔嵬,终惧三灾之火,朱楼宝塔,辉焕争华,既义畅中土,道流遐域,显默同归,华夷俱慕,自枕石漱流,始终一概,悟智交养,三十馀年,春秋八十三,古人云,道存人忘,法师之谓。
陈朝 · 徐陵
齐国宋司徒寺碑
故于如来灭后,六百馀年,诸道乱兴,魔邪竞扇,于佛正法,毁谤不停。
陈朝 · 释智恺
大乘起信论序
于是十方智圆,六通神足,魔兵席卷,大业克成,独称为佛。
南北朝末隋初 · 释彦琮
通极论
魔殿𡾰𡶴,须弥郁律。
隋 · 皇甫毗
玉泉寺碑
魔王教授事,故能朝诸天。
隋 · 无名氏
步虚辞十首 其四
魔辩逼真。犹未足闻诸下愚。
隋末唐初 · 释法琳
对傅奕废佛僧事启
魔众既摧。
隋末唐初 · 颜师古
等慈寺碑
生怜悯心。魔军自然。
唐 · 释元则
禅林妙记前集序
正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。
初唐 · 慧能
自性真佛解脱颂
魔识正观。
唐初 · 李峤
宣州大云寺碑
去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。
初唐 · 玄觉
永嘉證道歌
魔风竞吹。
唐 · 裴漼
少林寺碑
魔鬼瞑而不作。此地南驰日户。
初唐 · 卢藏用
景星寺碑铭
内外中间无处所。魔军自灭不来侵。
盛唐 · 释神会
五更转 其三 顿见境五首
魔军消溃。
盛唐 · 李邕
大照禅师塔铭
魔风不竞。法流长注。
唐 · 卢涣
大唐河南府阳翟县善才寺文荡律师塔碑铭
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