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餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。战国楚国 · 屈原远游
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。战国楚国 · 屈原九章其九悲回风
吸玉液，食华芝，漱玉浆，饮金醪。东汉初 · 桓谭仙赋
漱余马乎洹泉，嗟西伯于牖城。东汉 · 班彪冀州赋其二
漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。东汉 · 张衡思玄赋
漱马河源，游目昆仑。曹魏 · 刘劭七华其二
漱玉液之滋怡兮，饮白水之清流。曹魏 · 阮籍东平赋
先生过神宫而息，漱吴泉而行，回乎逌而游览焉。曹魏 · 阮籍大人先生传
漱玄濑而漾沚，顺黄崖而荡博。西晋 · 应贞临丹赋
坐盘石，漱清泉。晋初 · 成公绥啸赋
剃发毁容，法服为珍，靖处庙堂，练情攘秽，怀道宣德，开一作闿导声瞽，或有隐处山泽，漱石枕流，专心涤垢，神与道俱，与寂齐乎无名，明化周乎群生，贤圣竞乎清净，称斯道曰大明，故曰法镜。孙吴 · 康僧会法镜经序
挹朝露之华精，漱醴泉之清流。曹魏 · 夏侯惠景福殿赋其一
漱清流，荫玄云。孙吴 · 闵鸿羽扇赋
倾群言之沥液，漱六艺之芳润。西晋 · 陆机文赋
漱壑生浦，区别作湖。东晋 · 郭璞江赋
漱清源以涤秽兮，揽绿藻之纤柯，浮素卵以蔽水，洒玄醪于中河。西晋 · 张协洛禊赋
采蔬长阜，漱流清壑，褴缕毕世，绝窥皇阶。东晋 · 支遁上书告辞哀帝
游观奇山峙，漱濯沧流清。魏晋 · 无名氏梦蓬莱四真人作诗四首其三许玉斧作
若复开出处之迹，以弘方外之道，则虚襟者挹其遗风，漱流者味其余津矣。东晋 · 释慧远答桓玄书其一
谓能发矇俗之幽昏，启化表之玄路，方将以兼忘之道，与天下同往，使希高者挹其遗风，漱流者味其馀津。东晋 · 释慧远答桓玄书其二