神女曲（为表侄女曾德作。） 清末至民国 · 杨圻
出处：江山万里楼诗钞卷七
表兄曾孟璞女德，字亚罗，丰仪端丽，德性婉顺，善文翰，字于归安沈氏子宗海，盖母兄子也。嫁有日矣，宗海遘疾卒，沈氏却聘，密不令知。既而德觉之，母氏抚之再三，德乃为嬉笑，承欢旦夕，欢洽逾平时，实则茹痛含悲，寸心早决矣。沈氏居苏垣，先是，以婚媾故，久不往外家。今岁暮春，母归宁，德坚请同往。既至即病。其所处室、所卧床，未婚夫之易箦处也。病三阅月，一日，谓父曰：「父将何以处儿？」应之曰：「必从尔志。」德曰：「诺。」八月二日之夕，瞑眩中忽憬然醒，神智清泠，尊长侪辈罗致榻次，德环视一周，辴然作浅笑，慎而发言曰：「儿有言，得无骇乎？儿死非死，归也。儿死非苦，乐也。曷归乎？归三十三天也。曷乐乎？乐暂死而永生也。惟儿归尚有十日，殊厌苦耳。」因向所亲一一致词永诀，各如其分。又云：「彼天生四王，在诸天中，与人间世最密迩。」其言甚长，详孟璞小记中。众以德于内典秘帙，向未涉猎，审为不祥，乃大悲。德仰笑曰：「痴哉哭也。凡人入世修一分福德，离世时即得一分享用。现在造一分罪恶，未来界即受一分痛苦，不爽铢黍。幸勿信近世形神俱灭之说，以自误者自杀。我向昧之，今知之，知而秘之，非所以爱我所亲而觉大众也。」父母以为谵语，劝勿再言。曰：「父亦不信耶？儿言非虚实也。盖虽同处一天，人不能见之，不能知之，儿则豁然，无不见之、知之，不惜苦口婆心以警世人者，诚以世人之聩聩，冀以谆谆者，令其昭昭也，脱等之狂语则误矣。」自是不复言。进之药，笑却之曰：「惟。」合两手作和南状，又作金刚诸手印，变化百千。平时既非所习，且向辟仙佛之说，乃顿改举止，语如尊宿，旨有根源，咸悲且骇。后十日竟卒，适符其言，时八月十二夜半也。卒之夕，睡如常，东方将白，忽异香满室，氤氲触鼻，非旃檀，非兰麝，莫可彷佛，知有异，急视之，则已含笑化去矣，年二十二。沈氏哀其遇，坚请与宗海合葬祖茔，从其志也。爰于十月十九日为之举殡，即以是日为冥婚之期。孟璞哀之甚，乃纪其言行，嘱有以阐扬之。嗟乎！国变以来，士无贞行，女无节操，甚至灭法理，蔑神明，悖伦常，而女德堕落尤甚。非人性之本恶，盖习俗之移人。其于择配离婚改嫁，误慕欧风，遂入恶道。昔为人类所不齿者，今乃国家法律所许可矣。亚罗亦尝从事学校，灌输新学，而处常则事亲孝，兄弟友爱，接物以和，自守以贞，勤学好善，处变则霜雪其操，委曲其心，夫死守贞，抑郁以身殉。今春余夫妇数见之于明瑟山庄，余妻尤爱之，每归必叹曰：「综亚罗容言德行，无一眚之可求，闺阁中明星也，曾几何时，化为异物。」然于妖氛浊雾之中，忽睹景星卿云，其行足以挽名教之大防，其言足以警浊世之聋聩，可不敬哉？可不重哉？余于是作《神女曲》招其魂。
传言神女有生涯，省识青溪小妹家。
香冢枝为连理树，女儿身是断肠花。
瑶池清浅犹能记，素娥青女虚无里。
碧城花落不归来，丛铃碎佩天风细。
左家娇女字芬芳，才调容华两渺茫。
一代名流儿有父，十年居处本无郎。
海棠开后烧红烛，美人如花眠不足。
阿母平明催晓妆，东风扶起云鬟绿。
家法从来女学清，柳梢楼阁读书声。
班昭自幼通文史，苏妹全家擅令名。
瑶琴为诉求凰意，独指东床惊才气。
玉镜飞来疑老奴，遂令姑女相回避。
弱不胜衣事可哀，沈郎多病化秋埃。
庸知却扇红楼月，不照妆台照夜台。
嫁殇有禁礼经古，却聘非关偏怜女。
从此鸳鸯队里人，可怜鹦鹉前头语。
翠被春灯拥夜寒，背人呜咽向人欢。
未将一死酬郎意，欲得双亲带笑看。
碧箫吹断秦台凤，钟陵天判知何用。
槛外东风杜宇声，枕边残月啼莺梦。
香径春幽去玩花，强随阿母上归槎。
姑苏城里长春巷，不道夫家是外家。
重来门巷还如旧，强唤姑嫜呼舅母。
姑嫜泪眼不曾乾，更为佳儿怜佳妇。
琴书寂寞捲春衣，肠断空床落燕泥。
旧日薰香荀令院，蘼芜绿遍画栏西。
蛾眉从此悲今昨，心怯空房掩罗幕。
月照幽叹鸟暗惊，风回倩影花微落。
吴宫花木绕妆楼，皓齿明眸怨不休。
尽日碧桃风满树，独眠人起懒梳头。
春来一病逢秋警，玉骨支离如花影。
佛偈难将磨蝎消，药炉已报飞龙冷。
大梦清泠不计年，向人永诀谢尘缘。
无端死别生离事，今日真看到眼前。
自言忽悟从来处，儿死当归天上去。
世界长留自在身，生非欢乐死非苦。
黄土朱颜莫感怀，曼陀未昧旧灵荄。
从知世外多消息，如此人间盍去来。
旧日寸心矢冰雪，春蚕到死丝难绝。
儿身清白未分明，生不同衾愿同穴。
夜半天香云满空，步虚声里五更风。
此时倩女离魂去，露似珍珠月似弓。
为感优昙多慧业，长教灵匹幽欢合。
青陵台畔少人行，烟草无声飞寒蝶。
地下佳期似梦中，相逢啼笑若为容。
夜深灯火横塘路，是处青庐是殡宫。
玉棺双举轻如叶，路上行人皆呜悒。
虎邱落叶秋雨寒，鹤市吹箫西风急。
碧落归来几度魂，春风环佩怨黄昏。
月明花草埋幽径，雪满溪山认墓门。
家山幽恨知多少，旧日房栊生秋草。
侍女犹疑唤画眉，珠帘不捲纱窗晓。
斑竹临江见泪痕，吹笙击鼓吊湘君。
欲寻齐女埋香处，一片春山不见人。