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发书占之兮，谶言其度。西汉 · 贾谊鵩鸟赋
谶出河图洛书，但有兆朕而不可知。东汉初 · 桓谭桓子新论：启寤其二
谶记曰：刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。东汉 · 光武帝即位祭告天地文
其先故国师谯赣，深明典隩，谶录图纬，能精微天意，传道与京君明。汉 · 阙名小黄门谯敏碑
谶书始出，盖知之者寡。东汉 · 张衡请禁绝图谶疏
予末小子，夙夜永思，追惟勋烈，披图案籍，建武元功二十八将，佐命虎臣，谶记有征。东汉 · 汉安帝绍封二十八将子孙诏
甲寅己巳，谶虽有文，略其年数，是以学人各传所闻，至于课校，罔得厥正。东汉末 · 刘洪上言王汉月食注之失
谶虽无文，其数见存。东汉 · 蔡邕历数议其二
谶云神人将在燕分。东汉 · 乾馥与袁术书议立刘虞为帝
谶月支人也，汉桓灵之世来在中国。东晋 · 支敏度合首楞严经记
若夫好学博古，贯综谟籍：坟典丘索之流，经礼训诂之载，百家九流之辩，诗赋雅颂之辞，金匮玉板之奥，谶契图纬之文，音乐书画之艺，方技博奕之巧，自洪范彝伦，以逮于若郯子之所习，介卢之所识者，网不该罗其情，原始要终；晋 · 羊秉张平子碑
谶既达此，以玄始十年岁次大梁十月二十三日，河西王劝请令译。南朝宋 · 释道朗大涅豷经序
谶手执梵文，口宣秦言。南朝宋 · 释道朗大涅豷经序
兼人情乐乱，机不可失，谶纬天文，并有征验。南朝宋 · 徐湛之上范晔等反谋表
寻臣所执，必据经史，远考唐典，近征汉籍，谶记碎言，不敢依述，窃谓循经之论也。南朝宋至南齐 · 祖冲之辩戴法兴难新历
谶书云：金刀利刃齐刈之。南齐 · 崔祖思国名启
灵只告征祥之应，谶记表帝者之符，上答天心，下惬民望，正位辰极，非王而谁？南朝宋 · 孔休先论众檄
谶因出经下际，知部党不足，访募馀残。南北朝 · 阙名大涅槃经记
谶言默识，温树无名。南北朝 · 庚信周太子太保步陆逞神道碑
腾会振辉于吴洛。谶什钟美于秦凉。初唐 · 玄奘谢高昌王送沙弥及国书绫绢等启