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夜半客。甄长伯。汉 · 无名氏时人为甄丰语
君童龀好学，甄极毖纬，无文不综，贤孝之性，根生于心。汉 · 阙名令曹全碑
于是乃钦树玄石，甄德表勋。汉 · 阙名荆州从事苑镇碑
臣闻天地重其人，惜其物，故运机衡，垂日月，含元包一，甄陶品类，显表纪世，图录豫设。东汉 · 郅恽上书王莽
矧夫赫赫圣汉，巍巍唐基，溯测其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周，然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。东汉 · 班固典引
埏埴之巧，甄陶所成。东汉 · 李尤安哉铭
贞妇有节义十斛，甄表门闾，旌显厥行。东汉 · 汉安帝赈贫民表贞妇诏
于是从游弟子陈留申屠蟠等，悲悼伤怀，惧微言之欲绝，感绝伦之盛事，乃建碑于墓，甄述景行曰：邈矣先生，应天淑灵。东汉 · 蔡邕鼓城姜肱碑
甄后崩后，帝欲立王贵人为皇后。曹魏末晋初 · 安平王孚奏永宁宫
疆理宇宙，甄陶国风。曹魏 · 何晏景福殿赋
甄城公曹志，笃行履素，达学通识，宜在儒林，阐弘胄子之教。晋 · 晋武帝以曹志为博士诏
甄大义以明责，反初服于私门。西晋 · 潘岳西征赋
甄陶品物，则造化之制也；西晋 · 潘尼火赋
甄化无形，探景绝曜。西晋 · 陆机吴大帝诔其一
甄滞群秘，义犹一贯。西晋 · 陆云晋故豫章内史夏府君诔
甄有形于无欲，永悠悠以长生。西晋 · 木华海赋
臣以为孜之履操，世所希逮，宜标其令迹，甄其后嗣，以酬既往，以奖方来。东晋 · 张虞请旌孝子许孜疏
佛世后七百年生此国，出家学道，游教诸邦，至楗陀越土，甄陀罽贰王师焉。前秦 · 释道安僧伽罗刹所集佛行经序
佛去世后七百年生此国，出家学道，游教诸邦，至犍陀越土，甄陀罽贰王师焉。魏晋 · 释氏僧伽罗刹所集佛行经序
敦诗悦礼，王化以斯而隆，甄陶九流，群生于是乎穆。东晋 · 谢石上疏请兴复国学