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二十一马
二十二养
二十三梗
二十四迥
二十五有
二十六寢
二十七感
二十八俭
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四寘
五未
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七遇
八霁
九泰
十卦
十一队
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十三问
十四愿
十五翰
十六谏
十七霰
十八啸
十九效
二十号
二十一个
二十二祃
二十三漾
二十四敬
二十五径
二十六宥
二十七沁
二十八勘
二十九艳
三十陷
一屋
二沃
三觉
四质
五物
六月
七曷
八黠
九屑
十药
十一陌
十二锡
十三职
十四缉
十五合
十六叶
十七洽
词林正韵
东冬
董肿送宋
江阳
讲养绛漾
支微齐灰(半)
纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
鱼虞
语麌御遇
佳(半)灰(半)
蟹贿(半)泰(半)卦(半)队(半)
真文元(半)
轸吻阮(半)震问愿(半)
元(半)寒删先
阮(半)旱潸铣愿(半)翰谏霰
萧肴豪
筱巧皓啸效号
哿个
佳(半)麻
马卦(半)祃
庚青蒸
梗迥敬径
有宥
寢沁
覃盐咸
感俭豏勘艳陷
屋沃
觉药
质陌锡职缉
物月曷黠屑叶
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珞珞云林之士。
唐末至五代 · 徐寅
隐居以求其志赋
珞琭子所谓天元一气,定侯伯之迁荣,观贵贱有无,必以气。
北宋 · 晁补之
五行说
珞琭所谓妙在识其通变,拙说由神也。
北宋 · 晁补之
五行说
画卦重爻立法而得其指归者,珞琭子三命而已。
北宋 · 王廷光
经进注解珞琭子三命消息序
珞琭子实天下命论之母也。
南宋 · 董巽
珞琭子赋注序
珞琭忽见全如痴,何况吕李杨徐奚。
南宋 · 王质
赠开怀道人
珞珞郑太玉,编茅此幽居。
明 · 黄佐
幽居洞
珞琭互相踰,升沉有如此。
明 · 汪道昆
严陵送龙博士君御 其三
珞琭开屏势,琮琤引吹声。
明 · 余寅
游四明山二十四韵
髫年曾请益,珞珞愧今吾。
清末民国初 · 缪荃孙
萧寺养疴焚香枯坐怀人感旧得三十篇柬锦里同人兼寄都门旧友 其一
一万馀里海碧黑,忽惊珞珞如玉,珞珞如石,百千万点天朱殷。
清末民国初 · 易顺鼎
香港看灯兼看月歌
我生读书好旁涉,珞琭一篇时讽咏。
清末至民国 · 梁鸿志
赠唐桐轩
珞珈一角胜沙坪,黄鹤天风劝客登。
现当代 · 邵祖平
吴雨僧采余近作入武汉文学周刊寄到奉怀
珞珈山上,满眼青葱,休负东风。
现当代 · 李国平
诉衷情
珞珈山南华未读,辜负庄周。
当代 · 范诗银
渡江云 登黄鹤楼怀故人
珞珈海上白莲香,紫竹林中青宇豁。
当代 · 姚佳
六月十九日机上听大悲咒四首 其二
珞珈旧亦海上山,望若青螺浮银盘。
当代 · 王悦笛
惜山空
珞珈如睡,狮丘默对,瞰当时检军毛蒋。
当代 · 王悦笛
解佩令 奥场